伯大尼的马利亚爱主的心超过一切，就在主受难前，她将自己所拥有最珍贵，用玉瓶所装的真哪哒香膏打破，奉献给主。虽然，别人不谅解她的所为，甚至对她生气（可十四4~5），但主却悦纳了她的奉献。圣经记载：耶稣说:由她罢！为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。
伯大尼的马利亚，与主亲密的关系，是令人称羡的。她是马大的妹子，拉撒路的姊姊。从圣经的记载，可看出她个性内向文静，温柔婉约，对主的爱丰富无比，也深深为主的爱所吸引
他在新约圣经中有许多爱主的妇女，他们以各种不同的方式来服事主，马大是其中较为特殊的一个，她家住在伯大尼，是马利亚和拉撒路的姊妹 们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接祂到自己家里。……有人在那里给耶稣豫备筵席。马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
大信心能使主得着荣耀，小信心也能尊荣主的名，特别是那些愿意谦卑承认自己信心不足的人，他们的心已经被圣灵摸着，预备承受从主而来更大的信心了。今日的经文，记载了这位爱子心切的父亲，来求主医治他那被鬼所附害癫痫病的孩子。因为门徒无法将他身上的鬼赶出去
这位耳聋舌结的人被人带来，求主按手在他身上（可七31），可能与主曾在格拉森医治了那位原本住在坟墓里，被群鬼附身的人有关。因为他被治好后，就遵照主的吩咐，在低加波利一带，传扬耶稣为他作了何等大的事
不移的信心，不但能使主得着无比的荣耀，也能使人蒙福。所谓不移的信心，就是锲而不舍的信心，这样的信心能「成全」主的旨意。这位迦南妇人的信心，令主惊讶，蒙主夸奖
私的奉献可说是荣耀主的具体方式，它意味着奉献者对主的爱和愿意舍去的心。今日的经文记载，这个奉献了五个饼、两条鱼孩子的事迹，是唯一四福音都共同提到一个主所行的神迹
从迦百农这两个眼瞎的人被主医治这件事上，我们再次看见人的信心，如何被主奇妙的引导，以及主所彰显的慈爱和怜悯。正如祂作在百夫长、血漏妇人，以及管会堂的睚鲁身上。尽管他们的信心各有大小不同，但渴望主帮助的心却是一样，而主对他们慈爱的回报也都相同。另外这两个瞎子的祷告，简洁而有力
相信睚鲁起初那么有限的信心，也是主所悦纳的，主体谅他的软弱「不要怕！只要信！你的女儿就必得救。」（可五36；路八50）主适时地补足他信心的缺口，让他能亲眼见主的荣耀，亲身经历主使死人复活的大能。（可五40~42；路八54~56）
信心的祷告，加上信心的触摸，能引发主的能力，彰显主的荣耀。在这位被血漏所苦的女人身上，我们看到奇妙的见证。圣经描述说：「有一个女人，患了十二年的血漏，在好些医生手里，受了许多的苦
主的能力超越一切，主的慈爱遍满全地，主的怜悯无法言谕，主的恩典临及世人。这位住在格拉森被鬼附的人，原本可怜至极，邪灵在他身上控制一切，让他伤害自己，无法自拔。若不是主耶稣来到，它永无翻身之日，这决不是偶然的相遇，乃是主定意要拯救这个人的灵魂，这是主降世的目的，主怜悯这位被群鬼附身的人（可五9）
还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来。又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。（路八1~3）
最圣洁的主，接纳这种被世人所唾弃，认为肮脏污秽的妓女，所献上真心的悔改和切实的爱。主明白，她用泪水、香膏、亲吻所献上的祭，其中所含的爱，是外人所无法了解的。主让她触摸祂圣洁的身体，以仁爱和谅解的态度，接受了这个女人所献上的一切
荣耀赞美主的方式很多，其中最珍贵的一种，就是用「信心」来荣耀赞美祂。新约圣经中记载耶稣有两次称赞人的信心，其中一次就是对迦百农的百夫长所做的称赞：「耶稣听见这话，就希奇他。
加略人犹大是主亲自拣选的十二使徒之一，他亲身近距跟随主，亲眼看主行各样的神迹，亲耳听祂传道，日夜与祂相处，然而，他最后却以三十两银子把主出卖了。「犹大」原文之意：「赞美」
主耶稣却呼召如此激进的奋锐党西门来跟随祂，虽然圣经未记载他的改变，但可以确定的是，他一被呼召，就跟从主，愿意成为主的门徒，接受主的教导。
十二使徒之一达太（太十3；可三18），又被称为雅各的儿子犹大（路六16；约十五22；徒一13）。
本诗的标题：非利士人在迦特拿住大卫，那时他作这金诗。可见大卫当时有如惊弓之鸟，在他最危急的时刻，他投靠上帝。当他面临强敌环伺，他大声呼求：「上帝阿！求祢怜悯我
在好几世纪以前，先知哈巴谷就领悟了这个道理。在抱怨上帝将以外邦人严厉惩罚犹大百姓之后，哈巴谷开始明白了赞美上帝能带来喜乐。这喜乐不是因上帝所行的事，而是因着上帝自己。所以，就算在国家或世界的危机之中，上帝仍然至高至大。如同这位先知说：虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣”，末了，哈巴谷还加上一句：“因救我的上帝喜乐。
他母亲的名字叫马利亚，她是个热心爱主的妇女，她曾在十字架旁观看主被钉的情景，又在主复活的早晨带着香膏要去膏主的身体（可十五40；十六1）。常理推断，小雅各的信仰与他的母亲有密切的关系，他们母子二人，同心跟随服事主是美好的见证。