「人生如同云雾」（参：雅各布书四 章 14 节），这是圣经讲的，忽然出现，忽然消失。一百年前你在哪里？没有一个人会回答这个问题。五十年以后你在哪里？没有一个人肯定的知道，可能有一些人还活在世界上，多数的人，一定离开世界了。有时候我看一张椅子，我很羡慕它，它比我长命。旁边一块石头，就从亚当以前就有了，不知道几千几万年。把整个宇宙，跟我的出现做一个比较，我是初出茅庐，是刚刚昨日才不久以前做孩子，上幼儿园，现在已经看到孙子了，是一个老人家了。
我是来的吗？我如果是来的，我是从哪里来的？我为什么来？而我不是来。如果我来，表示我曾经在别地方从那里来。很多人问「上帝从哪里来？」，每次我听到这个问题，我就感到这个人心里面一定有一个「哪里」，然后上帝从「那里」来。但是那个「那里」从「那里来呢？那就更难问了。如果上帝从哪里，来到「这里」，那么「那里」就不是「这里」，「这里」就不是「那里」。「那里」跟「这里」之间一定有距离，而「哪里」跟「这里」都是局限的，有限的地区。上帝如果从那里来，来到「这里」的话，那么，祂是从有限界进到有限界。从有限界进到有限界，那就是在有限的地区中间，因为「距离」加上「时间」的必须，就产生了移动，这个叫作「从那里来」。我不能说我从那里来，因为我的出现是父母亲结合以后，把我生下来的。而结合的父母亲他们根本不知道，生命怎么样在胎里面形成，他们只照着「生律」（生育的规律）去体会这个过程。这其中真正的基础是谁定的，不是人可以知道。有时候我听青年人说，「来，我们结婚！然后造几个人出来。」我听了很不自然，你怎么会做几个人出来呢？人生人，绝对不是人自己可以控制，可以明白的。所以最聪明的人可能不能生孩子，不懂得什么叫做生孩子的，竟然生了孩子。我们在这个「生」的过程中间，是一个被动者，不是一个主动者，而整个生命一直延续下来，是从一个生命的源头产生出来的，而那个生命的源头的本身，是创造者，是供应者，是保全者，是延续者，也是终久要审判人类的，那一位叫作「上帝」。
那一位真神，曾经创造了万有，然后祂到世界上来的时候，祂用了「来」这个字。我们只能说「我出生」，「我生出」，「我被生下」，中文是「我生了一个孩子出来」，「我生出一个孩子来」，英文不是，而是「一个孩子生进我家里来」，A child isborn into my family。所以中国的文化跟西方的文化有不同的地方。中国的文化是脏了把它扫掉。扫到哪里？扫到隔壁。隔壁说，「怎么有这个东西？」明天他扫回来，这个叫作「礼尚往来」。西方的文化不是扫来扫去的，是把它吸尘，把它吸去。所以「扫」的文化是解除困难，交给别人，而「吸」的文化是把困难吸收进去。这个都是跟最基本的一些观念有关系而产生出来的。而这种「吸尘器」的观念，是解除真正肮脏污秽的办法，把它吸掉，把它担当掉，这个东西是从基督教来的，因为我们的罪，我们怎么解除它？「把它推卸它，把它排除掉，把它否认掉，把它甩掉，让别人去承担吧！」这不是基督教的思想；基督教的思想，是基督来担当我们的罪，来承担我们的刑罚，所以这个观念完全不同。