灵命日粮：2015年6月12日的灵修信息《别灰心》
主持：孙大中
读经：加拉太书6章1-10节
金句：加拉太书6章9节
若不灰心，到了时候就要收成。
在行善的事情上，我们常常有“好人吃亏”的观念。很多时候我们看环境，因为看见好像恶人得利，善人似乎吃亏，就决定最后不要作好人。
1963年，一位叫玛莉‧班尼的女孩，写信给《芝加哥论坛报》儿童版‘你说我说’专栏的主持人。问主持人，请主持人告诉她，为什么她帮妈妈把烤好的饼干送上餐桌，得到的只是一句‘好孩子’的夸奖，而她那个什么都不做，只知道捣蛋的弟弟却得到一块饼干？
十多年来，负责这个专栏的西勒‧库斯特，收到像这样的来信，不下上千封。每当读到这样的信，心里就很沉重，因为他也不知道该怎么回答。照例，玛莉‧班尼小妹妹的来信，又让他烦恼了好一会儿。正当他心里琢磨着该怎么回答的时候，一位朋友邀请他去参加一场婚礼。
照例，在婚礼上，牧师证婚完毕之后，请新娘和新郎交换戒指，也许是他们太兴奋了，在交换戒指的时候，两人错把戒指戴在了对方的右手上。牧师一看就知道戴错了，为了不让他们感到尴尬，就很幽默的说了一句：“好了，你们的右手已经够完美的了，这么漂亮的戒指，我想最好还是用来戴在你们的左手上吧！”
正是牧师这句幽默的话，让西勒‧库斯特茅塞顿开。右手成为右手，本身就非常完美了，不需要再用戒指去装扮。同理，神让好人成为好人，就是给好人的最高奖赏。觉悟到这个道理之后，西勒‧库斯特在儿童版的专栏上给小玛莉回信，他说：“亲爱的玛莉，神让你成为好孩子，就是给你的最好奖励。”
这个回答获得许多读者的认同，注销后不久，就被美国及欧洲一千多家报刊转载。
一位中国读者在《芝加哥论坛报》的网页上留言说：“中国民间有一句古话，叫恶有恶报，善有善报；不是不报，时候未到。”我曾经对恶人迟迟得不到报应感到大惑不解，现在我终于明白，因为让恶人成为恶人，已经是神对他们的惩罚。
弟兄姐妹，对的事情、好的人生理想，要坚持。撒下去的种子，努力耕耘过的田地，不要轻易放弃。保罗说：“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候，就要收成。”神的旨意是要我们恒心行善。箴言3章27节，所罗门说：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”
基督徒行善是传递从神来的恩典和福，是顺着圣灵撒种，因为我们立志行事都是神在我们心里运行，为要成全他的美意。“行善”是为真理的缘故，不要因为别人没有重视你的善行就灰心。
特里萨修女曾说：“能快乐的服事穷人，就是神迹。”能自动自发地，自由地将善意和好处给别人，就是神在我们身上所工作的明证。今天你行善容易灰心丧志吗？主已经给我们做了榜样。使徒行传10章38节，彼得说：“神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的；他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人；因为神与他同在。”
使徒行传20章35节，保罗又说：“我凡事给你们作榜样，叫你们知道，应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”
今天我们行善和世人不一样的地方，就在于，我们是在基督里行善，是效法基督、是靠着圣灵的能力行神所喜悦事。不是因为有了回报而满足，而是在付出的同时，我们的心因为感受到神的喜悦，已经满足了。所以基督徒行善是圣灵运行的结果，不是宗教规条要求他这么做，不是社会观感要他这么做，是神感动他，使他能够恒心照着神所喜悦的去做。
行善最难的就是“持之以恒”，特别在一个讲求“速成”的时代，我们常常容易失去耐性。但伟大的成就最不可少的，就是“恒心”，持续不断不气馁。有句话说：“一个人从来没有失败，直到他放弃。”
如果哥伦布中途退缩，他就永远不可能发现美洲新大陆。当时欧洲大陆的最西边，是葡萄牙的罗卡海角(Roca)，那里有一个石碑，上头刻着葡萄牙诗人卡蒙斯的诗句：“陆地的尽头，海洋的起点”。换句话说，在当时欧洲里的观念里，这里已经是“地极”，从这里过去再无陆地，但哥伦布勇于向当时未知的世界挑战。
哥伦布在茫茫大海中，经历暴风雨不断的侵袭，许多船上的水手感到希望逐渐渺茫，信心也开始跟着动摇。但哥伦布仍然坚持向前。他在航海日志里面写着：“今天我们仍然继续航行，方向不变！前进，再前进。”当时欧洲的船最多在海上航行六十天，哥伦布的船已经航行了六十九天。
当水手再也不能忍受，蕴酿要叛变的时候，他说：“再坚持三天！”就因为这三天的坚持，终于发现了新大陆。而因为美洲新大陆的发现，整个世界跟着改观。
信心让我们构到“地平线”以外，预先享受了未来。常话说：“前人种树，后人乘凉。”如果我们只感到种树的辛苦，没有看见后面的祝福，就容易灰心。但是当你凭信心，看到这些树种种下去以后，会带来的美好结果，你就不容易丧志，会继续火热的去做。我们希望“速成”，但神有神的时间，保罗说：“到了时候，就要收成。”是什么因素使一个平凡的人最终有伟大的成就？关键就是“永不放弃的热情”。
爱迪生发明电灯的过程失败过一千六百多次，他几乎试验过所有的矿物，结果都失败了。但是他并不因为失败就气馁，他继续尝试。最后，终于让他找到一种耐热的金属──钨丝，于是世界上有了钨丝灯泡。因为电灯的发明，人的生活模式变得多元而丰富。
爱迪生说：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。”又说：“全世界的失败，有百分之七十五只要继续下去，都可以成功的。”他说：“我们最大的弱点，就是“放弃”。”
人生有很多会让你感到“想要放弃”的时刻，特别是行善没有看到果效。弟兄姐妹，人种的是什么，收的就是什么。没有不劳而获的收成，也没有徒劳而不获的耕耘，收成的时候一定会来到。加拉太书6章10节，保罗说：“所以有了机会，就当向众人行善；向信徒一家的人更当这样。”
当然，我们不是“盲目”行善，而是要有智慧和见识，分辨谁是“应得”的，而不是“纵容”想逃避人生责任的人。腓立比书1章9节，保罗又说：“我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。”
有时候神借着一些人的困难来试验我们的爱心，给我们有机会分享。当你看见别人落在缺乏中，不可塞住怜恤的心，而要顺从圣灵，让神借着你成就他的工。
当主耶稣看见人的困难和需要，他就动了慈心，就怜悯他们、爱他们。我们也应当负主的轭，学主的样式。以赛亚书42章1-4节，经文说：“看哪，我的仆人我所扶持所拣选、心里所喜悦的！我已将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。”
主耶稣不灰心，也不丧胆，他忠于天父。希伯来书3章2节，作者说：“他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。”我们也不要轻言放弃，而要思想我们所认为使者，为大祭司的耶稣。如果没有神的爱，我们无法帮助那些需要我们伸出援手的人。如果没有神的爱，我们不可能陪人走第二里路。如果没有神的爱，我们更不可能甘心为别人牺牲自己。
所以那个“不丧志”的心是主所赐的。我们常常希望立刻就看见成效，才撒了种子，就立刻希望看见收成。但主帮助我们思想他、效法他、等候他。
“行善”就是由于我们注意到某些事情对别人有益处，把握机会，尽力而为。它贵在“恒心”，也贵在“及时”。中国有句话说：“待富而后行善，终无济人之日。”
行善在于当下的感动。路加福音第十章，主耶稣提到一个好撒玛利亚人，他做了一件伟大的事情。他救了一个落在强盗手中，被打个半死，丢在路边的犹太人。这个人奄奄一息的躺在路旁。偶然有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从那边过去了。又有一个利未人，来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。大家都不理他。利未人不管他，祭司也不睬他。
唯有一个好撒玛利亚人，行路来到那里；看见他就动了慈心，主动的上前，用油和酒倒在那人的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主说：“你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。”他不是闲着没是作，他也有要处理的事情，不能耽搁，当他不能继续留下来照顾的时候，他委托店主代为照顾，承诺他还会回来，所费用的他回来会还。
你看，多么可爱的一个撒玛利亚人。他实践了“爱邻舍如同自己”的精神。基督徒有行善的美名，最能够荣耀神。世人因为看见我们的好行为，就把荣耀归给我们在天上的父。
弟兄姐妹，尽你所能的周济困苦人、帮补穷乏人、安慰忧伤的人、扶助软弱的人，把结果交给神。不要单顾自己的事，乃要效法基督。以赛亚书58章10-11节，主说：“你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。”
主喜爱怜恤，不喜爱祭祀。他喜爱良善，并且期待我们行善，就是他所预备叫我们行的。求主帮助我们，在善上聪明，在恶上愚拙，常有预备。行善要坚持，不要放弃，众人以为美的事，要留意去做。要把握住可能这是“最后一次”的机会。不要只看一时，要放眼未来。
我们属主的人，是主耶稣用宝血重价买赎回来的，应当奉献一生，定意以讨主喜悦为人生最大的使命。要“恒心行善”，每天活得正直无悔。
最后我们用诗篇126篇5-6节经文来彼此勉励：“流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐的带禾捆回来。”主所应许赐福的话，一句也不会落空。
请我们一起祷告：
“主啊，你善待万民，你的慈悲覆庇你一切所造的。你喜爱良善，不喜爱祭祀。喜爱我们认识你，胜于燔祭。求主赦免我们在行善的事上不够积极、容易灰心、容易闲懒、容易疲倦。愿你的话语再一次光照我，使我乐意照你所喜悦的去行。感谢主，你已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与你的性情有分。一切都是出于你，愿你在各样的善事上成全你在我们身上所定的美意，叫我们多结果子，使父神得荣耀你。求你继续指示罪人走正路。愿我们末后的生活和事奉更能够讨你的喜悦，更满足你的心意。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”