圣灵读经：说方言的恩赐（廿七）种类（6）未来的清洁言语
经文: 番三9~17
钥节: 那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意地事奉我。（番三9）
参考经文: 创十一1~9；赛六十五17~25；启廿一1~廿二5
提要
前面我们特别提到「说方言」的恩赐，广义而言，部份圣经学者认为在旧约已存有类似「说方言」的可能性（民十一26赛廿八11撒上十10~12 ）。不但如此，方言不只存在于现今，将来主第二次再来，建立祂的国度之时，会有一种新的清洁之言语出现。这是根据先知西番雅的预言，他说：「那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意的事奉我。（For then will I turn to the people a pure language, that they may all call upon the name of the Lord, to serve him with one consent.）」（番三9）这节经文若直译则为：「因为那时我会换给万民一『清洁的嘴唇』，奉耶和华的名呼召他们来『并肩』事奉我。」
这不正是以赛亚所描述的千喜年（赛六十五17~25），及使徒约翰所描述「新天新地」、新耶路撒冷的光景吗？（启廿一1~二5）当主再来之时，起初在亚当里，人类因犯罪悖逆而遭受审判，由巴别塔所流传下来的言语隔阂，将完完全全被废除；这位末后的亚当耶稣基督，会经由圣灵换给我们一个清洁的嘴唇。那时，人们的言语不单会清洁，也会全然被上帝统一，如此万民就能并肩同心合意地来事奉上帝。到那日主应许说：「耶和华你的上帝，是施行拯救，大有能力的主。祂在你中间，必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因为你喜乐而欢呼。」（番三17 ）这是何等奇妙的应许！
试想，在那特别的日子里，在主的城中，羔羊婚筵的时候，万民都用同一的语言，所有主的儿女都能彼此了解彼此谈论。从亚当起到未来所有的信徒，不论原来是属于哪一个国，使用哪一种语言，将来都能毫无隔阂地使用主所赐「清洁的言语」，来彼此交通，那将是多么美好荣耀的时刻。到那日，主应许：「他们尚未求告，我就应允。正说话的时候，我就垂听。」（赛六十五24）不单如此，主更应许：「看哪！上帝的帐幕在人间，祂要与人同住，他们要作祂的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲伤、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」（启廿一3~4）这岂不是当初上帝创造伊甸园的完美光景吗！？
默想
1.当保罗提到「说方言之能，终必停止。」（林前十三2）接着他又提到：「我作孩子的时候，说话像孩子.....，我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。」（林前十三12）这和今天的主题是否有异曲同功的含意？值得我们深思默想。
2.先知西番雅提到，上帝要赐给万民一种「清洁的言语」，目的是为了求告祂的名，且并肩同心合意的来事奉祂，这正是圣灵赐下「说方言」恩赐的最主要目的了。
圣灵的应许
1.那时，我必使万民用清洁的言语，好求告我耶和华的名，同心合意地事奉我。（番三9）
2.耶和华你的上帝，是施行拯救，大有能力的主。祂在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。（番三17）
3.我听见有大声音从宝座出来说：「看哪！上帝的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。（启廿一3~4）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！感谢您赐给我们这样的应许：「我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了。我们如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。」我们切盼这日的到来。奉主圣名，阿们！