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圣经苦难：乌撒的苦难 死在上帝的约柜旁
经文: 撒下六1~10；代上十三6~10
钥节: 到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄〔或作惊跳〕，乌撒就伸手扶住上帝的约柜。上帝耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在上帝的约柜旁。（撒下六6~7）
参考经文: 出廿五14~15；民四15，20；七9；书三6，8，13；撒上六
提要
约柜在旧约中是上帝同在的象征，它是神圣不可侵犯的。律法中有明确而详细的规范，只有利未人可以扛抬，任何人都不可以手触摸，免得死亡（出廿五14~15；民四15，20；七9）。在以利任大祭司时期，约柜曾一度被非利士人掳去（撒上四17~18），结果非利士人遭受空前的大灾难，不得不将约柜送回，把它放在基列耶琳亚比拿达家中长达八十年之久（撒上五1~七1）。到了大卫作王定都于耶路撒冷之后，第一要务就是将约柜迎回，但大卫却忽略了摩西律法的规定，竟然使用外邦非利士人的方法，用牛车来运送约柜，而非由利未人扛抬。或许他们长久忽略了上帝的约柜，连上帝律法也轻忽了。圣经记载：「到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄〔或作惊跳〕，乌撒就伸手扶住上帝的约柜。上帝耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在上帝的约柜旁。」（撒下六6~7）这场悲剧背后隐藏许多人为的错误，整件事情的导火线在于他们无视于上帝的律法、侵犯了上帝的圣洁，因而触动了上帝的怒气，至终承受了必然的后果。
对乌撒而言，他乃出于本能反应，充其量也只是无心之过，但他却受到严厉的惩治──被上帝击杀。乍看他实在冤枉，令人费解，但仔细研究律法时代的历史背景，就能明白上帝为何如此行了。乌撒从小就与约柜相处，必然从亚比拿达口中明白约柜的神圣不可侵犯，但长时间接触反而使他将约柜视为平常，把圣例当作常例，忽略了上帝的命令。可能他也缺乏对上帝的敬畏之心，故而铸下大错。这一差错，使他丧失宝贵的生命，就像人把手伸入火焰中，灼伤是难免的。即便如此，对于乌撒的死，我们也不能遽下定论。信徒的苦难不单是表层所见的原因而已，其背后总是隐藏了上帝更高的旨意。
默想
1.对于长久忽略上帝律法和命令的以色列百姓，乌撒的死，再次唤醒当代的人重新重视上帝的圣洁、神圣、不可侵犯的权能和荣耀。「上帝的同在」对于那些敬畏顺服的信徒而言，是一项极大的祝福，但对那些轻视不顺服的人而言，则是审判。
2.若从大卫和百姓所得着的教训而言，乌撒的死，也是经上帝允许的，上帝无比旨意的奥秘，的确超出我们能理解的范畴。
苦难的金言
1.活泼的信心在得到上帝的应许以后，立刻能发出赞美和感谢来。──Days of Heaven upon Earth
2.真的信心一经「阿门」，上帝的「我肯」就释手。让上帝独自去完成祂的工作。它的不二法门：「当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。」──Days of Heaven upon Earth
苦难的经文
1.我们听说约柜在以法他，我们在基列耶琳就寻见了。（诗一三二6）
2.我们要进祂的居所，在祂脚凳前下拜。（诗一三二7）
3.耶和华阿，求祢兴起，和祢有能力的约柜同入安息之所。（诗一三二8）
苦难中的祷告
亲爱的主阿，教导我们凡事懂得交托祢、倚靠祢，深信祢就必成全。当我们用信心献上祷告，一切就交由祢来主导。奉主耶稣基督圣名，阿们！