灵命日粮2015年9月25日：《第一步》
主持：孙大中 牧师
当我们初信主时，我们像是蹒跚学步的孩子，正在学习信心的功课，若不是天父双手扶持着我们，我们很容易就会跌倒。有些弟兄姐妹说：「我还以为当我得救之后，神会叫我自动成长」。其实不是。
神不会勉强我们，祂也不会用甚么超然的能力，去让我们长大。就连主耶稣道成肉身，在地上作人的时候也不例外，也没有特能力。《希伯来书》5章8节，作者说：「祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。」
耶稣像根出于干地，生长在拿撒勒。在贫穷、无助、受压迫、被人轻视的环境下长大。祂渐渐长大，强健起来，充满智慧；又有神的恩在祂身上。祂甘愿虚己，取了奴仆的形象成为人的样式，祂一直是那位永生的神，祂的神性丝毫没有改变，祂的荣耀也丝毫不受减损，但是祂却甘愿在人性上限制自己，凡事和我们一样。祂虽是全知的，路加却说：「耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱祂的心，都一齐增长。」
祂进到作人的程序里，祂虽然是神的儿子，是无所不在，但是却甘愿受时空的限制。当祂在拿撒勒的时候，就不能同时在耶路撒冷。《圣经》记载，耶稣饿了、耶稣渴了、耶稣枕着头睡着了，记载耶稣洁净圣殿发义怒，记载耶稣忧愁，耶稣叹息，甚至耶稣哭了。
祂是真神，是那充满万有的；祂也是真人，取了罪身的形状，凡事与祂的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。
耶稣知道什么叫「颠沛流离」，祂完全能体恤，因为当祂降生之后不久，紧接着就要面对希律王的屠杀。被迫让父母亲带着，逃往埃及，住在那里，祂完全知道什么叫作「难民」。
先知以赛亚说：「祂被藐视，被人厌弃；多受痛苦，常经忧患。」祂知道什么叫作被人轻视，知道什么叫作被人顶撞。祂知道什么叫作被人欺压，被人出卖。祂为我们完全的舍己，不照自己的意思，乃是照天父的意思。祂离开荣耀的宝座，放下尊贵富足，为我们成了贫穷。祂是神的儿子，却乐意与人同住，凡事和我们一样。祂自称「人子」，却说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」又说：「人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价。」
祂既有人的形象，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。没有一句旧约的预言，是祂没有应验的；没有一项父所交付的工作，是祂没有完成的；没有一丝爱心，是祂没有分享出去的；没有一样苦难，是祂没有经历过的。神已经预先定下我们效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
我们对耶稣的童年事迹，所知的就只有《路加福音》第二章，祂在圣殿里与父母失散了这一件。这是耶稣降生到受洗期间，唯一公开的事迹。当耶稣十二岁的时候，再过一年，祂就要行成年礼，成为「律法之子」，在犹太社会里作个自负责任的成人。
《路加福音》2章43-45节，经文说：「守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷；他的父母并不知道。以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他；既找不着，就回耶路撒冷去找他。」
这是马利亚和约瑟的疏忽了，他们「以为」耶稣跟着他们回去了，却不知道耶稣仍旧在耶路撒冷。等到发现耶稣不见了，已经往北走了一天了，赶忙回头，又走了一天的路程。第三天才赶回耶路撒冷整天去寻找。耶稣在哪里？不在游乐场、不在戏院，而在圣殿里。
《路加福音》2章46节，经文说：「过了三天，就遇见祂在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。」从这一段记载，我们就知道主耶稣学习的态度，是多么认真，专注。祂「一面听，一面问。」不像我们很多人读书不求甚解，囫囵吞枣。老师讲的时候，以为懂，等老师问的时候，才发现我们根本就不懂，而不懂也不会问。我们有学习的潜力，但是却没有好好发挥。
主耶稣不一样，祂一直吸收，一直成长。祂把握机会一面听、一面问。耶稣绝对不是随便提问，因为《路加福音》2章47节，说「凡听见他的，都希奇他的聪明，和他的应对。」甚至祂父母了都很感到希奇，这是当时的人看少年耶稣的反应。
《路加福音》2章48节，经文记载：「他父母看见就很希奇；他母亲对他说：“我儿，为什么向我们这样行呢？看哪！你父亲和我伤心来找你。”」我们可以体会约瑟和马利亚的心，他们为耶稣担心。可是耶稣的回答更让他们感到稀奇，《路加福音》2章49节，「耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念么？”」
请注意，这是福音书里记载耶稣基督讲的第一句话。「岂不知我应当以我父的事为念么？」是以神的身份讲的神性的话语。耶稣知道自己的身份和使命，祂很清楚祂与神与人的关系。祂不是无礼的顶撞父母，而是把祂的使命提出来。祂来不是只尽家庭的责任，而是要顺从天父的旨意。
《路加福音》2章51节，路加说：「他就同他们下去，回到拿撒勒；并且顺从他们；他母亲把这一切的事都存在心里。」
主耶稣没有逃避当尽的责任，祂顺从肉身的父母。之后有十八年的沉寂，没有再提耶稣所做的任何事情。很可能，耶稣从养父约瑟那里继承了他的手艺，以至于人看耶稣的时候，说：「这不是那木匠吗？」《路加福音》2章52节，路加说：「耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱祂的心，都一齐增长。」
耶稣的智慧，祂的心智，祂懂事的程度，祂学习的能力一直在增长。耶稣的发育，祂的体型也在增长。可能你会好奇耶稣的身高体重，但圣经没有记载。还有祂的灵性，路加说：「神和人喜爱祂的心是一齐增长的。」可见耶稣有非常好的人际关系，待人接物极为成熟，没有任何一方面偏废。祂的成长和我们完全一样，但祂是所有的人成长的典范。
当耶稣三十岁出来传道的时候，拿撒勒会堂里的人稀奇说：「这人从那里有这些事呢？所赐给祂的是什么智慧？祂手所作的是何等的异能呢？这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹太、西门的长兄吗？祂妹妹们不也是在我们这里吗？」
耶稣被称为「马利亚的儿子雅各、约西、犹太、西门的长兄」。可见祂负起家庭责任，亲手做工。
拿撒勒是一个小城，耶稣的童年和青年多半就是在这里度过。祂所接触的是野地的百合花，所看见的农夫撒种，渔夫撒网，妇人抟面，牧人牧羊。所看见的是工人进葡萄园做工，看见人盖楼，无知的人把房子盖在沙土上，这些都成为祂日后讲道的题材。
先知以赛亚说：「他像根出于干地。他无佳形美容；我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。」即使耶稣在一个小地方长大，祂却是历史上最重要的人物。
《圣经》没有记载，耶稣写过任何一首诗歌，但是全世界最多的诗歌是写祂而写。《圣经》没有记载耶稣作过任何一首曲子，全世界最美丽的音乐是为祂而作。《圣经》没有记载耶稣办过任何一间学校，但是全世界有最多为祂的名而办的学校。《圣经》没有记载耶稣组织过任何一支军队，但是全世界有最多的人愿意将一生奉献给祂，作祂的精兵，和志愿军。《圣经》没有记载，祂没有写过任何一本书，但是全世界有最多的书是为祂而写的。《约翰福音》1章18节，使徒约翰说：「从来没有人看见神；只有在父怀里的独生子，将他表明出来。」
今天我们信了主，神预定我们不但「信主」，还要「像主」。《希伯来书》3章1节，作者说：「同蒙天召的圣洁弟兄阿！你们应当思想我们所认为使者，为大祭司的耶稣。」
作为「人子」，耶稣基督是对自己、对他人、对环境、对神，都有合于真理境界的典范。
当我们信了主，我们的信心能因为听道而增长。主的道是永存的，我们不但跨出信心的第一步，还我们要存爱慕的心，把基督的道理丰丰富富的存在心里，像才生的婴孩时时爱慕奶那样。当我们还是属灵的婴孩的时候，还不能吃别的，只能吃奶；就是容易明白、容易理解的道。神的道，经过别人消化，讲给我们听，滋味是甜的，感觉是软的，容易吸收、消化。
圣言小学的初步，基督道理的开端，主的恩言慰语，我们很容易吸收。但是如果我们的生命要继续成长，渴慕长大成人，就不能只停留在这里。如果我们的灵命要长进，就必须吃干粮，必须熟练仁义的道理。我们不但感受主的恩典和慈爱，也要明白祂的圣洁和公义，认识祂威严的审判。这位爱我们的神，祂是可畏的，是轻慢不得的。
我们不是只能听蒙恩得福，祷告得医治的道，也要认识十字架的道路，为主受苦，遵神旨意，效法基督，追求圣洁，忠心事奉，忍耐等候主再来这些课题。《希伯来书》6章1节，作者说：「我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。」
我们已经在圣灵里重生，要继续随从圣灵的引导；在认识神，明白祂的话语上竭力。「竭力」是什么意思？就是不留余力。好比一个人要把一条湿毛巾拧干，他用力的拧，拧到一滴水也不剩，这个叫「竭力」。
圣灵来要更新我们的悟性，领我们进入真理；但若是我们闲懒，就会流于无知，信仰的路就走不好。今天社会上普遍弥漫着一股「速食文化」，人们希望快快成功，最好不用付代价。结果我们信了主，五年、十年，照理说应该已经可以吃大餐了，结果还是停留在「为婴孩吃奶」的阶段，还不能断奶。
按着信主的年日所累积的学习的工夫，本该作师傅，应该已经是圣经老师了，可是哪里晓得，还得有人将神圣言小学的开端，从头教导。为什么呢？因为一碰到难以理解的话就听不进去了。为什么听不进去？因为没有预备心要听。懒惰的人说：「何必要认真读经？圣经是一本天书，怎么能懂？」但追求的人说：「神的话这么宝贵、这么丰富，怎么能不懂！」就竭力要更加明白，就使自己更加殷勤。你是哪一种人？
一个罪人的称义是即刻的，但是一个义人的成圣，却是一生的。得救是瞬间的奇迹；成长是一生的操练。我们蒙恩得救之后，神要把我们带到一个更成熟，更长进，更完全的地步。
我们是神所耕种的田地，是祂所建造的房屋。祂既在我们心里动了善工，祂的热心就必成全这工，直到耶稣基督的日子。让我们满心期待，照着主在我们心里运行的大能，尽心竭力。
诗歌：《恩典之路》
你是我的主 引我走正义路
高山或低谷 都是你在保护
万人中唯独 你爱我认识我
永远不变的应许 这一生都是祝福
一步又一步 这是恩典之路
你爱 你手 将我紧紧抓住
一步又一步 这是盼望之路
你爱 你手 牵引我走这人生路
请我们一起祷告：
主啊，感谢你从万人中拣选我们。当我们走在成圣的路上的时候，帮助我们不忘你在地上给我们留下的典范。你要我们连于你，负你的轭，学你的样式，要我们跟随你的脚踪行，常在你里面。求主不叫我作胡涂人，辜负你的恩典，而是照你的应许，顺从圣灵的引导，脱离世上从情欲来的败坏，与你的性情有分。你能保守我们，叫我们无瑕无疵，欢欢喜喜的站在你荣耀之前。求主坚固我的信心，叫我在你的恩典中长进。恩上加恩，力上加力，使我们在你一切的旨意上得以完全。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！