旷野吗哪：2016年9月27日 旷野吗哪的灵修信息《点燃的蜡烛》
主持：孙大中
读经：诗篇18章28-36节
金句：诗篇18篇28节
「你必点着我的灯；耶和华我的神必照明我的黑暗。」
英国「讲道王子」司布真曾说：「蜡烛不会说话，但它会发光。灯塔既不敲锣，也不打鼓，然而其友善的光芒使远洋的水手都能看见。」美国大布道家慕迪说：「你若不能作灯塔，就要作一根蜡烛─同样发光。」
在没有电灯照明的年代，蜡烛是生活中不可缺少的。当蜡烛燃烧自己的同时，也就驱走了黑暗。虽然我们只是一根根小小的蜡烛，主要使用我们，把我们摆在最需要发光的地方。
人生里面有两种言语，一种是口中说出来的，一种是行动上表现出来的。透过爱所流露出的行动言语。天韵诗班有一首诗歌说到：「惟有被点燃的蜡烛，才是寒夜里最真实的太阳。」
未曾点燃的蜡烛，在寒夜里只是好看的装饰，没有任何作用。生命也是这样，与其活得长久却无所贡献，倒不如精彩短暂永远令人怀念。当我们领受耶稣基督所赐的新生命的同时，我们领受了新生命的积极性。主让我们从他身上看见何为神所喜悦的事。
这个世界需要光，约翰福音1章9节，使徒约翰说：「那光那真光，照亮一切生在世上的人。」
主的典范光照、启发一切生在世上的人。我们的主从不抱怨，从不论断，从不定罪。他不灰心，也不丧胆。他不喧嚷，不扬声，遇到困难从不逃避，压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。
彼得在彼得后书第一章提到：「他从父神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中，有声音出来向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的”；我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。」
约翰福音8章12节，主耶稣说：「我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」主耶稣是世界的真光，指引在黑暗中行走的人。我们何等有福，在我们短暂的一生里有真光照耀。
歌罗西书1章21-22节，保罗说：「你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌；但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。」
当我们犯罪的时候，神不是立即审判，而是宽容我们，呼召我们悔改。神的恩典是格外丰盛，他要在我们这些蒙怜悯的罪人身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。以弗所书5章8-10节，保罗说：「从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实；总要察验何为主所喜悦的事。」
弟兄姐妹，我们既是被真光照耀的人，要照亮这个世界，给人带来温暖和指引。当我们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，在救主耶稣基督的恩典和知识上天天长进，常常作主所喜悦的事，就能使别人因我们就近真光。但我们若从人的情欲与世俗为友，沾染污秽，不肯自洁脱离卑贱的事，圣灵就为我们担忧。
马太福音5章13-16节，主说：「你们是世上的盐；盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践蹋了。你们是世上的光；城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」这是主对我们的期待。我们罪得赦免是因耶稣基督的代赎牺牲，但义的恢复，是靠着耶稣基督死而复活的大能。
我们在基督里已经是「新造的人」，我们的心志要改换一新，穿上新人。一个甘心顺服神的人，他的「立志」和「行事」都是神在他心里运行，为要成就神自己的美意。
今天神已经预先定下我们效法他儿子的模样。他把我们召来，他的恩赐和选召是没有后悔的。他的「呼召」成为我们立志的基础。箴言29章18节，所罗门说：「没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。」
什么是「异象」？这里有另外一个翻译，就是「神的默示」，没有神的默示，民就放肆，就任意而行，就作自己眼中以为正的事。但神不但把我们召来，而且分享他永恒的计划。透过神所默示的圣经，使我们明白他的心意。而我们的立志是依照神的旨意来计划，而所立的志向，是要得主的喜悦。不是要讨人喜悦，乃是要讨那察验我们心的神的喜悦。
当保罗说：「我没有违背那从天上来的异象」的时候，他是说：「我没有违背神永恒的计划，神选召我的旨意。」为什么把它翻作是「异象」呢？因为是一种「灵里的看见」，旁人无法明了，但我们自己心里很清楚。
我明白了神永世的计划，他拣选我们的目的，圣灵引导我们的心，就把我们带进他永恒的旨意里，使我们从心灵深处产生顺服他旨意的渴望。「异象」不是我们个人的「理想」，「异象」不是我们自己的「愿景」，不是我们的「远见」。「异象」高过我们的「理想」，「异象」高过我们「愿景」。因为那是神给我们崇高呼召，他造我为着一个荣耀的目的，当我顺服他旨意，就能感受到他的喜悦。
罗马书12章2节，保罗说：「不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。」保罗先是劝我们「将身体献上，当作活祭」，因为这是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。希伯来书12章28节，作者说：「我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。」
今天我们能够有高贵的立志，乃是来自于神。我们能够把心中渴慕的良善，化成行动，是靠着圣灵的帮助，这一切都是本乎神的恩典。我们成了何等人，是蒙神的恩才成的。是神的灵持续感动我到一个地步，使我柔软下来，不再阻挡，不再抗拒，而是甘心活在神的旨意里。
主说：「你们是世上的光。」今天拦阻我们发光的最大阻碍，就是我们的「老我」。我们里面有一个己，这个「己」喜欢做主，从「己」而出的私欲使我不顺服神。这个「己」常常抗拒神的旨意。理性告诉我，神的道是好的。感情告诉我，要爱主。但是，「己」却不甘愿。
耶稣说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。」今天我们能够作主的门徒跟随主，是神在我们心里动了善工，使我们情愿。
保罗说：「我活着就是基督。」罗马书14章7-8节，保罗说：「我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。」
我们不是自己的人，因为我们是主用宝血重价买来的；所以要在我们的身子上荣耀神。保罗不但情愿被主完全得着，并且渴望他的生命被主完全替代。
今天，一个基督徒是「孕育中」的圣徒，「我」仍是我，但「我」已非我。因为神使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。他要借着我们彰显基督的生命，叫世人看见福音在我们生命中的果效。
今天我们既然蒙恩，就当主帮助我们，没有疑惑畏惧，没有流泪忧虑的向主委身，把生命的主权交给他。他吩咐我就行，他差遣我就去。腓立比书2章14节，保罗说：「凡所行的，都不要发怨言，起争论。」
若我们信了主到今天还是「怨言多过行动」，就不能向世人见证我们的信仰。德国无神论哲学家尼采曾经很坦率的说过一句话：「把你已经得救的事实给我看，我才愿意相信你们的救主。」考门夫人说：「蜡烛的精神，就是坚决、不顾念自己--把自己全给出去。」今天我们是否愿意效法主，全然照主所行的去行－去关心，去服事，去爱？与其咒诅黑暗，何不点亮蜡烛？
曾经有听友写信给孙大中说：「我的单位，我的机构，很黑暗的，很多见不得光的事情。在这个环境又困难，又邪恶。而且我是这里唯一的基督徒，只有我一个是信耶稣的。」
我说：「正因为这里黑暗，才需要光。主特意把你摆在这里，吩咐你“要发光”。」保罗说：「你们显在这世代中，好像明光照耀将生命的道表明出来。」
主没有在我们蒙恩得救以后，就立刻把我们接回天家。他存留我们在世上，是为了什么？乃是要我们成为他的见证。见证我们活在这世界，但却不属于这个世界。父怎样差他到世上，他也照样差我们到世上。
主为什么要我们受圣灵？就是要我们得着能力，在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作他的见证。我们信了主，主没有要我们「与世隔绝」，过着深山苦修，独善其身的生活。主从来没有要我们「看破红尘」，「遁入空门」。他说：「兴起发光！」「父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。」
今天别人指望从我们身上看见基督的荣光，求主帮助我们不作胡涂人，而是明白他的旨意，在光明中与他同行。
以诺不从人的情欲，只从神的旨意，与神同行三百年。他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。让我们省察，今天我们口中的言语，心里的意念，能不能在主面前蒙悦纳？还是我们常常犯「任意妄为」的罪？
若是我们的光暗淡了，求主的灵焚烧我们，挑旺我们。求主坚固我们愿意被他塑造引导的心，让圣灵在我们里面毫无拦阻的动工。
当别人看见我们的好行为是源自于一颗爱主，顺服主的心，是因为认识神，乐意照主所喜悦的去行，他就感受到神真是在我们中间。
今天这个世界是黑暗的，主把自己给了我们，把希望给了世界。让我们不辜负主的期待，而是效法他，用敬虔的好榜样来翻转所处的社会，用得胜的生活来光照这个时代。用言行一致的见证，来预备人的心，用传福音的热忱，领人归主，使更多的人能够在神的国度里发光。求主照他荣耀的权能，点燃我们，使我们也能点燃别人。
请我们一起祷告：
「主啊，有光的地方就没有黑暗，你点燃我们，借着我们点燃别人，这世界就能让人看见希望。帮助我们不作未曾燃烧的蜡烛，虽然完好无缺，却失去它为人照亮的使命。帮助我们更乐意分享自己，虽然我们疲乏困倦，力量微小，但一点点烛光就能驱走许多黑暗。帮助我在家庭、在职场、在世界的各个角落为你发光。主啊，一根蜡烛，不在于它的长短，而在于它所发出来的光。那燃烧自己所发出的爱的光芒是你所喜悦的。求主兴起我们，叫我们不再沉睡，而是知道黑夜已深，白昼将近，我们得救，现今比初信的时候更近了。主啊，你是世人所仰望的，我们乐意负你的轭，学你的样式，单单倚靠你，愿你帮助我们，让我们能作使多人归义的智慧人。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」