我很盼望今天你可以从这些很简单的话语中间，找到了本质上完全不同的这个差异。耶稣基督与所有的宗教家不同的地方在哪里？源头不同，本质不同，方向不同，而且他是双向的，他是从至高之处到地上来，然后再把我们从地上带到最高的地方去。
我们今天看基督讲这句「我来，我从父出来，到了世界，我又离开世界，回到父那里去。」这句话已经解决了许多宗教所盼望达到，而没有办法达到的问题。那，耶稣基督讲这句话的时候，他就告诉我们，他不是出于这个世界的。所以约翰福音第三章最后一段，约翰说，「从地上来的讲地上的话，从天上来的讲天上的话」（参：约翰福音三 章 31 节）。耶稣基督说，「我就是从那里来，到这个世界上。」所以基督到世界上来，就结束了，或者归纳了所有的宗教哲学所盼望达到，而没有办法达到的。这一个本质的差异，没有一个人像约翰讲得这样清楚的。他说「从天上来的讲天上的话，从地上来的讲地上的话。」这一句话已经暗示我们，从基督的言语，你可以找到祂是谁。
一个人所讲的话，就是他生命的一个表达。一个人所讲的话的程度，就是他人格的程度的表达。一个人讲话的分量，就是他生命的分量的表达。一个人讲话的内容，就是他生命的内容的表达。一个很粗俗的人，很难讲出很高尚的话，一个很有学问的人，他不愿意讲那些非常没有道理的事情出来，因为他的生命是怎么样，他的言语就表达出来了。所以约翰的这个定律是很重要的。「从天上来的讲天上的话，从地上来的讲地上的话。」如果今天有一个人，是法国派到这里的代表，「你从哪里来的？」「法国代表。」「你讲什么话？」他讲厦门话，你相信吗？如果他是法国派来的，他应当讲法语呀，对不对？照样，如果耶稣真的是从天上来的，耶稣讲的话一定有天上的本质，所以呢，祂讲的话一定跟所有的哲学家，所有的宗教家，所有的科学家，所有的世界上，所有最有学问的人不一样的，因为祂的话里面有「神性」的层次。所以我从圣经看见，约翰的这个定义，「天上来的讲天上的话，地上来的讲地上的话」，让我们从基督的言论中间，发现祂有天上的本质。
耶稣基督讲的话是「神性」的话，所以祂才说「我来了。」祂不是说「我从前生出来。」祂说「我来。」为什么？以神性的本质讲话。耶稣基督说什么？「你们在地上的。」为什么？因为祂不是地上的，祂是天上的。耶稣基督说「我与你们同在，直到世界的末了」（参：马太福音廿八章 20 节）。那不是人可以讲的话。所以基督的这些话，都是祂天上来的记号。