灵命日粮2015年7月20日：保罗行完了神的旨意，做成主要他做的工，他没有留下「未完成」的遗憾

 

 

《提摩太后书》是保罗在罗马的监狱里，写给提摩太的一封书信，保罗写完这封书信之后不久就为主殉道了。

 

当保罗再次被捕，被下在监里，面对传道的工作突然中断，他并不因此消沉灰心。《提摩太后书》2章9节，保罗说：「我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样；然而神的道，却不被捆绑。」

 

保罗虽然身系牢狱，不得自由，但是他在信里勉励提摩太后继圣工，为真道奋战。《提摩太后书》1章14节，保罗说：「从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。」

 

保罗勉励提摩太要有为主受苦的心志，《提摩太后书1章》6-8节，保罗说：「为此我提醒你，使你将神藉我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来，因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按神的能力，与我为福音同受苦难。」

 

《提摩太后书》2章1节，保罗说：「我儿阿！你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。」3节，保罗殷切的勉励提摩太：「你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。」

 

一个精兵是肯接受操练的。按照我们老我的本性，我们不喜欢吃苦，不喜欢受教，特别是接受严格的训练。我们习惯依然故我、随心所欲，不喜欢生命改变，但神要我们知道每天都是属灵的争战。如果我们跟随主，没有预备心付代价，没有意识到要背十字架，结果困难一来，我们就很容易会灰心，在压力底下就很容易跌倒，很快就会冷淡退后。这是因为神的道不是深印在我们心里，我们缺少敬虔上操练自己。提摩太从小明白圣经，他把所学习的，所确信的，存在心里，就容易胜过试炼。《腓立比书》4章11节，保罗说：「我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。」

 

所谓「不经一事，不长一智」，孟子说：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。」从「不能」到「能」是要经过学习的。《罗马书》5章3-5节，保罗说：「不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。」

 

保罗学会了甘心服在神大能的手下，无论在什么景况，都可以知足。他说：「我靠着那加给我力量的，凡是都能作。」今天我们应当像保罗这样，凭信心接受神的安排，在困境中不灰心、不沮丧，把目光放在神的身上，从神那里支取恩典和能力。今天神许可我们经历一些困难，不是要让我们心生埋怨，乃是给我们有机会彰显基督。神使我们经历苦难，为的是加倍的赐福，叫我们末后的日子大过先前。

 

在《约伯记》里我们看见约伯受苦之后，神使约伯从苦境转回，并且赐给他的，比他从前所有的加倍，后来赐福给他的，比先前更多。神不是不爱约伯，不是对他不好，乃是要他成为在天使和世人眼前的见证。《雅各书》5章11节，雅各说：「那先前忍耐的人，我们称他们是有福的；你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。」

 

《诗篇》34篇19节，经文说：「义人多有苦难」。《腓立比书》1章29节，保罗也说：「因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。」

 

神未曾应许天色常蓝，未曾应许信主以后的日子花香常漫，祂许可我们经历苦难，用火一般的试炼来锻炼我们，好在我们生命中建立能力。祂没有让我们在事奉祂的时候，免于忧伤，或是不遇见困难。祂常常从困难里带出基督的精兵，又在患难的日子，让人看出谁是属于祂的忠心仆人，所以我们不要一直把焦点放在困难上，而要放在神美好的旨意上。

 

一切都是出于神，主耶稣说：「离了我，你们就不能作什么。」在世上我们会经历苦难，主已经胜了世界，当我们经历磨难的日子，要像耶稣基督的精兵，思想祂的得胜。保罗说：「凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。」当兵的人很不自由，当兵的人不能求自己的事，因为他要为着更大的目标而奋斗。

 

保罗身在牢狱里，他想到的不是自己，而是基督和祂的国度。保罗心里所惦记的，是福音的广传。之前保罗在罗马坐监的时候，他写了四卷「监狱书信」：《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》和《腓利门书》。

 

在《腓立比书》里，他称赞以巴弗提：「为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命。」保罗称以巴弗提是「我的弟兄，与我一同作工，一同当兵的。」意思是：「以巴弗提是为基督和祂的国，与保罗一同携手并肩的。」

 

今天教会有两种人，一种是活着的死人，一种是死了的活人。那些活着的死人，行事是基督十字架的仇敌。保罗流泪的提到这事，《腓立比书》3章19节，保罗说：「他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。」

 

《哥林多后书》11章26节，保罗提到「假弟兄的危险」，在教会里面有「假弟兄」，有挂名的基督徒。《哥林多后书》11章14节，保罗说：「这也不足为怪；因为连撒但也装作光明的天使。」《约翰二书》2章19节，约翰提到：「他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在；他们出去，显明都不是属我们的。」

 

你说：「在教会里面的人，应该都是得救的啊，应该都是天国的子民啊。都信主受洗了，还可能不得救吗？」在「无形的教会」，圣而公之教会里，都是天国的子民。但是，在有形的教会里不是这样。《启示录》3章1节，经文说：「你要写信给撒狄教会的使者说：那有神的七灵，和七星的说：我知道你的行为，按你名是活的，其实是死的。」

 

在地上有形的教会里，有洁净的，也有不洁净的。《约翰福音》13章10-11节，耶稣对门徒说：「“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了；你们是干净的，然而不都是干净的。」约翰说：「耶稣原知道要卖祂的是谁，所以说：“你们不都是干净的。”」

 

耶稣说：「天国好像人撒好种在田里，及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。田主的仆人来告诉他说：“主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？”主人说：“这是仇敌作的。”仆人说：“你要我们去薅出来吗？”主人说：“不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说：先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。」

 

为什么不立刻把稗子从麦田里薅出去呢？主说：「恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。「容这两样一齐长，等着收割。」主认识谁是祂的人，祂再来的时候，要先把那些稗子薅出来，捆成捆，那个结局就是焚烧。《诗篇》第一篇告诉我们：「当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中，也是如此。因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路，却必灭亡。」

 

今天我们看见教会里会有叫人跌倒和作恶的事，这是难以避免的。有形教会再纯正也难免会有错谬和杂质，所以需要不断的归正，回到神的道上，要继续不断被神的道洁净。我们不能容忍恶人和错误的教训，但也要知道麦子和稗子常是盘根错结的，薅了稗子也可能伤了麦子。不要过份热心用人的办法薅稗子，恐怕稗子没有薅出来，反而伤了麦子。

 

《哥林多前书》4章5节，保罗说：「时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念；那时各人要从神那里得着称赞。」不要把时间精力花在论断别人上，而要努力的在真道上扎根，追求过圣洁的生活，使自己没有玷污、无可指摘，安然见主。

 

主会炼净祂的教会，祂已经定了日子，到了收割的时候，就是世界末了，一切的稗子都会被薅出来。主会差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作恶的，都从祂国里挑出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。主说：「那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听。」

 

当义人复活的时候，要得荣耀，他们在神的国里荣耀无比，在荣耀中充满光辉灿烂。那些真正认识主，爱主的人，正如《希伯来书》11章4节，作者说：「他虽然死了，却因这信仍旧说话。」那些为基督和祂的国度效命疆场的，是死了的活人，他们的名字常常被提起，他们所做的也被人记念。

 

《约翰福音》12章25节，主说：「爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。」生命的价值不在于保留，而在分享。没有一个爱主的行动是不用牺牲、不用冒险的。你若有牺牲自己成全他人的无私爱心，主必不轻看。

 

保罗行完了神的旨意，做成主要他做的工，他没有留下「未完成」的遗憾。《提摩太后书》4章6-8节，保罗说：「我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了；从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。」

 

保罗跑尽了当跑的路，现在要把棒子交给提摩太，期许提摩太循着信心的轨迹尽心竭力，跑尽当跑的路。愿我们成为耶稣基督手中擘开的饼和倒出的酒，借着我们所摆上的成为许多人的祝福。

 

诗歌：《基督精兵》

 

1.基督精兵前进，为耶稣力战，

高举圣架宝旗，胜仇敌万万；

元帅就是耶稣，领他兵攻敌，

务要奋力前去，看大旗而立。

2.军兵齐声大呼，众鬼魔逃遁，

直前忠勇门徒，将群敌团困，

战胜魔鬼权力，令地狱震动，

弟兄全力呼之，阴曹中惊恐。

3.世界诸国终倾，大权势失落，

唯有天国恒兴，到万年振作；

恶魔尽其权能，终不胜教会，

皆因大帅忠诚，施恩力兼备。

副歌：基督精兵前进，为耶稣一战，

高举圣架宝旗，胜仇敌万万。

 

 

 

主啊，感谢祢从万人中拣选我们，使我们明白真道。求主帮助我们，在祢的恩典上刚强起来，祢不要我们生活散漫，而要我们作祢的精兵。祢要我们攻克己身，远离怠惰，有计划、有目标、深思熟虑的规划自己的人生。主啊，帮助我明白生命只能使用，不能保留。一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多的子粒来。祢是万王之王，万主之主，祢配得我们献上一切。帮助我们忠于祢的呼召和托付，不遇难而退，也不临阵脱逃，而是刚强壮胆。求主加添我们为祢受苦的心志，使我们甘愿背起十字架，祢无论往那里去，我们都跟随祢。求主的灵引导我们，叫我们在地上作得胜者，不但得救，还要得着在耶稣基督里永远的荣耀。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！