圣灵浇灌大卫，使他的灵命长大、成熟，成为一个神人与勇士。扫罗因被圣灵摒弃，而陷入搅扰纷乱之中。扫罗由于嫉妒心的作祟，与大卫的关系逐渐恶化，使大卫陷入空前的危险、患难之中。本诗是大卫在苦难中，向上帝所发的祈祷
大卫生命丰富的多面性，乃其他圣经人物鲜见的。他才华横溢、经历丰富、聪慧敏锐，拥有属人及属灵充沛的能力。牧童时期的大卫，就已学会靠着上帝得智慧，照管群羊、抵抗野兽、观察自然、弹琴赞美造物者
大卫与主关系之亲密，在他的诗篇中表露无遗。惟有透过大卫的诗篇，才能明白为何他被称为合上帝心意的人。大卫对上帝深刻的认识，无人能及；对于上帝的荣耀、能力、威严、权柄的了解，独树一格，本诗可为佐证。大卫若非被上帝完全得着，不可能写出这样的诗篇
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在，祢的杖、祢的竿，都安慰我。（诗廿三4）这首著名的诗中之诗，是大卫诗篇中的极品，也是大卫一生的写照。这诗，历世历代令千千万万的心灵悸动，它安慰、帮助、扶持无数遭受苦难的信徒。这诗是大卫受圣灵感动而写下的杰作，是上帝留给受苦灵魂的恩典
大卫呼喊说：「耶和华我的磐石，我的救赎主阿，愿我口中的言语，心里的意念，在祢面前蒙悦纳。」（诗十九14）大卫深知坠落在罪恶过犯中的人类，得赦免、蒙救赎是人唯一的出路：渺小软弱的人惟有根基于永不动摇的磐石上，方能得胜一切
牧人大卫徜洋在上帝所造的大自然中，他仰观苍天、俯视自己，有感而发，写下这首诗篇。他谦卑敏感的灵，禁不住吟颂：「耶和华我们的主阿，祢的名在全地何其美，祢将祢的荣耀彰显于天。」（诗八1，9）大卫涌自内心的赞叹，他将地与天相连，将主的名与祂的荣耀并提，从地上有限暂时、败坏无望的人间，透视天上无限永恒、荣美有盼望的天堂。
大卫是上帝特选的仆人，诗人以探在他的诗中提到：「我『寻得（have foud）』我的仆人大卫，用我的圣膏膏他。」年轻的大卫，个子没有哥哥以利那样高大，但他建壮、结实、勇敢、敏捷、精神抖擞，他内心单纯、真诚、敬虔、善良、敏锐、渴望被上帝得着
大卫是旧约圣经中极重要、极关键的人物之一。其重要性在于他蒙上帝拣选当上君王，为新约的耶稣基督道成肉身作预备，此乃上帝永恒救赎之计划。圣经多次提到耶稣乃是大卫的根
对乌撒而言，他乃出于本能反应，充其量也只是无心之过，但他却受到严厉的惩治──被上帝击杀。乍看他实在冤枉，令人费解，但仔细研究律法时代的历史背景，就能明白上帝为何如此行了。乌撒从小就与约柜相处，必然从亚比拿达口中明白约柜的神圣不可侵犯，但长时间接触反而使他将约柜视为平常，把圣例当作常例，忽略了上帝的命令
要知道在受苦的日子里，你所学到宝贵属灵功课，是在平顺的日子里学不到的。当你以“过来人”的身份告诉人，无论发生什么事，他仍然在神美善的看顾之下。别人在你身上看见了希望、得着鼓励，就会起慕道之心，渴望神的恩典也临到他，你就称职的扮演了“安慰的使者”，在别人的生命中架起一座桥梁，使他与神相遇。而你受过的苦，就成了日后见证的力量。
扫罗的儿子约拿单是个英雄，也是大能的勇士，他具有高尚的品格，为人正直真诚，行事光明磊落，他是大卫的知己挚友.约拿单是位有情有义的朋友，也是一位忠心的臣子和孝顺的儿子。他处在两难之间
大祭司亚希米勒是以利的曾孙，他是上帝忠心的仆人，在挪伯带领八十五位祭司从事圣职.为何这苦难临到无辜者的身上呢？固然，这是扫罗悖逆上帝而施暴于无辜者的。他们虽然身遭杀害，但上帝必接回他们的灵魂
当上帝的灵离开扫罗那一刻（撒上十六14），他的生命便往悲惨的结局奔去。使徒雅各的一段话，生动地描述了扫罗晚年的光景：「但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。」（雅一14~15）扫罗得罪上帝之后，拒绝了上帝所作的决定
人的顺服与否，是出于上帝赐给人自由意志的选择，一旦人不愿听从，表面上看似会使上帝的计划受到拦阻。其实不然，上帝永恒的旨意是不会改变的，祂是使万事互相效力的上帝，祂会借其他的方法来成就祂的旨意
罗被上帝拣选为以色列的第一任君王（撒上九2，17），但仍需通过考验 扫罗的焦躁、自大、推托、骄傲暴露无遗，他选择靠自己的力量，而离弃拣选他的上帝。
撒母耳放下士师的职份，以祷告来服事上帝，他深知祷告的功效，祷告是不能停止的事奉。哦，受苦的灵魂哪！迫切祷告、持续祷告，直到你进入安息之中。
旷野吗哪讲章2017年11月08日：《利用患难》 主持：孙大中读经：雅各书1章1-12节金句：雅各书1章2-3节 「我的弟兄们！你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心
灵性若无法复兴，国家永远处于分裂的状态。撒母耳花费近四十年的工夫，借着祷告和耐心等候，一点一滴唤回民心。圣经描述：「约柜在基列耶琳许久，过了二十年，以色列全家都倾向耶和华。」（撒七2）复兴随着悔改而来（撒上七3~4）。
圣经苦难：撒母耳的苦难（一）向上帝求来的 经文: 撒上一19~28；二18~19，26；三1~18 钥节: 哈拿就怀孕，日期满足生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：「这是我从耶和华那里
以利的苦难起因乃他过于纵容两个儿子，而不尊重上帝。圣经记载：「以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。」（撒上二12）身为父亲及上帝仆人的以利，事前没有尽到教养培育的责任，事后又任其污秽上帝的祭坛和会幕（