耶稣基督福音家园:彼得,雅各,所罗门,教会,信徒,智慧,圣经日日行

圣经学习讲道: 圣约翰.克里索斯托姆Saint John Chrysostom(349-407)写道,“祷告是根基,是泉源,是得到千百种祝福的管道……祷告的力量惊人,它浇灭了熊熊烈火,降服过暴怒的狮子……它平息过战争,让一切走上正轨;祷告甚至可以驱赶魔鬼,

主啊请帮助我常常祷告说充满爱的言语将祝福传递给他人 圣经日日行6月17日:祷告的力量

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圣经日日行:6月17日:祷告的力量
作者:甘力克

圣约翰.克里索斯托姆Saint John Chrysostom(349-407)写道,“祷告是根基,是泉源,是得到千百种祝福的管道……祷告的力量惊人,它浇灭了熊熊烈火,降服过暴怒的狮子……它平息过战争,让一切走上正轨;祷告甚至可以驱赶魔鬼,挣脱死亡的锁链,打开天堂的大门;祷告可以减轻病痛…… 挽救城市;祷告阻挡暴风雨横行的脚步。”

我们教会专门开辟了一间全天候祷告室。对我来说,一周的亮点就是走进这间祷告室,独自和神呆一会儿。我们教会的所有服侍,都是以祷告为根基和泉源的。每个小时,每一天,每一晚,都有人在那间祷告室里为神的事工祷告 - 这真让人感动、让人鼓舞!

祷告与祝福

箴言15:1-10

作者将“恶人”与坚持祷告、顺服神的义人相对比:“义人家中,多有财宝;正直人祈祷,为他所喜悦;追求公义的,为他所喜爱”(6节第一段, 8节第二段,9节)。如果生活中秉承这个宗旨,我们将为他人带去极大的祝福。

言语十分重要。我们的话能够改变生命:“刻薄的言语重创人心”,而“良善的言语带去医治和扶助” (4节 – 信息版圣经 – 译者翻译)。即便别人恶语相加,我们都要谦恭以待,因为“回答柔和,使怒消退”(1节第一段)。用你的言语来医治、帮助、鼓励他人吧,因为“温良的舌是生命树“(4节)。

主啊,请帮助我常常祷告,说充满爱的言语,将祝福传递给他人。

热切祷告

使徒行传11:19-12:19

与伦敦、巴黎和纽约类似,安提阿是一个富有、繁华的大都市,以建筑和文化闻明于世。但这座城市却恶名昭昭:妓院、夜店和烂醉如泥的人到处都是,它们让城市弥漫着腐败的味道。 但后来,安提阿被基督徒彻底改变了,它成了一座以基督信仰为主的城市,并且是世界宣教事工的大本营。主与众信徒同在,于是“信而归主的人就很多了”(21节)。

神兴起巴拿巴,巴拿巴意为“劝慰之子”。虚浮的空话只能敷衍人,而说出智慧、有力量的话才能劝慰人。说劝慰和鼓励的话不需花费任何代价,但能温暖人心,带去希望和信心。我们需要有像巴拿巴这样的朋友,但我们自己也可以成为别人的巴拿巴。

“巴拿巴劝勉众人,立定心志,恒久靠主。这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心。于是有许多人归服了主”(23-24节)。

巴拿巴不止一次探望安提阿教会:“他们足有一年的工夫,和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为基督徒,是从安提阿起首”(26节)。

为了神的事工,信徒们在金钱上毫不吝啬:门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄(29节)。这成了基督徒团契的重要原则之一 —— 凡是有余的,要供给、帮助那些不足的。

教会在这段时间享受了大大的祝福,并且增长很快。但信徒们也遇到了更大一波逼迫。

犹太的希律王阿格瑞帕一世Herod Agrippa I(前10 – 公元44)奉行铁腕政策,残酷迫害基督徒。阿格瑞帕寡廉鲜耻,为了稳定王位,他处心积虑要讨好犹太人(12:1-3)。他杀害了雅各,又将彼得关进监狱,并准备公开处决彼得(4节)。

彼得被“交付四班兵丁看守,每班四个人”(4节);被审的前一夜,彼得“被两条铁链锁着,睡在两个兵丁当中”(6节)。但彼得睡得分外香甜。俗话说得好,无愧的良心就是最好的枕头! 初代教会正面临危机,形势非常紧迫。他们会如何做呢?面对似乎没有出路的绝境,你又该如何行?答案就在第五节当中:“教会却为彼得切切地祷告神”(5节)。

1.向神祈求

祷告不是自言自语,不是在人前表现。你祈祷的对象是神 —— 这表明借着祈求和接受,你来到神面前,与神相交。

2.一起祷告

“教会在一起切切地祷告”(5节)“好些人聚集祷告”(12节)。新约教导我们该如何独自祷告,但新约中信徒集体祷告的例子更多。

3.热切祷告

就算信徒放弃祷告也情有可原。因为首先,雅各被杀害了(2节)。神似乎没有回应他们为雅各的祈求。我们不知道神为什么没有救雅各,但信徒并没有因此灰心失望。

第二,彼得的境况看似是没有希望的。信徒要么放弃祷告,要么更加急迫地祷告。希腊文ektenos(中文译为“切切地”)原指一匹马正以全速奔驰,后来又被用于描写运动员不顾一切,全力冲刺的状态。

希腊文圣经在此处使用了进行时态,表明祷告并非一次性行为,而是持续了很长时间。大家一直在恒切祷告。

4.彼此代祷

众人恒切为彼得祷告(5节)。祷告的形式多种多样:敬拜、赞美、感恩、祈求等等 ;还有一种祷告叫做“代求”。信徒爱彼得,为他代求。代求绝对是出于爱的行为。 代求者引领历史!你也能通过祷告来塑造一代人。你有能力影响历史。

这次祷告的效果惊人(6-15节)。神施展大能,将彼得在审判前夜解救出来。神的拯救让人大大震惊:天使出现,彼得身上的镣铐立时脱落(6-9节)。障碍就这样被移开了。“过了第一层,第二层监牢,就来到临街的铁门。那门自己开了”(10节)。

彼得突然现身于祷告会现场。他的出现让大家十分震惊,以至开门的使女罗大忘记让彼得进门,就自行跑了回去,而里面的人则完全不能相信门外站着的是彼得(12-15节)!他们说罗大一定是疯了(15节),但神就是用这样不可思议的方式回应热切的祷告。

神的话被继续传扬、光大(24节)。本章经文以雅各殉道、彼得被囚、希律得胜开始,却以希律暴病身亡、彼得被神营救和‘神的道日见兴旺,越发广传’为结尾。

主啊,请帮助我们像初代教会的信徒那样祷告。愿你的手在我们身上,愿我们看到更多人回转归向你,神的道能够日益兴旺。

祈求智慧

列王纪上2:13-3:15

由于在摄政初期就清除了各种敌对势力(2章),所罗门王得享长久统治。然而,同为大卫的子孙,耶稣和所罗门多么不同啊。耶稣才是那个将生命赐给万人的永恒之王。耶稣统管万有,他教导我们要爱仇敌。

但所罗门至少有一件事情做对了。神对所罗门说:“你愿我赐你什么。你可以求”(3:5)。所罗门对神的回答显示了他心存谦卑,且迫切需要神的帮助。所罗门祷告道:“所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非”(9节)。

神对所罗门的要求甚为满意,对他说:“你既然求这事,不为自己求寿,求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有象你的,在你以后也没有象你的。你所没有求的,我也赐给你,就是富足,尊荣,使你在世的日子,列王中没有一个能比你的。你若效法你父亲大卫,遵行我的道,谨守我的律例,诫命,我必使你长寿”(10-14节)。

耶稣说:“要先求神的国和神的义,其他的就都加给你们了”(马太福音6:33)。而所罗门求智慧就等于在求神的国。神对所罗门说,因为他的意愿是正确的,所以其他祝福都可一并加给他。 神不是只赐给所罗门智慧。雅各说:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他”(雅各书1:5)。

主啊,我需要你的智慧。愿这从天上而来的智慧,能让我变得更加清洁、和平、温良柔顺、满有怜悯、没有偏见和假冒,并能使人和平,栽种更多义果。(雅各书3:17)

佩泊的补充

箴言15:3

耶和华的眼目,无处不在。恶人善人,他都鉴察。

无论你自认为是恶人还是善人,神的眼目无处不在,他在鉴察你…… 这让你觉得释然还是紧张呢?

今日金句:

温良的舌,是生命树。乖谬的嘴,使人心碎。(箴言15:4)

——剑风发表于2022年06月17日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 彼得   雅各   所罗门   教会   信徒   智慧   圣经日日行   甘力克 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2022/21567.htm
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