每日灵修,神永远不希望我们浪费祂所安排在我们生命中的各种逆境和苦难。神既然容许苦难临到我们身上,自然有祂的目的和旨意,如果我们回应错了,我们用了不正确的态度来面对,就是浪费了那次宝贵的经历。如果神容许苦难来临,千万要记得神是有目的的,神要我们藉此机会获得灵命的成长,祂要刚强我们,要给我们更多属灵的福气。但我们要是以错误的态度回应,我们就是浪费了灵命成长的好机会。耶稣基督福音家园:苦难患难,犯罪罪恶,鼓励,信心,信靠神,亲近主神,神的旨意,忍耐,属灵,试验试炼,等候神,逆境,查尔斯史达尼,与神同行

神既然容许苦难临到我们身上,自然有祂的目的和旨意 与神同行:逆流而上(8)

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与神同行:逆流而上(8)

作者:查尔斯史达尼

你今天遇见些什么困境呢?神永远不希望我们浪费祂所安排在我们生命中的各种逆境和苦难。神既然容许苦难临到我们身上,自然有祂的目的和旨意,如果我们回应错了,我们用了不正确的态度来面对,就是浪费了那次宝贵的经历。如果神容许苦难来临,千万要记得神是有目的的,神要我们藉此机会获得灵命的成长,祂要刚强我们,要给我们更多属灵的福气。但我们要是以错误的态度回应,我们就是浪费了灵命成长的好机会。

神不希望我们浪费祂所安排的苦难和逆境,神希望我们抓紧每一个受苦的机会,在灵命上成长,而不是让苦难把我们击倒,叫我们感到灰心绝望。如果我们用正确的态度去面对,把本来打击我们的工具,化为对我们有用的伟大的工具,神可以藉此提升祂的儿女们,叫我们在经历苦难之后,灵命更上一层楼。

我不知道你今天所面对的困境,到底是什么,你所经历的也许不明白,也许你已经问神祂的心意到底怎样,因为你不明白为何受苦。要是你明白了为什么你现今处在幽谷中,你知道事情为什么会变得一团糟,你知道受苦的原因之后,你就要问问自己:到底神是否在你的苦况之中,或者你只是用自己的方法,去经历这些逆境和苦况呢?到底受苦有什么神圣而属灵的目的呢?让我们相信,神从来不作没有意义的事,我们的神作任何事都是有目的的,都是处心积虑的,从来不是即兴而作,一切都是在祂周详的计划和安排之下的。

要是我们明白了神是这样的一位神之后,我们就相信,任何经由神的安排或允准而临到我们身上的苦难和逆境,绝对不是毫无目的,毫无意义的;相反的神在其中必然有祂的美意。
上一次我们思想过了,神容许苦难进入我们生命的其中一个目的,是要教导我们恨恶罪恶。神恨恶罪恶,神要求我们也恨恶罪恶,和祂一样。诗篇提醒我们,“要恨恶罪恶,像我们的神恨恶罪一样。”我们要恨恶罪,不要与罪妥协,我们不要去沾染罪,反倒要恨恶罪,要远离罪。

也许我们会问:“为什么神不只教导我们恨恶罪恶就算呢?为什么祂要安排我们去受苦,从而教导我们恨恶罪恶呢?”首先是因为神爱我们,所以任何会危害我们,会拦阻我们,会毁灭我们,会伤害我们,叫我们达不到神为我们生命所定的计划的事物,神都要一一除去,这是因为神爱我们,神要保护我们,免去这些烦恼。我不是说,神为了保护我们,所以替我们挪去所有的苦难和逆境,以及所有的试炼和逼迫,不是。然而,神不希望我们纵容罪恶,因为神知道罪具有破坏和毁灭的力量。神为了爱我们,祂最终的动机是为了保护我们,免去罪恶。叫我们不继续犯罪。

第二是因为神知道罪所引致将来的结果是怎样的。我们在犯罪之前,不会看得清楚犯罪之后所带来的苦果到底是什么,有多严重,但是神是无所不知的,祂完全看见将来所要发生的事,不但是眼前,更是包括将来。神看见将来我们因为今天犯罪而要承受苦果,神怜悯我们,所以神要我们恨恶罪,神要我们活在圣洁之中,有圣洁的行为和生活,得到祂的保障和赐福。

神要我们恨恶罪恶的另一个原因,是因为神知道罪所要付出的代价,是多么的大。圣经说,神是轻慢不得的,人种的是什么,收的也是什么。人种下的,不一定实时有所收成,但必然会有收成,而且收成远比种下的多。这是一个原则,适用于自然界,也适用于我们的生命。犯罪是要付出代价的,而这代价绝对不轻。如果我们犯罪,我们不但要得到罪所带来的后果,我们还要为着所犯的罪而付上沉重的代价,这是撒但从来没有告诉人的事。撒但的目的是要毁灭我们,所以牠绝对不会把罪的苦果以及要付的代价诚实的告诉我们,牠是欺骗人的,然而神早就看见,祂看透了我们日后所要承受的,所以祂苦口婆心的劝导我们,要远离罪恶,要恨恶罪恶。

神之所以在圣经里一再的督导我们,要我们恨恶罪恶和远离罪恶,是因为神要我们看清楚罪的结局,将来要得的苦果,不是实时所得的,乃是将来,甚至是一生所要赔上的。神之所以要我们恨恶罪恶,是因为神实在知道罪的本质,和罪给人所带来的伤害,罪会夺走人一切所得的福气,使人变得一无所有。罪会夺走人在神面前所得的机会,和神预备要给人的福气。

苦难其实往往是我们自招的,是我们因为行的不对而招来的结果,但是神容许更厉害的苦楚临到我们,要我们承受更多的苦,不是因为神不爱我们,不是神要使我们痛苦,而是神要我们紧记罪所带来的祸害,是无法形容的。神不要我们被撒但所愚弄和欺骗,以及遭到撒但的攻击,所以神许可我们受到更大的苦,让我们紧记,好叫我们在将来能避免更大的苦果。

罪是会留下疤痕的,我们可以用两种方法去处理这些疤痕。我们可以看这些疤痕为一种提醒,提醒我们过去自己是怎样叛逆神,叛逆真理而遭到苦难和逆境。又或者我们可以用各种方法去掩饰它和忘记它。然而,神的心意是希望我们记得这些过去的错,好让它成为我们的保护,提醒我们不要重蹈覆辙。


好,今天我要再分享苦难的另一个目的,“神容许苦难和逆境临到我们身上,是让我们有机会重新评估自己生活的各种次序。”我再说一遍,神容许苦难临到我们身上,是让我们有机会重新评估自己生活的各种次序。不少事业心很重的父母亲,在孩子出了事以后,都异口同声的说,“早知如此,我当年就不这样这样了。”那就是说,如果他们能够预先看见今天的局面,他们就不会再把自己弄得那么忙,而不愿多花时间出来了解子女,陪伴子女,教育和辅导子女了。

但是,孩子出事之后,往往后悔已经太迟。有些孩子染上了毒瘾,交上了坏朋友,染上许多恶习,父母竟然全不知情,由此可以知道他们每天和孩子相处的时间,到底有多少。他们是付出多少心血和时间来养育子女,他们总是说太忙,事实上生活上也的确是很忙,有很多事务要处理,要赚钱养家,还要建立自己的声誉等等,因此忽略了子女的管教,导致今天无法逆转的局面。孩子对他们来说,好像是一个陌生人,充满暴力,充满苦毒,一点也不尊重父母亲,因为他们觉得父母只关心工作,不关心他们。

很多父母都指出,要是他们早知道,孩子忽略他们的爱和时间,会导致这么严重的问题,他们就不会那么沉醉于事业,而会多花时间陪伴子女,看子女成长了,但时光不能倒流,所以其实是一种极大的遗憾。有很多父母,虽然子女没有变坏,但是当他们发觉和子女的关系不是那么亲密的时候,那也是一种损失和遗憾,他们看到孩子不太健全的性格,不开朗的心境,才知道自己是多么的亏欠。

这些都是一些实实在在的家庭悲剧,每天都在各地上演。神为了要我们留意这些,所以容许苦难临到我们身上,好让家庭关系能够有所改善,当全家人一起共度一些困难的时候,那种内聚力自然会发挥得更好。因为大家要一起去面对和彼此支持,所以苦难反而会造就了家人彼此之间的关系,从冷漠变得开始懂得互相关心,神为了爱我们,而许可一些小小的苦难进到我们的生命中,叫我们好好检视一下自己的生活次序,到底是否定得合宜。要是我们继续忽略,神可能会继续的把更多更大的苦难加给我们,目的依然是为了要我们获得好处,而不是要我们枉费受苦。

很多时候,我们忘了孩子也有他们的想法,他们对事物的观念,他们的性格,他们的主张,他们的经验,他们的思想方式,生活方式等等。要是家人和父母不够关怀,到孩子渐渐长大的时候,他遇到问题就只会向外求助,会有自己的朋友,会有自己的想法,会用自己的方法去解决问题,但却是很不成熟的方法,往往会闯祸。有些孩子离家出走,十之八九都是说“因为觉得在家庭中得不到关怀和温暖,得不到父母的爱,所以到外面去找。”他们想找到爱,想找到别人的肯定和接纳,想找到保护,想找到别人的珍惜,想获得别人的尊重和赏识。既然他们不能从父母身上找到,他们很自然就会向外找,去寻求这方面的满足。

要知道,单是给孩子物质上的满足和享受,是不足够的,那根本算不得什么。孩子想表达内心的想法和感受的时候,竟然在家里找不到一个人。他们于是变得反叛,想藉此得到父母的注意,如果父母还不醒觉,加以责骂的时候,后果必然适得其反。孩子会变本加厉,会更加叛逆难教,他们会尽早离开家庭,离开一个只会提供物质,而没有爱和温暖的家,这是很可惜的事。

很多时候,做父母的只懂得发施号令,只懂得挑剔孩子的错,处罚他们,但却不懂得怎样去了解孩子,听孩子的倾诉,明白他们的性情和感受,进入他们的内心世界,陪伴他们一起成长。还有些父母,由于不懂得怎样教育孩子,经常说一些伤害孩子的话,和做一些伤害孩子的事,像不断说他们没有用,将来一定没有出息,这会大大损害孩子的自我形象,让孩子觉得自己事事不如别人,将来一定没有出息等等。当孩子得不到归属感,安全感的时候,他们的成长就很困难,而且会不健康。许多父母不经意的批评和挑剔,一生如影随形的跟着他们,一生很难摆脱,或者甚至成为恶梦进到他们的脑海中。

我要指出的就是,人生有许多苦难和逆境,都是由人自己一手造成的,只是我们没有察觉而已。不错,我们是努力的做工,拚了老命的去赚钱,但却在生活的次序上安排得不恰当,或者说安排得很糟。又或者我们太过看重物质,把物质看得重于一切,我们说多赚钱是为了要改善生活质素,但却只看重物质,忽略了灵性,这也是不对的。因此神要吸引我们的注意力,叫我们留意这些做错了的事,于是神容许苦难进入我们的生命中,给我们痛苦和打击,这样我们才知道重新安排生活的次序,留意我们过去所忽略的,并把神重新放在生活的首位,生命的首位。

历代志下26章,这章经文记载到乌西雅王的事迹,这乌西雅王十六岁登基,在耶路撒冷作王五十二年之久。以赛亚先知在乌西雅王崩的那一年,在圣殿里看见了主的显现,以及主的荣光,他是在那里蒙召作先知的。我们一起来看第5节的记载,经文说:“通晓神默示撒迦利亚在世的时候,乌西雅定意寻求神,他寻求,耶和华神就使他亨通。”这段经文是记载乌西雅十六岁登基的时候所立的志向,他定意寻求神,他寻求神,神就使他亨通。往后他执政的五十二年,西雅都朝这个方向去领导百姓,他在历史上是个不可多得的好王。

经文说到乌西雅王定意寻求神,至于其他的国策,怎样治国,圣经没有特别记述,只强调乌西雅王定意寻求神,神就使他亨通。主耶稣在登山宝训也有同样的教导,祂说:“你们要先求神的国和神的义,这些东西都要加给你们了。”主耶稣教导我们要先求神的国和神的义,就是属神的事情,我们要放在首位,这是生活的优先次序,是不能更改的。人要是以神为首,神也以他的事为念。今天我们有将神放在心里面吗?神到底在我们生活中占那一个位置呢?

我们一直以来都问:“神为什么要给人苦难呢?神为什么容许人陷在困境之中呢?”神为了要吸引我们对祂的注意,要我们重新去评估我们生活的方式,以及我们生活的先后次序。神要帮助我们重新编排生活的优先次序,因为祂不想我们走错,祂不想我们日后遭到更痛苦的结局。所以神就让我们承受苦难,藉此让我们有反省的机会,有重新安排生活次序的机会。

另外,还有一个神安排苦难临到我们的原因,就是神要试验我们的工作。我再说一遍,神容许苦难临到我们,是为了试验我们的工作。还记得主耶稣在登山宝训结束之前所教训的吗?主耶稣用一个比喻来作为结束的,祂讲到有两个人在建造房子,一个是把房子建造在盘石上,而另一个是把房子建造在沙土上。然后,同样的遭遇临到这两个人,就是一场大风暴向他们吹袭,雨淋,水冲,风吹,那是暴风雨所带来的现象。同一样的遭遇,临到两间建在不同根基上的房子,结果怎样呢?

把房子建造在盘石上的那个人,他的房子坚固可靠,一点也没有损毁,因为根基在盘石上,所以风暴过了,他的房子依然屹立不倒。可是,那将房子建造在沙土上的,他的房子全都被水冲去,因为房子的根基立在沙土上,根本没有根基可言。那就是说,苦难过后,他本来所拥有的一切,突然之间荡然无存,因为生命没有根基。这比喻是一个极大的提醒,到底我们今天努力的生活,在为自己建造房子,我们的根基是什么呢?我们的生命是建基于什么呢?是在神里面,还是在世俗里呢?

有些人每个星期都到教会聚会,熟悉圣经,但是苦难来到不久,这个人连影子也消失在教会里,他失落了,离开教会了。苦难将他们全然击倒。事实上,即使是牧师传道,也可能会落得如此收场,如果他生命的根基不是在耶稣基督里面,结局也是如此。所以,单凭外表我们是看不出来的,等到苦难来临,各人的情况就显露无遗。有些人平日表现得很热心,很有恩赐,很有知识和口才,各方面都让人羡慕,神也很赐福他,不少人也以他为榜样,可是结果怎样呢?依然受不住暴风雨的侵袭,就倒退下来了。

弟兄姊妹,我们多有机会听道,学习圣经,我们认识很多原则和道理,我们的脑袋装满了神的话,圣经的章节,然而我们在生活中应用了多少呢?我们的生命是否建造在盘石上呢?我们获得这么多的圣经知识,只是为了扩阔我们的思想和知识呢?还是拿出来应用,在生活中体验神的真实和奇妙呢?我们能否在苦难和逆境中站立得稳呢?当人生的暴风向我们吹袭的时候,我们能屹立不倒吗?

神容许苦难和逆境进入,是为了试验我们的工作,神要试验我们生命的根基,祂要试验我们整个的生命,我们能不能禁得起神的试验呢?只有将生命建造在盘石,就是耶稣基督身上的人,他们的生命才能经得起试验,即使暴风雨令他们难以熬下去,但是神也会给他们足够的能力去度过。暴风雨的袭击,是不容易抵挡的。它可以是狂风,也可以是暴雨,也可能是海啸,或者是龙卷风,有些威力很大,让人望而生畏。当我们站在风雨飘摇的逆境中,我们可以对神依然充满信心吗?我们可以经历到神的信实与不变吗?

弟兄姊妹,我们今天口里所宣扬的,神要在生命中给我们试验。所以我们不但是这样相信,这样跟人分享,传扬开去,我们更要经得起考验,神会在适当时候给予我们适当的考验,让我们看看自己的情况,是否一如我们所认为的那样坚固。亚伯拉罕是信心之父,他一样要受到严厉的考验,神吩咐他带着他的独生儿子,就是他所爱的以撒,到摩利亚山去,在那里献为燔祭给神。亚伯拉罕知道,若是他这样做,就等于要亲手杀死自己的儿子,但是他对神的信心和认识,使他走上了顺服的路,他愿意将儿子亲手交回给神。神在那一刻验出了亚伯拉罕的信心和顺服的心,亚伯拉罕成功的通过了测试,成为神所喜悦和赐福的人。亚伯拉罕的信心,不但使他得以成为信心的巨人,同时也为以撒留下一个美好的榜样,相信在以撒有生之年,他也不会忘记当年父亲怎样带自己走上摩利亚上,把他捆绑好,要举刀杀他,将他献为燔祭的事。但是亚伯拉罕的信心,令他得以存活,也令他的一生可以追随着父亲佳美的脚踪。当神将苦难加在我们身上的时候,我们的反应是什么呢?能否通得过神的试验,让神满意和喜悦呢?

神永远不会忘记祂的儿女,如果你感到孤单,可以转向神,在祂那里获得安息和保障。诗91篇提醒我们神是信实的,11-16节说:

“因祂要为你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。神说:因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。祂若求告我,我就应允他,他在急难中,我要与他同在,我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”

 

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