每日灵修,读经:传道书3章1-11节金句:传道书3章1节凡事都有定期,天下万务都有定时。神是昔在,今在,以后永在的,在神并没有改变,也没有转动的影儿。神是永存的,在神没有已过的昨日,只有永恒的今天,永远的现在。奥古斯丁说,你的日子,没有每天,只有今天耶稣基督福音家园:人生,的是,季节,的人,都有,中年,旷野吗哪,孙大中

旷野吗哪2024年7月3日:生命的四季

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旷野吗哪2024年7月3日:生命的四季
作者:孙大中

读经:传道书3章1-11节

金句:传道书3章1节
“凡事都有定期,天下万务都有定时。”

神是昔在,今在,以后永在的,在神并没有改变,也没有转动的影儿。神是永存的,在神没有已过的昨日,只有永恒的今天,永远的现在。奥古斯丁说,“你的日子,没有每天,只有今天,你的今天即是永恒。”

人却会经历生命的四季,至终归回尘土,因为神是这样命定的。

因着神的智慧和权能,神用奇妙的方式让这个世界有四季更迭,一年有了春、夏、秋、冬。
我们能够描述四季的规律及特色,知道它们是“交替”出现。每个季节都有“期限”,当它们完成任务以后就会成为过去。

人生就像一年四季,春、夏、秋、冬。神掌管着我们人生的变迁,不管你喜不喜欢,都必然会来到下个季节,进入人生另一个阶段。这是神所命定和安排的,时候到了,镜头就会转换,场景就会改变。所罗门说,“神造万物,各按其时成为美好。”

时间是一直向前的,我们留不住人生的季节,只能顺服神,让神更新变化我们的心意,叫我们在祂的恩典中长大成熟。

人的一生一如四季,春天有如童年,夏天有如青年,秋天有如中年,而冬天则有如老年。流逝的岁月像春诗、夏词、秋歌、冬赋,各有其韵律和节奏。

“春”是人生的初始期,有如无邪的童年。春天,我们看见绿叶吐出嫩芽,大地回春,万物复苏,我们的幼年,和少年时期,就像是春天,充满希望,生机勃勃,无忧无虑,处处给人新生的气息。

春天也是播种的季节,播下理想和希望。年幼时,有如晨曦初展,我们感到“来日方长”。

很快的,告别了童年,就进入青涩的青少年。带着激情与无知,理想与雄心,笨拙而努力地慢慢走出青涩,走向成熟。

青年如夏天,青苗茁壮。又像旭日东升,光芒万丈。散发出热情与活力。夏是人生成长期,人们各自在寻找自己人生的方向,形塑自己的人生观,和渐渐有了自己人生的座右铭。

春耕夏耘,理想青年展现生命的激情,不断经受风雨的洗礼,经历环境考验。青年时期会经历许多挫败,但也会看见自己的成长。

中年有如秋天,如日中天。夏天是努力耕耘的季节,有汗水的付出,却不一定立即看见收成。

到了壮年,阅历渐丰,涉世渐深,慢慢看见了收获。秋天来到,使人冷静成熟。人往往到了中年才开始懂得人生的价值,欣赏人生的美好,才开始珍惜生命。

比利时经济学者蓝格汉姆曾经作过一项研究,发现人的“快乐感”平均从二十五岁以后开始下滑,随着工作和家庭等各种责任,以及失业和亲友过世,中年时期,平均四十五岁,是人生“最不快乐”的低谷。 

想象一位中年男士,一天早上起来,赫然发现:“什么?这辈子已过了大半!我的人生所剩不多了。”心里开始出现恐慌,想到人生原来这么有限,开始觉得自己并不是超人,好多机会都已经失去。

他开始怀疑自己,对人生越来越感到困惑,对前景感到悲观。现实生活的压力,更让他快乐不起来。更糟的是,发现自己面容、体态都有了明显的改变,健康也出现警讯,体能更是在走下坡。要是适逢事业遇到瓶颈,家庭责任加重,他的心里就会开始慌乱。

我们对一个词并不陌生,叫“中年危机”。以上所描述的,就是典型的“中年危机”。

但千万不要“只”看见随着年龄产生的“危机感”,而忽略了那个年龄的“优势”。荷兰有句谚语,“只因为看到一片汪洋,便不相信可以找到陆地的人,不能做探险家。”

秋天是果实成熟收获的季节,因着年轻时辛勤的耕耘,到了人生这个阶段,开始看见收成的美好。

中年是收获理想和希望的时候,看着自己小小的梦想,慢慢的实现了,过去的劳苦有了回报,因而满心喜悦,满得安慰。人到中年方开始享受“体验人生”的乐趣,并且检验自己人生的“信念”和“价值”。

当一个从年幼就开始努力的人,步入人生秋季,会感受到丰收的喜悦。溽暑已退,寒冬未至,真是“黄金岁月”。

步入人生的“秋季”,要展现成熟、自信的风采。站在人生的高处,看到的是一片丰收的景象。

人到中年,人生青年时期的紧张得以舒缓,性格也日渐成熟,一面感到收成的喜悦,一面开始意识到老年即将到来。

秋天一过,冬的脚步不期然的就接近了。人人都会面临衰老,所谓“少年青丝暮成雪”,老年来得往往“快”到连自己都不敢相信。说来就来,而且藏也藏不住。

瑞典有句格言说道:“我们都老得太快,但聪明得太晚。”

有人说,“三十岁以前比的是学历,学历越高越好。六十岁以前比的是经历,经历越丰富越好。六十岁以后比的是病历,病历越薄越好。”

老年虽是“日薄西山”,却是“彩霞满天”。

老年人有丰富的人生阅历,和别人所羡慕的闲暇时间。但如同冬天冰雪使万物雕零,老年好像失去很多。但越是冰雪覆盖,越能显出生命的韧性。

对你而言,可能“老年”是你想要逃避的困扰,你不想变老,害怕经历衰败的日子,害怕老了以后活得很不堪,但在神的手中充满了可能。

约伯记11章17节,经文说道,“你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗仍像早晨。”

“义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。”

敬畏神的智慧老人,他的年日是金色的秋天,而不是萧瑟的寒冬。

主说,“直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀搋。我已造作,也必保抱;我必怀抱,也必拯救。”

神的旨意是我们要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。

一棵树能够“长青”是因为它保持活力,能够继续不断的吸收,继续不断的供应。

神栽种我们,培植我们成为“公义树”,要叫祂的名得着荣耀。祂定意要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

神应许我们“年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。”对于“在基督里有盼望的人”来说,岁月流逝不是让人叹息,而是见证神如何实现祂的应许。见证当太阳西下,日影渐长,恩惠和慈爱仍然随着我们。

诗篇71篇14-15节,诗人说,“我却要常常盼望,并要越发赞美你。我的口终日要述说你的公义和你的救恩,因我不计其数。”主的恩典何等够用,年老的时候特别能够见证。

神应许,“你的日子如何,你的力量也必如何。”当你有了年纪,神会把你需要的生命力一并赐下。

国学大师王国维有一首诗句:“四时可爱唯春日,一事能狂便少年。”一年四季最可爱的是春天。“青春”是心灵的一种状态,人只要能狂热的去做一件事,对一件事着迷,保持高度兴趣,那他就仍然是少年。

“一事能狂便少年。”你丰富的想象力,以及丰沛的情感活力,使你纵然八十岁,仍然可以活得像十八岁。

但心灵软弱、懦弱、贪图安逸,再无理想,停止学习,就使你加速衰老,加速老化。没有神的话在心里,心意没有更新变化,你就会被过去的记忆所捆绑,而不是被未来的盼望所吸引。

主的话在我们心里,外体虽然毁坏,内心却能一天新似一天。虽然有了年纪,切不可“随兴”,不要“人老变坏”,更不可以“坏人变老”,而要变得更好。年老的时候,要记住“仍要结果子”,并且是“按时候结果子”。

主耶稣连从死里复活,都把裹头巾卷好,另放在一处,我们也要活出生命成熟的风采。活得越老,越像我们的救主。

冬天是进入永恒之前的最后一段旅程,将为我们在地上的岁月划上休止符。虽然如此,我们仍旧怀抱希望,因为神要把我们带进永恒的春天。

诗篇71篇5-6节,诗人说,“主耶和华阿,你是我所盼望的,从我年幼,你是我所倚靠的。我从出母胎被你扶持,使我出母腹的是你。我必常常赞美你。”我们受造奇妙可畏,一切都是神的恩典。

传道书3章1节,所罗门说,“凡事都有定期,天下万务都有定时。”人生的四季春、夏、秋、冬,都是神所设计、安排的,按着神的旨意运转。

“信心”能使生活变得更加轻松容易。信神的人因为多多经历神,而能将神的能力指示下代,将祂的大能指示后世的人。因为主来是要叫祂的羊得生命,并且得的更丰盛。

亲爱的朋友,请问,你来到人生的哪一个季节呢?可能你正是处在欣欣向荣,春意正浓的春天。可能你正处在热情奔放,勇于探险的夏天。又或者你已经来到 有着丰硕收获的秋天。也可能你正处在坚忍的寒冬里。无论你的生命进入哪个季节,就好好享受那个季节的美,也与人分享那个季节的美。因为“生命的四季”为我们每一个人带来神完美的旨意,就让我们感谢神完美的安排,尽情体验不同季节的美好。

请我们一起祷告:
主啊,地的一切疆界,是你所立的;夏天和冬天,是你所定的。因为这是你所定的,你看为美好。求神改变我们的心境,使我们不因为季节改变而不悦,甚至想将生命中已逝的岁月永远留住。但主,没有冬天,就不会有对春天的期待。不经过炎夏,就感觉不出秋天的凉意。生命的每一个季节,没有再来一次的机会,因此我们要珍惜,把握。你以永远的爱爱着我们,我们是在你的爱中度完这一生的。你要我们趁着年幼,衰败的日子尚未来到,记念你,因你是造我们的主,并在每个季节里荣耀你。愿你用维持星辰和使四季依时序运转的大能托住我们,使我们时时赞美你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

——2024年07月03日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 人生   的是   季节   的人   都有   中年   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2024/26257.htm
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