歌罗西书：第3讲歌罗西书的背景
来源：真道分解 讲员：周广亮
1. 歌罗西书的作者坐牢
西4:3：“也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘（我为此被捆锁）。”西4:18：“我保罗亲笔问你们安。你们要记念我的捆锁。愿恩惠常与你们同在！”（西1:24，受苦）
2. 歌罗西教会的建立者
2.1. 以巴弗，他传福音又牧养了这间教会。他也是歌罗西人，“你们那里的人”。
2.2. 西1:7：“正如你们从我们所亲爱、一同作仆人的以巴弗所学的。他为我们（有古卷：你们）作了基督忠心的执事……”
2.3. 西4:12：“有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力的祈求，愿你们在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳。”
3. 带信人、与腓利门书并列。本书与腓利门书紧密关联：写信人都提到在监牢中（西4:3、10、18；门1、9、10、13节）。
3.1.2. 写信人的同伴向收信人问安，其中有亚里达古、马可、以巴弗、路加和底马（西4:10-14；门23-24节）。
3.1.3. 头一节写信人都有提摩太（西1:1；门1节）。
3.1.4. 腓利门书中亚基布是收信人之一（门2节）；在歌罗西书他也在收信者之中（西4:17），保罗叫他完成他的职务。
3.1.5. 在腓利门书中，作者打发阿尼西母回到在歌罗西的腓利门那里（门12节）；在歌罗西书里，作者提到阿尼西母与推基古前往歌罗西（西4:7、9）。
3.2. 所以，比对西4:10-14和门23-24节这么类似，表示两封信的写作时间很接近，腓利门书的真确性无可质疑，因此，本书的历史性和处境性也得到足够的确据。
4. 收信地的概况
4.1. 歌罗西、老底嘉和希拉波利（西4:13）是利古斯河谷的三个主要城市。歌罗西位于小亚细亚罗马省分里的弗吕家地区，在以弗所东面约193，老底嘉东南面约十八公里，又在希拉波利东南二十四公里。
4.2. 以巴弗，他传福音又牧养了这间教会。他也是歌罗西人，“你们那里的人”。可能是保罗在以弗所三年的布道侍奉中，他信了主（徒19章；20:31），并在家乡建立教会。从保罗在第三次宣教旅行到以弗所至由罗马写信给歌罗西，这前后，有约五至六年的历史。
5. 保罗与歌罗西教会的情况
从未到过当地，与那里的信徒无个人关系（西2:1）。