圣经人物：道与上帝同在（二）
经文: 歌罗西书一15─20
钥节: 爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。（西一15）
参考经文: 可十五34；约一1─2,18；来一3
提要
保罗对于基督超越的地位有着深刻的认识，他提到基督是「那不能看见之上帝的像。」（西一15）「像」乃是「相似、代表与显现」的意思，因为从来没有人见过上帝，而如今在基督里被表明出来。（约一18）
在这段经文中，保罗赞美基督是创造主，一切被造之物都是借祂而造，也都因祂而存在，宇宙的命运都掌握在祂手中，祂是宇宙最终的目标，万有都是为祂造的。（西一16）因此我们可以说基督是一切创造的根源与归宿，一切被造之物唯有在祂里面得以连合。（西一17）宇宙的开始、继续与结局，都在基督里面，祂结合万有于一身，所以借着祂在十字架上的救赎，全人类才得以与上帝和好。
基督借着从死里复活，成为新创造者首生的，使祂在「凡事上居首位」。（西一18）基督能绝对的高居首位，是因为「父喜欢叫一切的丰盛，在祂里面居住。」（西一19）这里提到的「丰盛」，指的是「上帝全部的能力和属性」，而「居住」就是「永久同在」的意思。这就是约翰所指的︰「道与上帝同在」。其实除了在十字架上赎罪的那一刻，（可十五34）基督和父上帝是不曾分离的。因为祂是三位一体上帝的第二位格，祂们本来就是一体的。
默想
1.在今日之经文中（西一15─20），你是否发现保罗一直用「首」和「先」的字眼来描述基督，他所要传达的，乃是基督为万有之首，他强调基督绝对高居首位的重要性，唯有当「基督在凡事上居首位」，宇宙万物才得以和谐有序的存在。同样在每一个人的生命中，唯有让基督居首位，生命才显得有意义和目标。
2.「道与上帝同在」是指着基督永久与上帝同在的属性，祂们原本是不能分离的，但基督却为了爱世人，背负世人之罪孽，曾在十字架上短暂与父上帝分离。（可十五34）这种超越的牺牲和无比的爱，本是世人无法想像和难以承受的。唯有靠信心才能被主所悦纳。圣徒啊！你的信心是主所重视的。
祈祷
主啊！用无比的爱，为我们筑出唯一的「道路」，使我们能到父耶里去。谢谢！