对于一位为我们钉十字架，舍去自己的生命为救赎我们的罪，又赦免我们所有的罪过，为我们从死里复活升天，给予我们永恒盼望，又赐圣灵在我们里面居住，医治我们的疾病，应允我们的祷告，与我们每日同行的耶稣基督，我们又怎么能缄默不语，绝口不提到祂呢？事实上，耶稣基督应该成为我们经常挂在嘴边的人物，应该是我们最喜欢谈到的话题，祂应该成为我们思想中和言谈中的对象，是我们朝思暮想，不能不提到的恩主

在神的眼中，我们每一个都是祂的仆人。当我们相信接受耶稣基督做救主之后，我们就成为了永生神的仆人。只是人会把有些人定为平信徒，有些人定为圣品人而已，但是根据圣经所说，我们都是神的仆人，这是一个极尊贵的身分。

你喜欢接受别人的服事，还是你喜欢去服事别人呢？哪一样能让你感到最满足和最快乐呢？你认为自己有权柄去服事人，是一种无上的光荣呢？还是你宁愿接受别人的服事，作个接受者，而不是施予者呢？每一个人都应当在这个问题上作出反省，因为我们只能属于其中一种的类别。有些人可能喜欢被别人服事，觉得很满足。有些人却喜欢服事人，觉得满足感更大。是作仆人去服事别人呢？还是因为有众多人的服事，而感到满足喜乐呢？

我们有多少人曾经对主耶稣说：主阿，我选择顺服你，不理后果会怎样呢？我要依从你一切的吩咐而行，不论别人怎么说，或者不论别人怎样看呢。或者你从来都不敢正视这个题目，心中只是希望能够顺服神，但却没有作出任何具体的决定呢？要知道，只是希望向主委身，跟向主作出委身的承诺，这两样是截然不同的事，一个只是在想而没有行动，跟有实际行动的相去甚远。

那些围绕在耶稣基督身边的人，都是那些渴慕顺服祂的。从使徒行传五章里面，我们看见一大群跟从耶稣的门徒，他们都有着一颗渴慕神的心，这是神所喜悦的。我深信神在今天每一个属祂的儿女身上，也渴望看见我们有一颗乐意顺服祂的心。

当耶稣基督成为我们所心爱和所追求的目标的时候，当我们将全副心思，整个人生都放在追求耶稣基督的时候，当我们整个人被主耶稣的美丽所吸引的时候，我们一切所需的，所望的，神自然会在适当的时间，以适当的方式来供应我们，实在不需要我们去担心。然而，我们的爱慕和追求，若是某人或者某种成就，某件事，某个地位或名声，总之是在耶稣基督之外的任何人或事物，我们的生命就会失去平衡，我们的内心无论如何都得不到真正的满足。

旷野吗哪讲章：2017年01月11日《梦想者之歌》 主持：孙大中读经：出埃及记25章1-9节金句：希伯来书8章5节 「你要谨慎，作各样的对象都要照着在山上指示你的样式。」 出埃及

渴慕神，今天我们要思想的，就是渴慕认识神，我们先来看看渴慕认识神这个题目。所谓渴慕认识神，就是指我们对认识神和认识耶稣基督，有极强烈的，非得到不可的，属于激情的渴望。我们是极为渴望能够认识神，不惜一切要去认识祂，这种渴慕的心是极强烈的。

当人不依从神的教导而行，拒绝饶恕人的时候，后果会怎样呢？有几样后果是无可避免的，一是在感情上的束缚。当人不愿意饶恕别人的时候，他就必然会活在充满愤怒，苦毒和仇恨的情绪中，而这些负面的情绪会影响一个人的身心灵，那是得不偿失的。其实，人与人之间，难免会有误会，会有碰撞，有时候是别人得罪我们，但我们也有得罪别人的时候，若是我们每件事都不放过别人，别人又不放过我们，这样子的生活是很痛苦的。

当有人得罪了你，对你说了一些冒犯的话，又或者在行动上侵犯了你，你的反应是什么呢？你会不会立即表示愤怒，心想我怎样才可以以其人之道，还治其人之身，给他一点教训和颜色呢？又或者你的反应是：我应该给这个人什么礼物呢？你的反应会是呢？

要经历完全的饶恕，门徒必须在三个层面上获得饶恕。首先，我们必须经历到神的饶恕；第二是要经历去饶恕别人；而第三是要经历到对自己的饶恕。相信饶恕自己，是三个层面中最难做到的。宽恕自己所做的错事，不论是得罪神，得罪人，或者是得罪自己，都是很困难的事。

我们知道，从人类头一个家庭开始，就有愤怒的发生，该隐向他的兄弟亚伯发怒，神问该隐，你为什么发怒？你为什么要生气？然后我们看见，该隐因为怒不可遏，无法控制自己，因而后杀死了自己的手足亚伯。由此可见，怒气要是不受控制，的确是很危险的。保罗在弗4:31-32那里说：一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样

当你感到愤怒的时候，你的表现是什么呢？你会作出怎样的反应呢？什么原因会让你怒火中烧，不能自制呢？是某人，某事，或者是某种环境呢？你认为所有的愤怒都是罪吗？你会不会不知道自己即将发怒呢？今天我们要来思想的题目，是愤怒的危险。

当我们面对苦难和逆境的时候，我们可能会作出怎样的反应呢？首先，让我们来看一些负面的回应。到底什么是负面的反应呢？所谓负面的反应，或者说消极的反应，就是找个人来谴责，或者是埋怨神，怪撒但，怪环境，或者怪别的人等。不论我们遇到什么，先去找个人来怪责一番。我们之所以怪责人，无非是想减轻自己的责任，希望可以推卸责任，但这绝对不是圣经的教导。

有关苦难和逆境最重要的一个问题，就是到底我们该如何去面对苦难？在过去的讲题中，我们也曾经思想过许多有关苦难的问题，像神容许苦难临到我们身上的目的，我们也谈过苦难的来源，以及我们可以从苦难中学习什么功课等等。然而那最重要的问题，最关键的问题却是，我们怎样去回应苦难和逆境呢？我们该用什么态度来面对呢？

旷野吗哪讲章2018年12月31日：《从历史中追想》 主持：孙大中 读经：以赛亚书51章1-8节 金句：以赛亚书51章2节 「要追想你们的祖宗亚伯拉罕和生养你们的撒拉。」

保罗说，在这些痛楚难当的时刻中，神的能力覆庇了他，住在他里面，覆庇着他，叫他深深感受到神的保护，神的慈爱和神的恩典，在极大的祸患中显明出来。神在保罗受苦的时候，显明祂的同在和看顾，保罗知道自己是活在神的荫庇下，有着神足够的恩典和能力。弟兄姊妹，我们今天也是活在神的眷顾和恩典之中的，这一点我们必须时刻掌握到。这是保罗在苦难中所学会的第九个功课。

到底保罗在他所受的痛苦中，他学会了什么功课呢？他受苦的结果是什么呢？要知道，保罗是带着这肉身的一根刺去承受别样的苦难的，像他曾多次坐牢，曾经在耶路撒冷的监狱，罗马的监狱等服过刑。还有他到处去传道，但身上依然带着这个痛楚。保罗所忍受的痛楚是我们难以形容，和让人难以置信的

如果我问你：你今天的生活，是以基督为中心呢？还是以自己为中心呢？你会怎样回答呢？相信有很多人的答案都会是：唔，我到教会去，我经常都读圣经，我奉献金钱给神，我祷告，我跟人分享耶稣基督，我传福音，我想我的生活应该是以基督为中心的吧

神永远不希望我们浪费祂所安排在我们生命中的各种逆境和苦难。神既然容许苦难临到我们身上，自然有祂的目的和旨意，如果我们回应错了，我们用了不正确的态度来面对，就是浪费了那次宝贵的经历。如果神容许苦难来临，千万要记得神是有目的的，神要我们藉此机会获得灵命的成长，祂要刚强我们，要给我们更多属灵的福气。但我们要是以错误的态度回应，我们就是浪费了灵命成长的好机会。