亲爱的朋友，很多人都会说有两个我，一个是充满爱心的我，另一个是邪恶的我。但有爱心的我和充满邪恶的我是一个人吗？我们该怎样控制那个充满邪恶的我呢？年轻时长辈会告诫我们小心交友，不要轻信别人。有话说︰“知人口面不知心。”从外表很难知道一个人的真正面目。你看那些犯法的人，通常都不会有什么特殊的狰狞面貌，让人一看就知道，也就是普通人一个，走在身边毫不起眼。即使是专业犯案者，也以正常的生活及工作来掩饰。有些属于病态行为的人也会有一定的掩饰方法；何况有些罪案是一时失??控做出来，没失控时，当事人和你、我没有什么分别。是的，外表的确看不出来。因为人是复杂的个体，生活又充满了选择，不同的选择，就有不同的后果。犹太人相信人里头有两种性格，一个好，一个坏。也都有两个守护天使，好天使在他右边，不断把他向上提；坏天使在他左边，不断把他向下拉。漫画里也常看到，一个人想做抉择时，一边的天使叫他向善，另一边的鬼魔叫他行恶。
内心两种声音不必到什么人生交叉点才会出现，而是一生相随，每天邂逅。希腊哲人苏格拉底说，人性好像赶着一驯一野两匹马拉的战车的人，野马代表感情，驯马代表理智。感情更为难驯是不争之事；不过却不可视感情与理智为对错的对立，因为理智不一定对，感情不一定错，毕竟要两马协调才能顺利前行。
耶稣的十二个门徒中，有几位特别出名，像彼得，他是个勇敢的人，老师突击考试，他首先回答，耶稣问：你说我是谁，只有彼得敢回答；做实验时，他也先行去做，他看见耶稣在水面行走，他问准了，便踏出船外。可是在耶稣被捕受审的时候，彼得却害怕得不敢承认与耶稣的关系。哪一个才是真正的彼得？而勇敢的与怯懦的彼得的确是同一个人。
长夜的牵引，亲爱的朋友，你的心里是不是总有两个声音不时的问自己，哪一个才是真正的我？圣经里除了彼得，另一位是约翰，写了好几卷经文，最着名的是：再三叮咛信徒要彼此相爱。在跟随耶稣的某一天，正往耶路撒冷前进时，主吩咐几个门徒先行到前面的撒玛利亚村庄找寻落脚点，岂知那村庄的人拒绝接待他们。得知此事，约翰说：“老师，要我们吩咐火从天降下来，烧灭他们吗？”哗！动不动要用天火惩罚人的约翰，与谆谆告诫要爱人的约翰，也真是同一个人。人的特色就是我们里头的双重性格、两种张力。只有一位能有力量控制我们恶的一面，发扬善的一面，更让善成为至善，这位就是耶稣基督。如果两匹马的缰绳交在耶稣基督的手中，他会为我们驾好马车。因为他懂得我们里面的挣扎和矛盾。他不抢你的控制权；但要是你把控制权交在他手中，他就陪伴你一起前进。
不错，人拥有什么样的心灵，就演绎什么样的人生。一切正如圣经所言：“因为一生的果效，是由心发出。”令人可喜的是，心是可以改变的。所以，踏上新的人生前，注定需要先开启心的人生。读圣经四福音，你可以看到卖主犹大的一生，就是他心的写照。这犹大心里爱钱，爱到一个程度，主耶稣也不能与之相提并论。当耶稣蘸饼给犹大时，犹大看起来是回应了，他接受了那块饼。蘸饼给人的举动是一种东方人的风俗，特别是在那时候。在西方国家里，人们在宴会中喝酒时，也有一种习惯，举起杯来，对别人说，我敬你。这正是东方人在筵席上蘸饼给人的意义。这是友谊的记号。可以说，直到最后主恩典的大门还是向犹大敞开着。当耶稣把饼给他时，祂藉着这举动向犹大说：“你若回转，门还是向你开着的。”撒但就在旁边。此时犹大的心似乎不必踌躇。但或许有那么一霎那的时间，犹大是站在耶稣友谊的态度与撒但要求他作恶的念头之间。不过，很可惜，最后犹大选择降伏于后者，当这个决定一下之时，罪恶使心灵的大门向魔鬼敞开。于是撒但进去了。从那时候起，他的命运就已注定了。那块蘸的饼是他最后的机会。他的人生从此由魔鬼完全主导。
犹大的一生，基本上就是围绕钱财的一生，使徒的身份、医病赶鬼和造物主同行，时常亲身体验或看到各种神迹奇事等等。这一切丝毫不能左右犹大贪财之心，别人是情比金坚，他是金比情坚。所以，他不惜一切代价也要满足自己心中的渴望。
人心中对任何人事物，爱到什么程度，就可以为之牺牲到什么程度，也可以为之抛弃到什么程度。所以，犹大可以为了钱，出卖灵魂，犹大也可以为了钱，抛弃耶稣。因为对犹大来说，钱才是硬道理。可以说，人拥有什么样的心灵，就演绎什么样的人生。
人生面对的环境和拥有都是各不相同的，但是决定人生的却只有一样：就是我们的心。所以，圣经中说：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”我们的心，是可以改变的，向它里面灌输什么，它就会变成什么样子！而我们拥有什么样的心，就会拥有什么样的人生态度和选择，而什么样的态度和选择，就决定了我们拥有怎样的人生。
本集歌曲：在我里面没有良善—李祺、我信不足，求主帮助—新心音乐、挣扎—黄国、罪与罚—郑秀文、保守我的心—王子音乐