朋友想问，你是基督徒吗，一个基督徒相信前进的动力来自对上帝的信心，那么我们又如何拥有信心呢？
世界的形势好像并不太好，你也会发现，我们个人的光景也不是那么的好。虽然现在我们在夏日的阳光之下，然而人生会有冬季的，人生不是单单有春天。我们希望生活在阳光之下，但是不得不面对的一个现实是，我们人生的冬季有时候挺漫长的，你如何渡过人生的冬季呀，如何去面对人生的冬季呢？我觉得，我们需要信心。关于信心，圣经下了一个定义，说：信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。这是什么意思呢？就是你相信一个现在还没有得到，但是将来会发生的事情，等到那一天到了的时候，你就知道，原来我确信的那件事是不是真的。这样的信心，在没有做基督徒之前，你以前听过吗？
事情还没有发生，就知道他的结果，圣经说，这是信心。由此看来信心最难的是什么呢？信心真是一种冒险，因为自己的信心有时自己不知道，他是不是真的会发生。而如果他真的会发生，当他真的发生了，就不是信心，而是：知道。所以我们说，我相信，而不是说：我知道。因为你我不知道明天到底会发生什么。
圣经说，人要专心仰赖耶和华。看来人有没有专心依靠上帝，是信心的表现。信心有两个层面：一个是相信，BELIEVE，一个是信靠TRUS），这是两个完全不一样的事情。什么意思呢？当我们接受耶稣基督为我们的救主的时候，牧师常常会说：你愿相信吗？很少会问：你信任吗？对不对。当你说“我相信”的时候，只是达到信仰的第一个层面，但难是难在，在基督徒一生的旅途当中，我们要从相信，进入到信任，信靠。我们要从相信走到依靠上帝。
长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你的收听。说有一个人走钢丝，走之前他问众多的围观者说：你们相信我能走过去吗？人们都拍手说：相信，他就走过去了，那个相信该只是BELIEVE；
第二次这个说，他说我能背着一个人走过去，你们有人相信吗，相信的上来，结果没有一个人愿意啊，这就是人有相信，却没有信靠；到了第三次，那个走钢丝的人说，你们相不相信我可以骑自行车走过去啊，人们都说相信相信，他说你们谁愿意坐在自行车上，让我骑着自行车带着你走过去好不好，结果没有一个人愿意。当然那个故事的最后说有一个人愿意，那就是他儿子，因为他从小就看到他父亲走钢丝，这个儿子知道他爸爸不会掉下来，所以他坐在自行车上，他爸爸带他走过去。这个是什么，这就是TRUST，信任，深度的相信。 这使我想起男女结婚的时候有一个场景是：你愿意嫁给我吗，对方说：我愿意。很多时候啊有点麻烦，为什么？我们的程度只是在BELIEVE的时候，就说了TRUST，她真的相信这个男人永远爱你吗，还是她以为他会永远爱她呢？
相信，信靠，这个词在圣经中跟两个用法是很相近的，第一个叫接待。还记得约1：12说，凡接待他的，就是信他名的人，神就赐他们权柄，做神的儿女。凡接待他的，就是信他名的。看到没有，相信第一个层面是什么？接待。当你我接待神的时候，当你我接受耶稣基督的时候，你就是信他名的人，这就是第一个层面。但是，还有第二个层面。在圣经里面，信这个词的希腊文跟交出去是同一个词，不是单接受上帝，不是单单洗礼了，就进天国了，不是这个观念，更重要的是观念是交出去，我们把自己交托给上帝，当学习交托给上帝的时候，你我就是学习真正相信他的人。 教会里遇到有绝症的人，牧师也没有更好的安慰之词，只是常常说，你要交托给神，我们不知道神会不会医治，不知道还会有多长的生命，但是你要交托给神。圣经说，你们要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明。所以当人认真的仰望耶和华，仰赖上帝的时候，就是他有信心的表现。
长夜的牵引，亲爱的朋友，你是一个有从神而来的信心的人吗？我们仰赖他吗？今天很多时候，我们仰赖的是我们手中有的东西，有的仰赖的是手中有一份好的职业，有些仰赖的是好的学业的背景，人际关系，这些东西都会失去，你我要学习的是，仰望上帝，仰望耶和华。人不是没有聪明才智，人是有聪明才智，但是人的聪明才智不应该成为我们依靠的对象，我们依靠的对象是什么？是上帝，是耶和华。亲爱的朋友，人生什么时候更丰富？人生就是艰难困苦的时候更丰富，在人生的冬天的时候更丰富，因为上帝就是籍着这样的机会来给我们力量，帮助我们。 箴言里的那句：你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路，这句话不是写给不信主的人的，是写给我们这些跟随耶稣的人的，提醒你，提醒我，在以后的日子里，让我们依靠仰望耶和华，让我们不要依靠自己的聪明才智，在一切所行的道路上，认定他的道路，上帝必与你我同在，让我们经过人生一个又一个严冬。
本集歌曲：凡事都能做—赞美之泉、我相信—赞美之泉、我愿意—小羊诗歌、交托你—弦献音乐、倚靠—赞美之泉