旷野吗哪2024年9月30日：撒但的母语是谎言
作者：孙大中
读经：撒母耳记上15章1-23节
金句：撒母耳记上15章14-15节
“撒母耳说：我耳中听见有羊叫、牛鸣，是从哪里来的呢？扫罗说：这是百姓从亚玛力人那里带来的；因为他们爱惜上好的牛羊，要献与耶和华你的神；其余的，我们都灭尽了。”
人是神按着自己的形像、样式造的，生命是祂所赐的，生命的原理在祂那里。
亚当没有犯罪以前，是从神的角度，根据神给他的亮光来解释这个宇宙，理解所在的世界。他在伊甸园里何等幸福快乐，他相信神，愿意让神为他决定何者为善为恶。
这是神尊贵的设计。但狡猾的古蛇对夏娃说，“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子，眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”用言语怂恿夏娃，暗示她，“神故意不把最好的给你，不让你跟祂一样。”
夏娃只要坚心相信神看重她，爱她，就没有理由背叛神。
神尊贵的设计，不是“自主”带来“自由”及“满足”，不是以为靠自己可以得到一切，而是跟从主，负主的轭，学祂的样式。耶稣说，“你们心里就必得享安息，因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”
神所设计，要我们走的路，就是敬畏祂，遵行祂的道。
但夏娃失去对自己特殊地位的信心，心一偏邪，失去向神所存纯一清洁的心，不问亚当，就自己动手去摘果子。
堕落天使就是因为不服权柄，不守本位，从恩典中堕落。夏娃因为不顺从，就落在堕落天使的诡计里，重蹈它们的覆辙。
神给亚当的吩咐不是难守的，亚当大可“保持无罪状态，通过考验展现自己的正直”，但可惜，他却从夏娃手里接过果子来，也吃了。
在这一刻，亚当没有把神当神，尊崇祂，敬爱祂，把最美好的情感献给祂，顺从祂；而是悖逆神，成了背约之人。
那一刻，他是以“自我中心”在行事，不管神怎么说。他信了魔鬼的谎言，以为“不会有任何苦果”。结果却是被逐出伊甸园，耕种自己所出之土，并且汗流满面才得糊口，直到归了土。
你可曾向神祷告，求神使虚假和谎言远离你？在一个谎言充斥的社会里，亚古珥在神面前存诚实的心，由衷的向神发出这样的祈求。
神不但按祂的旨意，用真道生了我们，并且继续用祂的道，造就归祂为圣的子民。祂是无谎言的神，祂决不能说谎，也决不会后悔。
启示录告诉我们，统管万有的至高者，是那为“阿们”，为“诚信真实见证”的。
希伯来书作者说，因为神决不可能说谎，我们这逃往避难所，持定摆在我们前头指望的人，就大大的被勉励，能紧抓着神的应许。
弟兄姐妹，要谨慎，在基督里说真话，因为地上买来的那十四万四千人，羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊，在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。
在这弯曲背谬的世代，他们被命定要作神无瑕疵的儿女。保罗说，“你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来。”
今天我们是否持守“生命之道”？是否照神所喜悦的生命原理而活？
喜好说谎言、编造虚谎的，是被隔绝在天上圣城以外的，因为灵魂不洁净。
“撒谎的舌”、“吐谎言的假见证”都为神所憎恶。神看重我们内心的动机，祂要我们远离虚谎，在光明中与祂同行。
以弗所书4章25节，保罗说，“你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话。”
要从“自我”得释放，用爱心说诚实话，忠于神，与祂同心同行，满足祂创造的目的。
神给我心思，是要我认识祂。祂给我记忆，是要我想起祂。祂给我意志，是要我爱祂。祂造我的口舌，是要我歌颂赞美祂；而不是用自己的口舌编造谎言。真话不须多言，但谎言需要拐弯。扭曲真理的话，是从恶里出来的。
撒但也会装作光明的天使，但是它的母语就把它露出来了。
约翰福音第8章，耶稣对那些听见真理，却想要杀他的犹太人说，“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理；因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”
保罗说，“义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？”因我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的，而是属乎白昼。这里有一条很清楚的界限，诗人说，“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。”
对真理的热爱必然产生对谎言的憎恨。
肯培‧多马说，“人若不求暂时的快乐，不为今生的事物所迷惑，他的良心将是何等的平安啊！”
的确，“体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。”不要与神为仇，而要得神的喜欢。
“谎言”不会说了一百遍就变成“真理”。“谎言说了一百遍就变成真理。”这句话本身就是最大的谎言！
“虚假”和“谎言”都是出于人的血气，都是人肉体的表现。
当神要扫罗彻底除灭那些犯罪的亚玛力人，把他们从天下人间除掉。结果，扫罗生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。但是他和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
他不领受爱真理的心，而是信从虚谎，用谎言欺哄撒母耳。
扫罗没有带领百姓敬畏神，反而和百姓一起违背神的吩咐，自作主张，擅自把神的命令打了折扣，不彻底执行。
扫罗厌弃耶和华的命令，耶和华就厌弃他作王。他既存着顽梗悖逆的心，得罪神又不肯悔改，神的灵就离开他了。
神必照真理审判人，必按各人所行的报应他。你不要跟骗子住在一起，就不要随口撒谎。
一个人的母语是他认为说得最流畅，不用想就能说出来，也是最能用来表达他价值观的语言。撒但的母语是谎言，不要依靠一时的谎言，而要谦卑仰望神的指引。
约翰说，“从神生的就不犯罪，因为神的道，因为真理存在他的心里。”从水和圣灵生的人，会选择倚靠圣灵，会保守自己在神面前存清洁的心。
你渴慕像主，就不会找借口。“借口”就是“设了防的谎言”，你知道那不是真的，是自己欺哄自己。
要约束自己的心，思想神的应许和祂的真理。
你“爱真理”就证明你是“行真理的”。行恶的，就不爱光，倒爱黑暗。
真理是天国的货币，你用假钞买东西毫无意义。要有信心，在主里追求好品格。能住在神的圣山的是“行为正直，作事公义，心里说实话的人”。
革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。不要在教会里作革哩底人，而要在真道上纯全无疵。
先知以西结、耶利米，都要面对坚持用神所启示的真理，来对抗假先知通篇的谎言。今天我们所面对扭曲真相的谎言何其多！假先知以谎言和矜夸，使神的百姓走错了路。
启示录里的硫磺火湖，就是兽和假先知，和迷惑世人的魔鬼所同得的分。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
为什么犹太人要把耶稣交给彼拉多？连巡抚彼拉多都知道，他们是因为嫉妒才把耶稣解了来，不是因为真理。耶稣照所说第三日复活，祭司长和长老面对现实，竟聚集商议，拿了许多银钱给罗马兵丁，说：“你们要这样说：夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。”
撒但是个说谎者，也是说谎者之父。不爱真理，心里没有真理的人，就作了彼列之子，（“彼列”就是撒但的别名）专讲它的母语。让我们远离一切弯曲的心思，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，用信心胜过试探，显出我们对主的忠诚和爱。
请我们一起祷告：
主啊，你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。深愿亚古珥远离虚假和谎言的祷告不但成为我们由衷的祈求，更求主加添力量，因你名为“耶稣”，你要把我们从罪的权势里救出来。教导我们说天国的语言，不叫我们成为与天国无分，你所厌弃的扫罗。求主用你的真理引导我们每一天，叫我们体贴圣灵，爱慕真理，走在你所喜悦的义路上。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。