与神同行：不听神的话（1）
作者：查尔斯史达尼我们知道，神透过圣经，透过圣灵，透过环境和透过人来向我们说话。我们也知道，每次当神向我们说话的时候，神都是怀着目的的，神希望我们真的明白祂在圣经中所说的是什么，那就是说，到底神原来的意思是什么呢？另外，神要我们的生活行为，和所听的道理达成一致，好要让祂的话能塑造我们的生命。而最后一样，神的目的，是要我们去传扬祂的话。
今天我们要来问的就是：“要是我们不听神的话，那会怎样呢？”神不错是说的很清楚，神也有祂特别的目的，然而我们要是没有听从，那将会怎样呢？有什么后果，有什么事情会发生呢？我们得问，有什么原因使我们不听神的话呢？我们为什么不听，而不听又带来怎样的结果呢？这就是我们今天要思想的信息。
我们今天要看的经文，记载在创3章，这里很清楚的告诉我们，不听神的话会招来怎样的后果，当我们清楚知道神说什么之后，而故意不听，会有怎样的后果呢？
创3章记载了人类头一次的犯罪，或者说是记载罪是怎样进入了世界。我们一起来看创3:1-7，经文这里说：“耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾，蛇对女人说：神岂是真说：不许你们吃园中所有树上的果子么？女人对蛇说：园中树上的果子我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说：你们不一定死。因为神知道，你们吃的日子，眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫吃，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自编作裙子。”
接着我们看创2:16-17，看看神所给始祖的命令，经文说：“耶和华神吩咐他说：园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
这两节经文很清楚的告诉我们，神到底向亚当夏娃说了什么。弟兄姊妹，我们要非常小心聆听神所说的话，要学习回忆神向我们说话的时间和情景。我们可以很肯定的说：“不错，就是在这个时候，在这个环境中，我听见神向我说话，祂在向我的心说话。”神其实不希望我们只听见祂说一次，祂希望我们可以把祂的话存记在心，好好的反覆思想，在心中不断的让圣灵提醒和光照我们。神不会每天都大声的在我们耳边说话，所以我们得记住神的话，而且要常常思想，又不断的提醒自己。
有时候，神的话只说一次，神知道我们听见，而我们就有责任去把所听见的实行出来。为了不让自己忘记神的话，我们要不断重温和提醒自己，神到底向我们说了什么？我们要持守神的话，要越发郑重所听见的道理，不可轻忽忘记，因为神的话是很重要的。
神对亚当，就是首先造的人，也是一家之主说话，神给他们一道命令，而夏娃也明白神的命令是什么，她是很清楚的，因为在以后的经文里，夏娃甚至准确的引述了神的话。神向亚当说话，神所说的很扼要简洁，清楚又直接，而夏娃所领会的，跟神所吩咐的一样。那就是说，亚当夏娃二人都是明白神的命令的。可是，尽管夏娃明白了，理解了，但是始祖依然叛逆神，犯罪堕落。
亚当是人类的始祖，以后千百年来，全人类都是由亚当而来，他是人类的头，当然也包括了亚当的妻子夏娃，因为夏娃也是由亚当而出，是由亚当的肋骨所造的。后来他们生了该隐和亚伯，他们是人类的第一个家庭。
我们如果要追溯自己的先祖，最后必然追溯到亚当，因为亚当是全人类的代表。因此，明白了亚当所代表的意义之后，我们就知道，始祖犯罪，使得人类的整个泉源都受到了污染，因此在亚当里，从他所生的每一个人，都从亚当有了罪性。我们都一样是带着罪性而生到世上来的。你和我在人生短短数十寒暑中，无法找到一个完全没有罪的人，这是因为我们的泉源已经受到罪的污染，无论我们是怎么的努力，都没有办法改变罪性存在我们里面的这个事实。至于世间的残暴，流血，痛苦，战争，伤害等，都是罪所带来的恶果，也是从亚当而来的。
虽然亚当夏娃二人明白了神所给的命令，然而他们却没有遵行。今天我们要思想的，就是“不听神的话”；当人不听神话语的时候，将会怎样呢？有什么事情会发生呢？首先，当人不听神的话，他最终就会听从错误的声音。当我们不听神话的时候，我们最后就会听从别的话，而那些是错误的。我们看见，夏娃对神的命令是很清楚的，但可惜她没有听从，反而开始对别的声音感到兴趣。
我们看创3:1-2，这里说：“耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾，蛇对女人说：神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么？”我们知道，蛇背后的操纵者是撒但，是撒但透过蛇或者说利用蛇去和夏娃说话。当时的夏娃，是完全的，无罪的，因为罪还没有进入世界，她听到一个陌生的声音，这不是神的声音，也不是她丈夫亚当的声音，而是她从来没有听过的陌生的声音，然而她却留心的听。也许是出于好奇，也许是想查个究竟，不管怎样，夏娃开始聆听这陌生的声音。
当我们没有听从神声音的时候，我们很自然的会转去听从错误的声音，这是必然的结果。生活在今天，到处都有嘈杂的声音，古怪的声音，我们所读的，所看的，所听的，都在冲击着我们的思想，挑战我们的心灵。不管我们是打开收音机，打开报章或是杂志，里面都有日新月异的信息，和很不一样的观念，这些都声音和信息不断的包围着我们。而这些信息和声音，很多都是不合圣经真理的，是没有神参加，不敬畏神的理论和哲学思想。我们得我们要懂得过滤分辨，到底我们是不是继续看下去，是不是继续听下去，或者是严严的拒绝它？
有一件事是我们可以肯定的，就是当我们不听从神，不将神的话，圣经的原则存记在心的时候，我们必然会开始留意和听从错误的声音。许多人曾经来过教会，甚至是热心追求；但是过了一段时间，却在教会里消失了影踪。为什么呢？这是因为他们停止听神的声音，而开始听从错误和陌生的声音。而事实上，今天环绕在我们四周，有千百种不同的声音，是会把我们带离神的话，叫我们接受外间的吸引而离开神的。
夏娃明明知道神所给的命令，但是却轻忽所听见的，转去聆听蛇的声音，这给我们看见，人要是停止聆听神的声音，跟着他就会开始聆听错误的声音了。夏娃知道神所给的命令，她甚至可以原原本本的覆述出来，创2:17说：“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”这是夏娃对神命令的理解和记忆。可是蛇怎样对夏娃说呢？创3:1-5这样说：“耶和华所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾，蛇对女人说：神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么？女人对蛇说：园中树上的果子，我们可以吃。惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你们死。蛇对女人说：你们不一定死。因为神知道，你们吃的日子，眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
蛇的话是怎样的呢？蛇是把神的话扭曲和改变了，而夏娃就因此受骗了。我要说的第二个结果，就是当人不听神话语的时候，人就容易会受骗。当我们不听神的话，不把神的话存记在心的时候，我们就很容易受骗。撒但在夏娃身上就是作这样的事，前面创2:17我们看见神所说的就是：“因为你吃的日子必定死。”但是撒但却扭曲神的话对夏娃说：“你们不一定死。”这很明显就是撒谎和欺骗，这其实就是撒但的本质，牠从起初就是说谎的。
约8章，主耶稣也谈到撒但和牠的工作，我们看主耶稣是怎样描述牠，这也可以作为对我们的警惕，请看约8:44主耶稣说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，牠从起初是杀人的，不守真理，因牠心里没有真理，牠说谎是出于自己，因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。”撒但的本质是说谎的，牠最爱扭曲真理，改变真理，好去欺骗人。弟兄姊妹，当我们不听神话语的时候，我们就会开始去听从别的声音，而这些都是欺骗人的声音，是从撒但来的。
当夏娃告诉了蛇神的命令是什么以后，撒但并不是就此罢休，而是接着说：“是吗？情况并不是这样的，因为你们不一定死。为什么呢？因为你们还不了解到事情的全部。”然后撒但就说了一套谎言，说事实是这样的：为什么神不让你们吃禁果呢？“这只是因为神不希望你们和祂一样能分辨善恶。这件事情，你不知道，我知道。所以我告诉你。”这是撒但所给夏娃的另一个版本，谎称他们吃了之后不一定会死，或者是不必死，而神之所以不让他们吃这果子，是因为神不爱他们，不怀好意，不想他们和祂一样的聪明，能知道善恶。换句话说，撒但要夏娃感到神很自私，一定留下了一些好处不给他们。”要她怀疑神的动机。撒但说，当他们吃的时候，他们的眼睛就会明亮，他们就可以和神一样能够知道善恶了。”好像神的心意是坏的，撒但的心意是好的。事实上，刚好相反，撒但才是不怀好意的。
在这里，撒但已经把神的命令彻头彻尾的改了，从神说“你们不可吃，因为吃的日子必定死！”这样绝对的权威，到“你们不会死，而且你们吃了之后，可以和神一样知道善恶。”对绝对权威的怀疑。其中有多么大的不同，而这版本是夏娃从来没有听过的。过去她所知道的，就是神既清楚而直接的命令，你们不可吃，因为吃的日子必定死。可是现在撒但却说你们不会死，而且当吃的时候，眼睛会变得明亮，可以和神一样知道善恶。那是多么不同！夏娃的心被吸引了去，她没有以儆醒的心质问撒但“你怎么知道？”而是一心想尝尝禁果的滋味。林后11:3，保罗说“我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”
夏娃在这个时刻，任凭私欲怀了胎，失去了向神所存纯一清洁的心。而私欲既怀了胎就生出罪来。夏娃知道了一些她本来不知道的事，而最可怕的就是她所知道的不是事实，乃是谎言。她对神绝对真理放松，而被撒但的谎言吸引了。她向神存着不信的恶心，而向谎言开放。弟兄姐妹，这就是罪！我们是否也曾经有过这样的感觉，很希望自己从来不知道这些事，很希望自己从来没有这样的经验呢？有些时候，我们真的希望自己从来未曾知道。比方说，在商业的社会中，许多秘密的外泄，往往会叫知道内情的人，后悔不已，他们真希望自己从来不曾卷入这些风波中，好让自己可以置身事外。
今天，许多广告都是骗人的，像宣传吸烟和喝酒的形象，多么吸引人，以为每个吸烟人和喝酒人，就会有这些美妙的形象，所以很多人都想一试，但其实是言过其实，是欺骗人的宣传手法。不少人因为酒后开车而闯下大祸，身受重伤而依然不知道发生什么事，因为头脑已经不清醒了，这是酒精所造成的祸害。为什么宣传喝酒的人，只强调喝酒的好处和感觉，而不把事实的所有真相都说出来呢？每年有多少无知的人，就在酒精的毒害之下丧命，不但自己受亏损，也让许多些无辜的人受痛苦。今天社会上多少人不信神，活在谎言当中，甘愿被撒但所愚弄。
撒但是最大的骗子，牠所讲的永远都不会是真理，只是谎言。撒但心里没有真理，是因为撒但的本质就是欺骗人的，这是牠的本性，牠说谎是出于自己，因牠本来是说谎的，也是说谎之人的父。”
当我们不听神的话，当我们不让神的话在我们心中扎根的时候，我们很容易会听别的声音，我们会听信撒但的谎言。撒但说“你需要这些，你应该得到这些，这是可以获得的捷径，这正是你朝思暮想盼望得到的。不要等了，赶快得到它吧！”许多许多的催促，叫人迫不及待的想要得到所渴望的。而忽略了，神的心意。万有是本乎神，依靠神，归于神，要让神在这一切的事上得着荣耀。撒但要人顺着情欲撒种。只要你喜欢，没有什么不可以的。做吧！亲爱的弟兄姐妹，保罗在加6:7-8说得很清楚，“不要自欺，上帝是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着[圣]灵撒种的，必从[圣]灵收永生。”
第三，当人不听神话语的时候，人就会表现骄傲，就会想摆脱神而独立。我们以为自己可以面对一切，可以处理一切，可以承当一切。我再说一遍，当人不听神话的时候，人就会表现得骄傲，就想摆脱神而独立。人觉得自己不需要神，他可以独自行事。夏娃就是一个很典型的例子，虽然夏娃很清楚神的命令，她知道神不许他们吃这分别善恶树的果子，但是她依然决定去听从撒但，而把神的话置之度外，不理会。
撒但对夏娃说：“你只要吃这禁果，就能像神一样知道善恶，你会变得像神一样的聪明和充满智慧，你会明白神所明白的事。”简单的说，“你也可以做神。”“妳为什么甘愿做人呢？妳做神吧！”这些话真的很有吸引力，夏娃深深受到吸引，决定一试。这就是骄傲，想摆脱神独立的表现，这其实正是罪的根源。所有的罪，无论以怎样的形式来表达，最终的根源都是骄傲，都是不服在神的命令之下，不尊重神，想独立自主，以为自己比神更了得。
然而，人始终是受造之物，人无法超越造祂的神，人是人，神是神。凡被造的就不是神，永远不能成神。只有神是自有永有，在自己有生命，自己有，永远有，不被造而创造万有，不变而变化一切，无故而更新万物。只有神是无所不知，无所不能，无所不在，具备完全的智慧和知识的。
神其实渴望人得福的，祂向人所怀的是赐平安的意念。是因为祂爱的延伸，才有创造的行动。是因为祂爱的成全，才有耶稣基督降世，为我们死在十字架的，把我们挽回的救赎行动。所以神不是禁止人不能享受，禁止人不能快乐，或者是禁止人不能舒畅，神一切的禁止都是为了人的好处，所有的命令都是表彰了神的爱和对祂儿女们的保护。当神吩咐夏娃和亚当，不可吃那禁果的时候，这是神慈爱的禁止和保护，为什么呢？因为吃的日子他们必定死。因为人是靠神的话而活。
可是，夏娃竟然决定要尝尝禁果，这是一种不依赖神，不听从神，独立自主的表现，神说这样，我偏不这样，我偏要试那样，这行动充满着骄傲和叛逆，人就在骄傲叛逆中堕落了。今天，叛逆神的人，都是依循着同一的途径，要表现自我，要骄傲自大，要叛逆神而自主，这是人与生俱来的本性，我们都是骄傲的，都是叛逆的。
人不听从神的话，会招来怎样的结果呢？首先，人会听见错误的声音，跟着人会受骗，这其实是夏娃早就知道的，换句话说，夏娃也不是愚蠢到什么都不知道，她其实知道蛇是不怀好意的。创3:13，当神把刑罚告诉给她的时候，她怎样说呢？“耶和华神对女人说：你作的是什么事呢？女人说：那蛇引诱我，我就吃了。”夏娃不是说，“蛇提议我去吃。”又或者是“蛇命令我去吃。”她乃是说“蛇引诱我，我就吃了。”其实夏娃是知道自己被骗的，只是她甘心受骗而已。这正是骄傲的表现。
第四个当人不听神的话所招致的后果，就是人所作的一切决定，都是随着肉体而去做的。或者说，当人不听从神话语的时候，人的决定就必然是迎合肉体的。撒但从来不会对我们说，你渴望更多认识神吗？你渴望更多学习读经和祷告吗？你渴望内心与神建立更亲密的关系吗？看，撒但从来不会向我们发出这样的问题，牠乃是为了迎合我们肉体的爱好和喜欢作出发点。
创3充满着人生的真理，我们要是好好的研读，必然一生受用无穷。请我们再看创3:5-6的记载，这里说：“因为神知道，你们吃的日子，眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。”撒但挑动人肉体的渴望和要求，要人去为此寻求满足。
首先撒但挑动人的食欲，这果子好作食物，是可以吃的；然后是吸引人的，悦人的眼目，一颗渴望美丽的心；最后是能使人有智慧，这是人人都渴望拥有的。其实，欲望人人都有，这不是错的事，正情正欲，是神给予人的一种渴求。我们可以渴望美丽，渴望智慧，然而神要求我们服从内心的圣灵，让圣灵在里面管理，好教导我们依着合神心意的方法去获得，而不是放纵邪情私欲。
亲爱的弟兄姐妹，我们要多与神亲近，把心归向神才可以抗拒撒但。诗119:97-101这样说：“我何等爱慕你的律法，终日不住的思想。你的命令常存在我心里，使我比仇敌更有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路，为要遵守你的话。”