灵命日粮：2015年4月28日的灵修信息《同在一艘船上》
主持：孙大中
读经：马太福音8章23-27节
金句：马太福音8章23节
耶稣上了船，门徒跟着祂。
有关耶稣基督─加利利海平风浪的事迹，马太、马可、路加三卷福音书都有记载。
当耶稣讲完了天国的比喻，天色已晚，耶稣对门徒说：“渡到那边去罢。”门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把祂一同带去；也有别的船和祂同行。加利利海，也就是“革尼撒勒湖”在海平面以下两百公尺，群山环绕。夏天时，到了晚上地表散热快，而海水因为吸热，散热比较慢，地中海的冷空气从高山下来与湖面上的热空气相遇，会瞬间形成暴风。
马可福音4章37-38节记载：“忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。”马太说：“甚至船被波浪掩盖。”
路加福音8章23节，路加形容：“湖上忽然起了暴风，船将满了水，甚是危险。”“忽然”，表示“突如其来”。湖面上忽然起了暴风，风浪来得又急又猛，波浪打入船内，船被波浪掩盖，甚至船要满了水，眼看着就要沉了。
而吩咐门徒渡到湖那边去的耶稣呢？马可说：“耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。”门徒当中虽然有不少是老练的渔夫，可是此刻个个手足无措、无计可施。因为这次的风浪远超过他们的经验，已经失控了，所以个个都慌了。马太福音8章25节，记载：“门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”“
照马可的记载，门徒叫醒了耶稣，说：“夫子！我们丧命，你不顾么？”门徒在惊涛骇浪中被惧怕抓住，心里断定是必死的，他们慌忙叫醒耶稣，向祂求救。
之前主不是才说：说：“我们可以渡到湖那边去”吗？请留意，主耶稣不是说：“我们可以“顺顺利利的、平平安安的”渡到湖那边去。”而是说：“我们可以渡到湖那边去。”主说“可以”，那就是“可以”。
门徒不是不信，而是因为对主作为无知显得“小信”。他们感到一定要把耶稣叫醒，央求祂起来做事，才不至于丧命。与门徒的小信相比，迦百农的一个百夫长比他们更有信心。路加福音7章1-10节，经文记载：“耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。他们到了耶稣那里，就切切的求他说：“你给他行这事，是他所配得的；因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。”耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主阿！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当；我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：“去！”他就去；对那个说：“来！”他就来；对我的仆人说：“你作这事。”他就去作。”耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟从的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。”那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。”
百夫长对“权柄”非常了解，他清楚知道什么叫“权柄”。他要求耶稣不用来，特别托几个朋友向耶稣转达：“只要你说一句话，我的仆人就必好了。”耶稣在众人面前称赞这个百夫长的信心。之后，那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。耶稣照着他的信心，给他成全了。从头到尾耶稣跟这个百夫长，都没有见到面，但事就这样成了。
与迦百农的百夫长相比，门徒信不过耶稣说的，耶稣说：“我们可以渡到那边去。”门徒在惊涛骇浪中，还是感到要是耶稣再不管，他们就都丧命了，于是赶紧把耶稣叫醒求救。
约翰达秘说：“信心尊重神，神也重看有信心的人。”
“信用”是一个人立身行事之本，孟子说：“人而无信，不知其可也。”言必信，行必果，“信用”是对别人和对自己的尊重。神是无谎言的神，民数记23章19节，经文说：“他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？”
倪柝声说：“信心不是看他自己的感觉如何，乃是看他所信的神如何。”
我们是有限的，常常承诺了却做不到。希伯来人有句格言：“少发誓，多做事。”主说：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。”
当一个人的话“是”不说“是”，“不是”不说“不是”，而要借着“发誓”取信于人，他心里已经先存着恶念了。主耶稣教导我们不可随意起誓，不要让起誓起成为浮滥，甚至成为恶习，也不要随便承诺，因为“轻诺必然寡信”。
中国有个故事说到，曾参与妻子带着儿子去市场，在市场上儿子哭闹不停，他的妻子告诉儿子：“如果乖乖的不哭了，等回家以后就有猪肉吃。”
等回到家，曾参就拿起刀来准备杀猪，妻子连忙阻止说：“我不过是哄儿子，干嘛当真呢？”曾参一脸严肃的说：“孩子虽然小，可是大人不能说话不算话。你现在对孩子撒谎，将来他会对你撒谎，如果做母亲的欺骗儿子，他从此就不信任你了。”最后曾参还是依照约定，把猪杀了。
人常常会违背承诺，但神不然，神决不能说谎，祂也决不会后悔。创世记15章，神应许要把亚伯拉罕所在的地赐给他，并且说他的后裔要如天上的星，数不过来。亚伯拉罕问神：“主耶和华阿，我怎能知道必得这地为业呢？”神说：“你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”圣经说：“亚伯兰就取了这些来，每样劈开分成两半，一半对着一半的摆列，只有鸟没有劈开。有鸷鸟下来落在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。日头正落的时候，亚伯兰沉沉的睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上。”(创世记15章8-12节)创世记15章17节记载：“日落天黑，不料有冒烟的炉，并烧着的火把，从那些肉块中经过。”
在古代，书写的协议还不普遍时，人往往以隆重的仪式约束参与协议的各方。立约人需要带来牲畜，把它们宰杀、斩剁，一块块把它排在地上，中间留一道可以走动的空间，让立约人从其中穿过，以证明他立约的诚意。耶利米书34章18-20节，经文提到：“犹大的首领、耶路撒冷的首领、太监、祭司，和国中的众民曾将牛犊劈开，分成两半，从其中经过，在我面前立约。后来又违背我的约，不遵行这约上的话。我必将他们交在仇敌和寻索其命的人手中；他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。”
原来毁约的人是这样的下场。为了取信于亚伯拉罕，神竟然俯就卑微的人，要亚伯拉罕为祂取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只班鸠，一只雏鸽，每样劈开分成两半，一半对着一半的摆列。表示神必信守祂所给过的承诺，祂的应许必不落空。
当门徒来叫醒了耶稣，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”马太福音8章26节，记载：“耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。”马可福音4章39节，记载：“耶稣醒了；斥责风，向海说：“住了罢！静了罢！”风就止住，大大的平静了。”
我们能够斥责风，向海说什么吗？不能。有人把“斥责”这个字翻译成“胁迫”，主耶稣用祂权能的命令胁迫风，然后又对海说：“不要作声，静了吧！”耶稣一吩咐，大自然立刻发生变化，风立刻止住，海也平静了。
通常海浪以及狂风，必须经过一段时间才能渐渐平静下来，可是耶稣一吩咐，风和海立刻就平静了。海浪好像受到很大的力量被压平了。可以想象整个加利利海面和四周围的山，突然变得一片平静，好像什么事情都没有发生过。诗篇89篇9节，诗人说：“你管辖海的狂傲，波浪翻腾，你就使它平静了。”
耶稣基督就是那位大能者，祂有大能的膀臂。当风和海因着耶稣的命令瞬间止息平静，门徒感到很惊奇，说：“这是怎样的人，连风和海也听从他了。”“这到底是谁？”当时他们对耶稣的认识还不深。过去，他们看见过耶稣医病赶鬼，而今，他们亲眼目睹，就连风和海也听从祂了。
公元一千年，统治英格兰、丹麦、挪威及瑞典的一位君王─克努特王，因为统治地区辽阔、手握大权。身边就有一群谄媚他的臣子，天天说奉承话，他们常说：“只要大王下令，没有做不到的事情。”听多了这样的奉承话，克努特不禁心生厌烦。
有一天他命令这些大臣，把他的宝座搬到海边，就带着他们来到海边。克努特王坐上宝座，问这些爱说奉承话的大臣：“你们说我能够让眼前的海浪退后吗？”大臣们异口同声的说：“王啊，可以的，只要您下令！”
克努特王当着群臣的面，就对着大海下令，说：“大海啊，我命令你退回去，不准再向前了！”可是海水哪里听他的话，还是继续向前，不断向前。不一会儿就淹到克努特的脚边。再一会儿，海水就淹到他的膝盖，那些陪侍在王的身边说奉承话的大臣，也跟着站在海水里，面面相觑，不敢再说什么。等海水淹得差不多了，克努特这才对大臣说：“诸位阿，只有一位王是全能的，就是掌管大海，把它放在手掌心的那一位，你们要称颂的是祂，而不是我。”
克努特王口中所说这位“掌管大海，把它放在手掌心”的王是谁呢？就是耶稣基督，祂是万王之王，万主之主，我们要专心归向祂，单单地事奉祂。
马可福音4章40节，耶稣对门徒说：“为什么胆怯？你们还没有信心么？”照路加福音8章25节记载，耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”
“信心”就是高度的忠于神，祂吩咐了，我就这么相信，没有任何疑惑。门徒之所以胆怯，因为对耶稣的认识还不深。若是他们知道，这吩咐他们渡到湖那边去的是谁，他们就不需要胆怯了。
但以理书11章32节经文提到：“认识神的子民必刚强行事。”大水的响声会让我们惊恐，海中的巨浪会让我们害怕。但因为有主在我船上，我的心就可以平静。
神在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。祂在高处大有能力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。思想神的伟大，我们就能在苦难和威胁中显出极大的勇气，靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。
弟兄姊妹，虽然人生会遇到突如其来的风浪，但主已经应许：“我总不撇下你，也不丢弃弃你。”愿我们都因神在基督耶稣里，向我们所施的恩慈和所显的奇事感谢赞美祂！ 请我们一起祷告：
“主啊，我们是软弱有限的，容易因为凶恶的信息而惊慌，因为人生的风暴而害怕。但感谢你，你是我们的力量，是我们的盾牌，是我们在患难中随时的帮助。你铺张诸天、立定地基，天地都在你的手中，天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立。再大的风浪你能平息、再重的重担你能背负，依靠你的必不惧怕。求主更新变化我们心意，叫我们丰丰足足在悟性中有充足的信心，知道所信的是谁。愿你赐福在各处求告你名的人，他们倚靠你就大有荣光。主啊，愿你的名被人尊崇，被人称颂。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”