每日灵修,灵命日粮讲章2015年6月2日:《觉得渺小》主持:孙大中 从天文学的角度来看,人在浩瀚的宇宙中实在渺小。但按受造的目的来说:人却是受造之万物的最高点。《诗篇》8篇3-4耶稣基督福音家园:信仰,灵命日粮,基督教,孙大中

灵命日粮2015年6月2日:诸世界是藉神的话造成的。我们虽然渺小,神竟然乐意与人同住

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灵命日粮2015年6月2日:《觉得渺小》

主持:孙大中

 
从天文学的角度来看,人在浩瀚的宇宙中实在渺小。但按受造的目的来说:人却是受造之万物的最高点。《诗篇》8篇3-4节,大卫说:「我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?”」
 
人和万物不一样,人能觉悟自己存在,理解万有、衡量万有。因为人是神按着自己的形象样式造的。虽然在宇宙中人实在是微小,但却是神最眷顾、最关爱的对象。《诗篇》139篇13-14节,大卫说:「我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。我要称谢你,因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的。」17-18节,大卫说:「神啊,你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!我若数点,比海沙更多;我睡醒的时候,仍和你同在。」
 
一位听友来信问到:「这个宇宙是否有外星人存在?神为了这个极其渺小的地球的人类,造出如此浩瀚和丰富的宇宙来,这不是太小题大作了吗?」
 
这样的想法,其实存在很多人的心里。多年前美国好莱坞的一部电影「接触未来」(Contact)提出许多人的看法:宇宙那么大,要是没有外星人,岂不太浪费空间了。早在上个世纪的六0年代,英国科幻作家阿瑟‧克拉克(Arthur C. Clarke),就抱着这样的看法,并且他写了很多太空科幻的小说,有的还被拍成电影。
 
的确,宇宙星球的数量是众多的,多到数不过来,在这么多的星球当中,难道就没有其它生命存在吗?但「科幻」终究不是「科学」。「科幻」可以带着漫无边际的空想,科学却是讲求「有一份证据说一份话」。
 
对于「外星人」这词,维基百科上头这么说:它说:「“外星人”是人类对地球以外的智慧生命的统称。古今中外一直有关于外星人的假想,在各国史书中也有不少疑似外星人的奇异记载,但现今人类还无法确定是否有外星生命,甚至是外星人的存在。
 
外星人从未在地球现身过,在过去60年的搜寻中,天文学家也没有发现任何外星人的线索。尽管搜寻外星智慧生命的行动从未停止,但至今对于任何外星生命的存在却从未被证实。」
 
意大利知名的物理学家费米(Enrico Fermi)有一次在闲聊的时候,不禁提出一个疑问,他说:「如果真有地球以外的文明存在,那么,为什么直到今天我们都没有见过呢?要说宇宙的年龄够长了,恒星也够多了,如果真有外星智慧生命,为什么到现在都还没出现呢?」言下之意,要是能够接触,早就接触了,之所以至今都没有接触,极可能就是没有。
 
我们不要以为科学家都相信有外星生物,很多在这个专业领域的天体物理学家,是对这个想法存疑的。他们认为地球在宇宙中是罕见而稀有的。
 
圣经创世记记载,当一切都造好了以后,神才造人。《创世记》2章1节提到一句话:「天地万物都造齐了。」《创世记》2章2节又说:「到了第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。」我们可以从「天地万物都造齐了;神造物的工已经完毕」这句话去推想,天地的创造是以「人」为中心。
 
如果把地球比作宇宙的皇冠,人就是皇冠上的宝石。宇宙不是盲目碰偶然产生的,而是神独特的创造,神造这个宇宙是为了人。
 
你说:「有科学证据吗?」有,1973年英国剑桥物理学家卡特教授(Brandon Carter)提出「宜人原则」(Anthropic Principle),就是主张宇宙是经过精心设计,精细调控,并且是以人类的生存为中心设计的。他说:「物理学上看似随意而互不相关的常数,都有一个共通点,就是『一切的数值正巧是完全能让宇宙产生生命』所必须的。」
 
在此之前,很多人都以为地球只是浩瀚宇宙里面的一个「平庸的行星」,像地球这样的星行,在宇宙间到处都是。就好像撒哈拉沙漠里的一粒沙,没什么稀奇。所以在浩瀚的宇宙里,一定可以找到外星生物。但卡特教授说:「不,地球是处在一种惊险的平衡状态。」是神为人预备的「可住之地」。它不是只是一个绕着太阳转的平凡行星,而是一个「极其精巧、适宜居住」的行星。
 
过去很多人以为火星上住着火星人,或是有火星生物,因为火星离地球最近。虽然火星挨着地球很近,但因为紫外线幅射量高、缺水、气温极低,几经探测并没有生命迹像。
 
2000年的时候美国知名的古生物学家--彼得‧华德,和天文学家唐纳‧布朗里一起出版了一本书,名叫《稀有地球》。在书里面他们就提到,我们所「习以为常」的事物,在宇宙中都是「非比寻常」的。
 
神造了这个地球是为了人,是神特别为人预备的「可住之地」。祂使这个宜居的地球,成为我们生活的空间,和活动的舞台。当神把一切都造好了之后,祂才造人,并且使人管理祂手所造的一切。所以在神眼中人一点也不渺小。这个世界有一天要结束,《彼得后书》3章7节,彼得说:「但现在的天地,还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。」但是神让它存留的时候,稼穑,寒暑,冬夏,昼夜,就永不停息,因为是神借着基督用权能的命令托住万有。
 
市面上谈「外星人」和「幽浮」的书本虽然琳琅满目,写的绘声绘影,我们不要因为人云亦云,就信以为真。美国物理学家,自然历史博物馆海登天文馆馆长--尼尔泰森(Neil Tyson)说,UFO的U代「不明」,UFO就是「不能确认的飞行物体」(unidentified flying object),简称「不明飞行物体」。「不明飞行物体」不等于「就是」飞碟。你可以描述它,但是你不能证实。从「不能确定」,到「证实」之间相差何止千里。
 
「北京天文馆」馆长朱进说:「如果真有外星人从太阳系以外的恒星系来到地球,那表示他们的科技水平已经高到无法想象的程度。」从这个角度看,拥有难以想象的高超科技水平的外星人,有能力从极远的星球而来,结果飞碟竟然撞毁在地球上,尸体被人类拿去解剖,列为机密,岂不是很荒谬吗?
 
在这里孙大中要顺带介绍一位十九世纪英国重要的基督徒科学家,就是「热力学之父」之称的--凯尔文(Kelvin)。凯尔文有着清晰的头脑,他的思考条理分明,10岁就进入大学攻读热、电、磁和光学,15岁就发表他的第一篇研究论文并得奖。
 
他怎么会信耶稣呢?引导他走向信仰之路的,是他在16岁那年读到德国天文学大师克卜勒(Johannes Kepler)的生平。这位德国科学家,从小就以天才著称,但是愤世嫉俗,处处与人格格不入。他后来发现问题关键在于,他内心深处一直在寻找「必须的永恒」(Necessary Immortality),于是不看地上的人事物,转而研究天上星辰的运动,他把他的心向天上万有的神敞开。
 
法国数学天才巴斯葛(Blaise Pascal)有一次提到:「人实在很奇怪,人是万物的仲裁者,但有时像地上的一条虫。是真理的宝库,但也是疑惑和错误的贮藏室;人给宇宙带来荣耀,但也带来羞耻。」
 
神把「必须的永恒」放在人的心里,于是凯尔文开始寻求神,因为在神没有改变,也没有转动的影儿。在他的日记里,每天都写下一句他当天所背下的圣经金句。在他发表的研究报告里,也经常提到经上的话。例如当他发表热力学第二定律时,他就提到《诗篇》102篇26节:「天地都要如外衣,渐渐旧了」印证能量的反应进行,使得有效能量逐渐的减少。
 
凯尔文相信科学的知识是来自神的作为,是神把这些知识放在人的心里,使人能够了解,并且建立理论去说明这个世界的真实。人有理解的心智,是出于神、是神所造的。
 
在发表物理学「潜热现象」(Latent Heat)的一场演讲上,凯尔文说:「如果没有水的潜热现象,人类将立刻面对世界灭亡的浩劫。因为两极的冰山将立刻溶化,大水将淹没全地。」他说:「我越了解水的特性,越知道这是出于神的慈爱和恩典。」
 
当时很多人都迷信「进化论」,凯尔文对信仰的坚持引起了进化论者的不满。但凯尔文思路清晰、辩论精辟,连当时支持进化论的大将赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895)与他对谈时也为之语塞。
 
凯尔文提出他对进化论的质疑:「进化论只是一种学说呢?还是一个不变的定律?进化论能够回答生命是怎么产生的吗?」作为顶尖的物理学家,他指出进化论的盲点:「进化论假设整个生物的进化与年代,都在与今天相同的环境里产生,这种臆测,违反了热力学定律。」
 
他说:「我们都知道地球的地质年代上有一段漫长的年代是没有生命的,而后突然有生命产生。没有任何力量可以产生生命;无论是机械性的动力、是化学的变化、是电子的传递、是矿物的结晶、是原子的力量,都无法使生命从无变有。当你认真的面对这个问题,你必须承认这是科学跨不过的门坎。这是神的奥秘。」
 
他说:「我并不反对生命在产生以后,因着某些环境的改变,生物会有一些演化的现象,但是最基本的真理仍不改变──是神创造了生命,并且有智慧地掌管一切。因此,人有道德、有爱、有对于永生不朽的渴慕。」
 
凯尔文说:「如果人只是无意义的,偶然的进化产物,怎么会问这些有意义的问题?」他一生坚信人所看到的物理、化学、生物的现象,都是由看不见的原理支配引导,正如《圣经·哥林多后书》4章18节,保罗所说:「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。」
 
是的,我们所见的是极其有限的,大卫看神的作品,惊叹神的创造,但大卫不只是停留在这里。他要听,要听神对他说话。
 
我们观看这个浩瀚的宇宙,我们推崇科学,透过观察、假设、实验、分析、比较、演绎…,得到很多的知识,归纳出很多原理。但是神不是要我们只停留在在这里,不要我们只停留在「看」,祂要我们「听」。你到美术馆不但看艺术家的作品,也要听艺术家讲解他的作品。神的普遍启示是借着「看」来领受,但是神的特殊启示是借着「听」来认识。神不但要我们知道祂的存在,更要我们认识祂。
 
亲爱的朋友,你要听神的话!因为神的话不但解释了万有怎么来的,使你明白祂创造万有的目的,神的话也告诉你,祂为你预备的救恩,你如何能得着永生。
 
感谢神,我们因着信,就知道诸世界是藉神的话造成的。我们虽然渺小,神竟然乐意与人同住,对我们说话。我们的本体虽然是尘土,神却让我们超过万有。我们虽然逃避祂、得罪祂、不认识祂,但祂依旧爱我们,甚至让我们蒙救赎成为祂的儿女。让我们赞美神,归荣耀给祂!
 
诗歌:《人算什么?》
耶和华我们的主,您的名在地何美
您将荣耀彰显于天
将荣耀彰显于天 观看您所造的天
所摆设月亮星宿,观看您指头所造的天
所设的月亮星宿,便说人算什么
您竟顾念他 他算什么
他比天使微小一点,您赐他荣耀冠冕
 
耶和华我们的主,您的名在地何美
您将荣耀彰显于天
将荣耀彰显于天 观看您所造的天
所摆设月亮星宿,观看您指头所造的天
所设的月亮星宿
环顾宇宙万物何广阔,试问人算什么
 
 
 
请我们一起祷告:
 
主啊,感谢你,使我们成为这样独特的创造,你没有把我们造成「存在而不自知其存在」的受造物,而把我们造成有悟性可以认知你所启示真理的人。你造我们能够与你相交的,并且蒙你所派,与你同工,管理你手所造的万物。你已经鉴察我、认识我,我坐下,我起来,你都晓得。我行路,我躺卧,你都细察。感谢你这样爱我,当我陷溺罪中的时候,你差你的独生爱子耶稣基督为我的罪作了挽回祭,使我能够被挽回进入你的家,作神家里的人。求主保守我走在永生的道路上,一生不偏离。祷告祈求感谢赞美,奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!
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