圣灵读经：行异能的恩赐（卅）——创造的神迹
经文: 创一～二；来十一3
钥节: 我们因着信，就知道诸世界是借上帝话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。（来十一3）
参考经文: 诗一○四；伯廿六8；箴八22～31
提要
在我们对神迹的定义、来源、目的、施行者和分类，作了一次概要性的查考后，接下来就圣经中神迹的实例，作逐一的查考，盼望借此能帮助我们，更深入了解什么才是「行异能的恩赐」。由于医病，赶鬼和死人复活的神迹，我们已在「医治的恩赐」中查考过，因此有关这三类的神迹，将不列入在这次的查考之中。
圣经中记载的第一次神迹就是创造（created），上帝的创造包括两个重要的部份：（一）世界的创造，摩西以言简意赅的方式记载：「起初上帝创造天地。」（创一1）（二）人的创造，摩西提到：「耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹入他鼻孔里，他就成了有灵的活人。」（创二7）。宇宙的形成和人类的诞生乃是最伟大的神迹，是超乎人所能理解的范围，只能用信心来接受这个事实。希伯来书的作者肯定地说：「我们因着信，就知道诸世界是借着上帝话造成的。」（来十一3）大卫也曾如此见证说：「诸天借耶和华（上帝）的命（word）（基督）而造，万象借祂口中的气（圣灵）而成。」（诗卅三6）三位一体的上帝借着创造来展现祂的权能和智慧。
三位一体的上帝从无造出这个世界，真正是从「无」之中，生出「有」来。祂无须任何材料，无须任何工具，只凭着祂的话，祂说有就有，命立就立。不但如此，祂还用话语的权能托任万有。上帝设立了自然律，但祂超越并驾驭自然的大能大力，是超乎我们所能明白的（诗九十2；一○二25～27；西一16～17）。
人乃是上帝创造的极至，因为祂把自己的形象和样式，如印记盖在人身上，使我们在上帝许多的性情上与祂有分。人虽然渺小，卑贱如尘土，但在上帝眼中却看为宝贵，因为人拥有祂所赐的灵。约伯说：「上帝的灵造我，全能者的气使我得生。」（伯卅三4）大卫更赞叹说：「我受造奇妙！」（诗一三九14）。亲爱的，让我们再次谦卑在主面前，默想祂的创造、祂的权能、祂的爱，让我们也能如诗人一样对主说：「我要一生向耶和华唱诗！我还活着的时候，要向我上帝歌颂！愿祂以我的默念为甘甜！我要因耶和华欢喜！」（诗一○四33～34）
默想
1.解经家Thomas Watson曾说：「创造之物乃是外邦人的圣经，是农夫的动力机，是旅行者的望远镜，透过它可以使人看到在上帝里面无尽的荣美。」保罗也说：「自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」（罗一20）人若不能从上帝的创造中看见上帝的奇妙伟大和全能，那是何等可悲的事。
2.上帝居于万物之上，因为是祂创造万物，祂是全能者，祂也充满在万有之中，用祂的权能托住万有。祂是无所不在的上帝，祂是生命的源头，是万灵之灵，是万有之首，万物都是靠祂得以存活。创造乃是上帝权能的展现。
圣灵的应许
1.上帝说：「我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。上帝就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。」（创一26～27）
2.我知道耶和华必为困苦人伸冤，必为穷乏人辨屈。义人必要称赞您的名，正直人必住在您面前。（诗一四○12～13）
3.诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬祂的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。祂的量带通遍天下，祂的言语传到地极。上帝在其间为太阳安设帐幕，太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。他从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得他的热气。（诗十九1～6）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！您是三位一体的上帝，您从无创造了世界。何等奇妙！您用话语的权柄托住万有。您设立了自然律，但您却超越它，并驾驭它，遍地充满您的智慧，人无法测度。奉主圣名，阿们！