信心读经：亚伯拉罕（十五）因着信得回儿子
经文: 创廿二11~14；来十一17~19
钥节: 他以为上帝还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。（来十一19）
参考经文: 约三16；罗三24~25；八32
提要
关于「上帝要试验亚伯拉罕」更贴切的翻译为：「上帝把亚伯拉罕摆在试验中」。上帝试炼或试验亚伯拉罕的目的，为了启发他重新注意对上帝至高的爱，也为了提升他的信心达到至深的境界之中。
亚伯拉罕吩咐仆人说：「你们和驴在此等候，我与同子往那里去拜一拜，就『回到』你们这里来。」（创廿二5）以及他回答以撒说：「我儿，上帝必自己豫备作燔祭的羊羔。」（创廿二8）从以上两处经文，我们不难体会亚伯拉罕内心深处，对上帝有着稳实的信念和把握。之前我们提过，这是对亚伯拉罕顺服的试验、信心的试验、和爱心的试验。面对这般空前的试验，将亚伯拉罕推向尽头，他只有两个选择：一是完全信任上帝，有关以撒的应许。一是拒绝上帝对他的命令，那就是将上帝视为说谎的。
创世记用较为简化直接的方式陈述亚伯拉罕顺服的事实，未提到亚伯拉罕内心的挣扎、情绪的变化、以及灵里的心路历程，以至于让我们以为亚伯拉罕举刀要杀以撒似乎如此忍心。其实，从希伯来书十一章18~19节的记载，我们便能得着较完整的资料，它题到当时亚伯拉罕心中确信两件事：（一）以撒乃是上帝所应许的儿子，上帝不会轻易收回。（二）既使以撒不幸死亡，上帝还能叫人从死里复活。这是真正的信心，也是实在的信心。
亚伯拉罕献以撒的见证，其意义是超越这单一事件和当下时空的。因为在这段经历中，以撒是基督的预表，他甘愿献上自己，为父作燔祭，但至终得蒙拯救免予死亡，与基督的复活两相呼应。亚伯拉罕因着信，「也仿佛从死中得回他的儿子来」（来十一19）。而这个事件也影射了上帝为了拯救全人类，让祂的独生爱子在各各他被杀，献为赎罪祭，天父自己身体力行地作到了祂要求亚伯拉罕去做的（约三16；罗三24~25；八32）。亲爱的，这是一段非常宝贵的经文，值得我们花更多时间深入去查考研读。试想，你若是亚伯拉罕，以同理心的方式走一趟「摩利亚山之旅」，能否也能遇见那位「耶和华以勒」的上帝？
默想
1.亚伯拉罕的信心是完全的，因为他相信上帝的应许绝不落空，他更相信在上帝无所不能，甚至能叫人从死里复活。这种信心不是人与生俱来的，而是上帝借着圣灵赐下的。
2.亚伯拉罕若没有举刀杀死以撒的决心，也就不会经历仿佛从死中得回他的儿子来，更不会经历「耶和华以勒」的祝福，没有舍去那来得着呢？
信心的金言
1.痛苦生丰富，死亡生生命，这是上帝国中的定律。──In the hour of silence
2.如果我们要像保罗得那样的冠冕，就必须有他那样的信心，并且像他那样守住信心。──选
信心的应许
1.上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡、反得永生。（约三16）
2.上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明上帝的义。因为祂用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。（罗三25）
3.上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么。（罗八32）
信心的祷告
亲爱的主阿！我们一生的年日，问题丛生与否，总是和我们的信心成反比。有足够的信心面对，便经历您的同在，问题便从我们内里的生命中皆脱落；反之，小信或疑惑时，面对的问题总被撒但无限放大，以致我们以为被您弃绝了。主阿！不要记念我们的软弱、失败，请及时伸出您的恩手扶持我们。奉主耶稣基督圣名，阿们！