香港良友电台灵命日粮：2014年6月2日的灵修信息《谨慎行事》
主持：孙大中
读经：以弗所书5章1-17节
金句：以弗所书5章15节
你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。
现今的世代邪恶，引诱人陷入罪中的事无处不在。要谨慎，不要作胡涂人，要约束自己的心。保罗说：“你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。因为我们在基督里，是新造的人，应当将我们的心志改换一新，穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。”
罗马书：13 章 12 节，保罗说：“黑夜已深，白昼将近； 我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。”
保罗在以弗所书：5 章 8-14 节，又说：“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女；光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实；总要察验何为主所喜悦的事情。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；因为他们暗中所行的，就是提起来，也是可耻的。凡事受了责备，就被光显明出来；因为一切能显明的，就是光。所以主说：“你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”“
弟兄姐妹，要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。不要自以为有智慧；要敬畏神，远离恶事。
加拉太书：6 章 7-8 节，保罗说：“不要自欺，神是轻慢不得的； 人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”我们既是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民。就要把心归给神，让主管理，有智慧地行事。
保罗说：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。”不要自欺，愚昧的人说：“偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。”却不知道神把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。
胡涂无知的人在“选择”与“后果”缺少考虑，一味的顺着情欲撒种，结果所收的就是败坏。我们无法活在罪中，又宣称自己是基督徒。因为凡住在主里面的，就不继续犯罪，因为他是从神生的，神的道存在他心里（约壹3:9）。我们要时刻谨慎，好叫我们的言行能够印证我们的信仰。
提摩太前书 4 章 12 节，保罗勉励年轻的同工提摩太，“不可叫人小看你年青；总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”
弟兄姐妹，今天我们是否在言语上谨慎？还是不能约束自己的嘴唇，常常在口舌上犯罪呢？是否还是常常凭着血气，逞口舌之快？前内地会会长孙德生弟兄，他讲过一段语重心长的话，他说：“基督徒的工作和见证受拦阻，多数是因为在言语上犯罪。”他又说：“基督徒可能逃避肉体中许多大罪，但是却往往容忍和原谅自己嘴唇所犯的罪。”
要谨慎小心，有句话说：“流言不传，大家不烦；闭口不说，海不扬波。”让我们学习“静心常思己过，闲谈莫论人非。”
歌罗西书：4 章 5-6 节，保罗说：“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”
箴言：25 章 11 节，所罗门说：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”保罗勉励我们把握时机，用智慧与外人来往，让人感受到我们温和的言语。让我们常说造就人的好话，常常把喜乐带给身边的人，而不是愁苦和恶毒。
我们是天上的国民，不要受世俗的影响，效法这个世界，不自觉的被挤进世界的模子里，总要心意更新而变化，察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。不要随波逐流降低标准，而要谨慎行事，常常思想如何用我们的言语来荣耀神，用我的行为讨神喜悦。
腓立比书：2 章 12-16 节，保罗说：“这样看来，我亲爱的弟兄！你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫；因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。凡所行的，都不要发怨言，起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女；你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。”
弟兄姐妹，我们有没有将生命的道表明出来？有没有用我们的生活来诠释神的话？我们不要单单听道，而要行道，不是听了就忘，乃是实在行出来，雅各书：1 章 25 节，雅各说：“就在他所行的事上必然得福。”
主说：“你们是世上的光；城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不是放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”基督是真光，我们是反光，神要用我们反照基督的亮光，来驱除别人生命中的黑暗。
保罗说：“你们要谨慎行事”。在原文希腊文里面，“行事”这一个词，不单是指做事，更是指生活方式。“你们要谨慎行事”，就是说，你要谨慎自己的生活方式，不要像愚昧人，胡里胡涂的过日子，当像智慧人，把神的道，丰丰富富的常在心里。我们信了主以后不要再胡里胡涂，马马虎虎，因为我们是神特意展示在世人面前的杰作。我们虽然不足，还有很多缺点，神却能够照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。
罗马书：8 章 29-30 节，保罗说：“因为他预先所知道的人， 就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子；预先所定下的人又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。”
神要我们在祂的旨意里，做成熟的基督徒，迈向成圣。世人看别人的罪，看别人的毛病，常常看不清楚，但是看基督徒的罪和毛病，看得特别清楚，会有意无意的放大。所以稍不谨慎，就给那些存心毁谤基督徒是作恶的人，留下把柄。有句话说：“生前不律己，身后难流芳。”要存着荣耀神的心，谨慎行事。
彼得前书：5 章 8 节，彼得说：“务要谨守、儆醒； 因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”魔鬼试探人已经几千年了，牠知道你的弱点，我们要坚心倚靠神，作神良善、忠心，又有见识的管家，靠主大能胜过试探。马太福音：10 章 16 节，耶稣说：“我差你们去，如同羊进入狼群； 所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”
弟兄姐妹，要机灵，要灵活，不要死板。有见识，要懂得分辨，要有警觉心，要谨慎处事。据说美国大布道家葛培理牧师出外布道，每逢要住旅馆的时候，他总是先让一位弟兄先进到他所要住的房间，彻底检查之后，他才住进来。当有人问起葛培理牧师为什么要这么做的时候？他解释：“如果房间里躲了一个女人，等到你发现的时候，那时候你就是跳到黄河也洗不清了。”
有时候我们人生的经验和历练不够，以为我只要爱主，我只要对主忠心就好了。但腓立比书：1 章 9-11 节，保罗说：“我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多；使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神！”
我们要作教会的执事，不但要有好名声，而且被圣灵充满，智慧充足，才能够好好照管神的家。过去我们信主前，用神给我们的才干，服事自己的私欲，已经浪费太多时间。神怜悯我们，叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在祂面前，坦然无惧的用圣洁公义事奉祂。
信主之前，我们因为不认识神，行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵；放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
但如今我们蒙神恩典，已经与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，神要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。以弗所书：2 章 8-10 节，保罗说：“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
弟兄姐妹，我们的时间要用来行善，就是神所预备叫我们行的，这是我们的正经事业。众人以为美的事，凡与人有益的事要留意去做。而不是把有限的年日浪费在自毫无价值，虚耗精神的事情上。
大卫是合神心意的人，他按神的旨意，服事了他那一世的人，就睡了。千万不要做个“昏睡”的基督徒，浑浑噩噩的一天过一天。要保持儆醒，有智慧的分配自己的时间。让每一分每一秒都能发挥应有的价值，让每一时每一刻都有永恒的意义。
本仁约翰在他所写的名著，《天路历程》里面，有一幕写到基督徒来到“迷魂地”，就是基督徒灵性沉睡的地方，在那里基督徒的灵性不再长进了，而是活在懒惰、骄傲和愚昧里不自觉。
求主把我们带离迷魂地，叫我们谨慎自守，儆醒祷告，不要再作胡涂人，而要趁早醒来。弟兄姐妹，如果今天是你人生当中的最后一天，你还会做原本打算要做的事情吗？我们的光阴和才干都是主所托付的，要按着神所喜悦的方式生活，谨慎的活在祂话语的光中，免得失足跌倒。
请我们一起祷告
“主啊，你说：凡被神的灵引导的都是神的儿子。你要我们离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。不继续在幼嫩，懒惰，愚昧和骄傲中自满，而是满有基督长成的身量。你的道是活泼的，是有功效的。求你用真理使我们成圣；你的道就是真理。你是全能的神，我们要在你面前作完全的人，效法你，跟从你的脚踪行。求主用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”