旷野吗哪2023年4月21日：神坐在祂的宝座上
作者：孙大中
读经：诗篇103篇
金句：诗篇103篇19节
“耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。”
诗篇一百零三篇是大卫年老的时候写的，从年幼，到年老，大卫从未见过义人被神丢弃，也从未见过他的后裔讨饭。因为神极喜爱义人，那些心里没有诡诈，向神心存正直，远离不义的虔诚人，是祂所分别出来的。
大卫一生经历神的信实，见证神荣耀的作为，他禁不住全心全意的赞美神，为神的“所是”称颂祂。知道神是圣洁的，必定忠于祂所启示的一切。
大卫说，“我的心哪，你要称颂耶和华；凡在我里面的，也要称颂他的圣名。我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。”
大卫深深认识神，知道神一切的恩惠，他感到自己的心对神的称颂还不够，还要更多把神所“当得的荣耀”归给祂。他与自己的心交谈，对自己的心提出要求。
他不是“敬鬼神而远之”的那等人，而是整个人，全心全意投入，为他从神所领受的一切感谢神。
今天我们得了恩典，若不时时感谢神，就容易忘记，成了忘恩的人。但神的恩惠不该遗忘，也不能忘，应当“常常数算”并“牢记在心”。
历代志下32章25节提到，“希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华；因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。”
希西家王顺利时，就忘了神的恩惠。但愿我们不是这样，而是效法大卫，在争战得胜，名声传扬到列国时，依然对神说，“耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。”对神说，“是你派定我们得平安，我们所做的事都是你给我们成就的。”
常常我们只注意到迫切的需要、周而复始的失败，以及看似失控的环境，而没有好好思想神，感谢祂赐给我们的一切恩惠。
神对我们有多好，大卫说，“他赦免你一切罪孽，医治你的一切疾病。”神赐下良善、公义、圣洁的律法，唤起我们里面“对罪深刻的意识”。神赦免我们一切罪孽，我们怎能不向他感恩欢呼呢？不但如此，祂又医治我们的一切疾病，使我们灵魂兴盛，身体健壮。
祂是这样的爱我们，怜悯我们。祂救赎我们的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为我们的冠冕。一如慈父接纳回家的浪子，把上好的袍子拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；还把那肥牛犊牵来宰了，要大家与他同庆，一起吃喝快乐。说，“因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。”
神荣耀的恩典就是这么奇异。祂用美物，使我们所愿的得以知足，以致我们如鹰返老还童。好像老鹰那样的恢复青春活力。祂有赦罪的恩典，也有更新的大能。
世俗的追求，既不能叫人感到满足，也不能令人满意。人是为了“认识神”而存在的。人被造是要为神而活，对神的认识若不达到目的，人生就会虚空。
当我们跟神的关系不对，在世上就会感到寂寞、空虚。“微声盼望”这首诗歌里面，有一句歌词说到，“世界一切浮华宴乐，只是欺骗与束缚，真实与不变的珍宝，在世间永找不到。”我们灵魂的目的、终点、安息和幸福唯独是神。
大卫接着述说称颂耶和华的理由，告诉我们神有多美好。他说，“耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。”神在扫罗，在拿八身上为大卫伸冤，也为一切受欺压的人主持公道，因为祂是施行公义的神。人行恶是因为不认识祂，所以“祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。”
祂是自隐的神，却愿意开恩，向祂所拣选的人启示自己的道路，使他们知道祂的作为。透过祂所赐下的诫命，明白祂要我们走的路，晓得在世为人应当如何。
神从古时，向祂的选民启示了自己。犹太人有什么长处？保罗说，“第一，是神的圣言交托他们。”既便他们中间有不信的，不顺服的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉神的信么？他们不遵行神的话，就使神的话落空了吗？不会，因为神是真实的，而人常常是虚谎的。
神的话一定要成就，神如果说话不算话，怎样审判世界呢？神说，“雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通。”
神怎么命定，就会那么成就。恶人没有立即遭报，是因为耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。因为祂是发慈悲的父，赐各样安慰的神。
神不是严厉地究察罪孽，即时报应，而是乐意扶持、安慰，展延审判的年日。祂不长久责备，也不永远怀怒；这是大卫深深体会到的。
神不喜悦我们犯罪，不喜欢一天到晚责备我们。祂不要我们良心常常受到煎熬。在我们还软弱，还作罪人，甚至与祂为敌的时候，祂就爱了我们。大卫知道他的罪应该得到比他所受的更大的审判和管教。但神把他挽回，因着他悔罪恳求，为他造清洁的心，使他里面重新有正直的灵。没有丢弃他，使他永远离开神的面。
神的宽容忍耐应当使我们更加恨恶罪，而不是心存侥幸，把神的恩典当作放纵情欲的机会。
诗篇130篇3-4节，诗人说，“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。”神的恩慈带着一个目的，就是要领人悔改。
说到这里，大卫从心里发出赞叹说，“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。东离西有多远，他叫我们的过犯，离我们也有多远。”
神以无限地大爱向着我们，祂以永远的爱爱着我们。“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”
神向我们所施的一切慈爱和诚实，我们一点也不配得。我们今日成了何等人，都是蒙祂的恩，因祂的怜悯才成的。神晓得我们的软弱和反复无常，怜恤我们的愁苦。因为祂知道我们本体，思念我们不过是尘土。
神启示祂是敬畏祂的人的父。虽然我们本是尘土，仍要归于尘土。但却蒙了神的恩典，因着祂的慈爱，作了神的儿女。尘土不值钱，但“作神的儿女”那是何等尊贵。
那些不敬畏神的世人，他的年日如草一样，发旺如野地的花。经风一吹，便归于无有，他的原处，也不再认识他。人的枯荣只在一时间，转眼就消逝。然而，在亚当里雕谢的花朵，在基督里却能重新绽放盛开，并且永不雕谢。神定意使祂的慈爱，归于敬畏祂的人，从亘古直到永远；祂的公义也归于他们的子子孙孙。就是那些遵守祂的约，记念祂的训词而遵行的人。
耶利米书31章3节记载，“古时耶和华向以色列显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”神建立我们，我们就被建立。
耶稣说，“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么？”
神乐意赐下圣灵给求祂的人，使他们有分于祂的一切，在祂里面与祂合一。祂从创立世界以前就爱了我们，祂的爱在我们今生的年日结束之后，还要延续下去。想到神永远守约施慈爱，在人生的困境中，我们的心就得了安慰。当我们明白为何要赞美，扬声向神赞美时，喜乐就充满我们的心。
亲爱的朋友，大卫的人生经验告诉我们，唯有“真实的敬虔”，才使得你我能够因为有“永生的盼望”，欢喜地回应神放在世人心里的永恒。
试问，你敬畏神，遵守祂的约吗？你是站在神这一边，还是仍然抗拒祂，到今天还是不信祂呢？你要知道，“耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。”
不可一世的巴比伦王尼布甲尼撒，在但以理书4章35节说，“世上所有的居民都算为虚无；在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说，你做什么呢？”
尼布甲尼撒王称颂至高者，赞美尊敬活到永远的神。承认神的权柄是永有的，祂的国存到万代，又赞美，又尊崇。因为神在他最骄傲的时候，夸口的话还没说完，还在他口中，就把他赶出离开世人，与野地的兽同居，吃草如牛。尼布甲尼撒王这才真正知道，“至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。”没有权柄不是出于神，这才谦卑下来。神的权柄正在成就祂所命定的一切事，无论我们能不能感受到。
大卫意识到，既然万有都在神的统管之下，那万有都应当敬拜祂。包括听从祂命令，成全祂旨意，有大能的天使，也都要称颂耶和华。他说，“你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华。”仿佛我们在地上的赞美有限，天使在天上要接着赞美神。
但圣天使不用大卫提醒，他们在天上一直不断地赞美神，昼夜不住的说出赞美神的话。
无论你的日子多么艰难，或消息多么令你沮丧，让我们倚靠这个奇妙的确据──神坐在祂的宝座上。祂在掌权，祂的众仆役都在作工，要成就祂的命令。天使是“服役的灵”，作神的诸军，为承受救恩的我们在效力。我们还怕什么呢？只管信靠使万事互相效力的神，将颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，照神所吩咐的，在指望中喜乐！
请我们一起祷告：
主啊，尊大、能力、荣耀、强盛、威严都是你的，凡天上地下的都是你的；国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。我们的心要与大卫一同称颂你，向你歌唱，因为你用厚恩待我们。你爱你的教会，为教会舍己。谁也不能使我们与你的爱隔绝，天上地下所有的权柄都在你手中。父不审判什么人，乃将审判的事全交给你了。万国的王啊！谁敢不敬畏你呢？这是你应得的。主啊，哪一个大能者像你，你永坐宝座，洪水泛滥之时，你坐着为王，直到永远。你必赐力量和平安的福给你的百姓。在你里面的我们是何等有福，何等安稳。我们感谢你！赐福我们从你话语中，所领受从上头来的智慧，靠你满有力量行走天路。不但自己蒙恩，也把这福音的好处不住地带给愁苦的世人。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
顺服神，继续凭信心前行吧！