与神同行:不动摇的信心(2)
作者:查尔斯史达尼
当我们说到“不动摇的信”的时候,那是指着一种怎样的信来说的呢?我们知道,信心有很多种,这种不动摇的信,显然是非常特别,与众不同的一种信心。要是你问一般的人,你的信心怎样,他们也许会说:“我的信心很不稳定,有时候会有动摇,有时候也许会好一些。”在他们的认识中,他们认为有些信心的确是很不稳定的,会有摇动的时刻,而有些信心显然是比较刚强的,但也有些信心是能误导人的。
弟兄姊妹,你今天具有怎样的信心呢?你所具备的信,能禁得起考验吗?诗人大卫在诗27:1-3那里说:
“耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。”
大卫一生经历无数凶险,性命经常朝不保夕,但是大卫对神有着极大的信心,他认定神是他的依靠,所以他不惧怕,他不论在什么情况下,都是安稳的。
今天,你跟我又有怎样的信心呢?我们的信能够禁得起撒但的威吓吗?或者你心中想,“我不太肯定,过去我是可以肯定的,但现在却不行,我仍然相信神的话,但好像我的内心依然没有把握,没有确据。为什么我现在觉得好像很无助,不安稳,甚至感到绝望,被这些恐惧的感觉所笼罩呢?”其实,我们大可以不必这样,这也绝对不是神渴望看见的情况,神希望我们有刚强和安稳的信心,去经历和面对人生的每一天。
我们怎样才可以去除心中的不安和不稳定,怎样才可以让自己的信心坚强,坚定呢?今天我们要继续思想的是“不动摇的信心”,这信心能够在任何环境中都保持对神一样的坚信,不论环境是怎样的恶劣和变幻,是多么的艰难,我们都能够生存下去,而且安然的度过。到底这“不动摇的信心”是怎样的信心呢?我们该怎样去形容它,它的特质又是怎样的呢?有什么特征可以让我们知道呢?我们说不动摇的信心,是能够让我们无论在任何环境和困难之下,依然是屹立不倒,依然是毫不改变的那种信心。
首先,正如我们上一次所分享过的,这不动摇的信心,它的特征是把焦点放在神身上。这是什么意思呢?怎样能够在任何时刻都把焦点放在神身上呢?当然这得要我们多多操练。要使心思经常放在神身上,不断的仰望神,秘诀就是当每一个思想闯进我们脑海的时候,我们都把它带到神面前察验,我们都问:“神是怎样看这件事的?神会作出怎样的反应?神会有怎样的感受?这事情跟神的计划有冲突吗?还是跟神的旨意相吻合呢?它是否配合神作事的方式?神可以怎样介入这事件之中呢?”
弟兄姊妹,当神真的活在我们心中,当神成为我们生命的中心的时候,我们每一个思想,每一个意念都自然会经过神真理的过滤,我们会先求问神的心意,先看真理怎样说。我们会看重神过于一切,我们每件事都先问:“神怎样看?神怎样回应?”
当我们每天持之以恒作这样操练的时候,结果会怎样呢?结果就是我们的心灵会得到提升,我们会开始以神的思想作为我个人的思想,我们会从神的角度去看事物。当我们懂得用神的角度去看每一件事物的时候,我们就不再惧怕,不再焦虑,不再担心。不单是我们个人的事,家庭的事,儿女的事,或者我们所拥有的物质,我们今生所以为是宝贵的东西,我们都可以一概交托给神,神自然会看顾和保守。
所以,头一个我们应该有的态度,就是把焦点放在神身上,学习每日与祂同行,而祂是那唯一不改变的。我们之所以目不转睛的凝视祂,是因为只有祂永恒不变,而且又满有慈爱,无论在任何景况下,祂都能够供给我们一切的需要,支持我们度过生命中最艰难的时刻。我们的信心之所以不会摇动,之所以能一直刚强到底,之所以能不断增强,是因为我们把焦点放在万事都能的神身上。
另外,当我们想到“不能摇动的信”的时候,我们也会想到一个事实,是很实在的,那就是我们会在遭遇和面对困境的时候,感到惧怕。然而,不动摇的信是不惧怕的。很多人外表上刚强勇猛,充满着勇气和胆量,充满着自信,但这不等于他们不惧怕。当环境顺利的时候,任何人都可以勇往直前,因为没有阻碍,但是当前途不明朗,充满着困难和试炼,不知该怎么作出决定,对前途没有信心的时候,这时候又该怎么办呢?
比方说,我们都很熟悉诗23篇,也喜欢引用这篇诗篇,里面有极丰富的信息,有很多佳美的金句,像第4节诗人大卫说:“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。”我们能跟诗人大卫应和吗?我们也能够像大卫这样说吗?出了教会我们还能充满信心的说:“在行过死荫幽谷的时候,依然不惧怕,因为知道神与我们同在”吗?当我们真的跌进无深的深谷,出不了来的时候,依然能这么说吗?我们能诚实的说,我不怕遭害,因为神与我同在吗?
弟兄姊妹,如果我们的焦点是放在神身上,如果我们确信祂主宰一切,祂有绝对的主权,祂必然照祂所说的去实现,祂会兑现一切的承诺和应许的时候,我们其实也能够像大卫说出一样的话来,我们可以在面对一切灾难的时候,毫不惧怕。当然,人是血肉之躯,我们在突如其来的险境中,本能的反应必然是惧怕,这是无可避免的,因为灾难来得太突然,我们毫无心理准备,所以我们感到惧怕,这是很自然的事。特别当我们在毫无防备之下受到袭击,侵扰,怎么能不惧怕呢?
然而,内心具有不动摇的信的人,会很快把惧怕驱走,他不会让惧怕停留在心中,虽然可能有短暂的时间,他会感到惊惶失措,感到无助,甚至是绝望,但是很快当他一仰望神的时候,他们就会远离惧怕,转而感谢神,因为焦点又落回神身上。他满有把握,知道神在主宰一切,神有祂绝对的主权,所以他就又再能够感谢和赞美神。虽然在极大的灾祸和苦困中,他不知道前路怎样,但却知道神在管理着一切,所以就不惧怕了。他们不让惧怕久留心中,反而是充满信心,让信心代替惧怕。他们相信,神有无限的爱和能力,神也会信守每一个承诺,实现每一个应许,于是他们就活在神的应许之中,在其中享受从上而来的平安喜乐和宁静。
“因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。”
有人问:“我们怎能在伤痛之中依然有喜乐呢?那是不可能的事,也不合情理。”不错,从理性的层面去分析,这是绝无可能的事,这句话是欺骗人的,就好像说,我们不能在失去至亲的伤痛时刻中,表现欢乐,除非我们不感到悲痛。然而,让我告诉你,当你顺服神,把生命全然的,毫无保留的,百分之百的交给神的时候,你可以在任何的试炼,伤痛,苦楚和幽谷中,即使你在流泪和伤心的时候,里面依然有说不出来,难以形容,极深的安稳和喜乐,而这喜乐是真正的喜乐,是从神而来,是神所赐的,跟环境没有关系,是外界任何因素都不能影响和夺去的。
这份平安和喜乐是我们无法解释的,因为超过人的理性,是直接从神而来,是神所赐的,我们很难解释。但是经历过的人,都知道那份深藏在内心的平安喜乐,不是心理作用,不是自欺欺人,而是真实,存在那里的。即使在各种苦困和逆境中,我们的信心依然可以屹立不摇,而且不会惧怕。
“惧怕”和“信心”是对立的,是不能同时并存的,有信心的人就不惧怕,惧怕的人必然是失去信心,没有信心。我们要不是信靠神,就必然会惧怕,在活人之地早已丧胆。
有些人不相信人的生命,可以获得永恒的保障,而突然之间,他遭遇到了逆境,毫无先兆的悲剧突然间降临他们身上。这个时候,如果当事人是你,你的信心会怎样,能禁得起考验吗?如果你的信心,不是建立在跟神的关系上,不是透过耶稣而与神和好,跟神建立关系的话,你会顿时感到失去靠山,不知所措,惊恐必然会笼罩你,因为你不晓得前面的道路将会怎样。
可是,不动摇的信心,是建立在跟神的关系上,并且认识到神主宰一切,而你又乐意顺服在神的旨意之中。一个活在神旨意中的人,必然不会同时又活在罪中,那也是互相对立的,我们不能活在罪中,却又拥有不动摇的信;我们不能一方面叛逆神,但同时又有不动摇的信,这是不可能的事。我们要能在患难中无所惧怕,要能在患难中充满信心前行,就必须满足上述所说的条件。
不但这样,一颗不动摇的信,也是不会半途而废的,它会奋战到底,绝对不会中途离去。不少人在苦难和逼迫试炼中放弃和离开,因为感到无望和无助,但在神面前不动摇的信心,不会放弃,也不会离去。今天,不少人的信是会受到环境所影响的,现在之所以很有信心,无非是因为环境顺利,际遇变好,但逆境一到,内心的恐惧就会涌现,信心就跟着动摇了。
许多时候,弟兄姐妹会说:“我不能,我不能前行,我不能继续下去。”但是如果你细听神在你耳边微小的声音,你就会听见,神说:“我能够。”不是人能够,是神能够,那就足够了。
其实,不要说在弟兄姐妹生命中,会遇到信心软弱和不足的时刻;即使在事奉神的人身上,在牧师传道的生涯中,也一样会有信心低落、软弱的时刻。我们不知道是否能继续前行,因为信心软弱。我们陷在痛苦和逆境中,我们对神说:“主啊,我已经尽上了全力,我不知道自己还能撑多久。”然而,要是我们依然仰望神,注目在神身上,神会鼓励和支持我们说:“你能够,你必定能够,因为我能够,我的能够要成为你的能够,我要与你同在,领你经过。”因为我们所信的神就是这样一位体恤我们,顾念我们各方面需要的神。
即使你落在绝望的深渊,只要你仰望神,你依然能够,你以为自己不能,但其实靠主必定能够。你可以稳步前进,你可以挺胸昂首,因为神要加添你力量,祂要支持你,供应你一切的需要,作你的盾牌,使你可以继续前进,不会放弃或停止。即使我们依然感到软弱,觉得自己不行,我们告诉神我们不行,不能再前进半步,因为我们知道自己的无能和软弱,但是神依然扶持我们,领我们前进,这就是神的恩典了。神不要我们看自己或看环境,神要我们单单注目在祂身上,因为祂能够,所以我们也能够。
亲爱的弟兄姐妹,千万不要在困境和劣势底下看环境,或者看自己;而要把目光注视在神身上,因为祂能够。只要我们专心仰望神,将焦点集中在神身上,相信神是那主宰一切,又是有绝对主权的,祂能够加给我们足够的力量去面对任何形式的苦难和逆境,因为神是不变的,我们倚靠祂,就可以在变幻的环境中,依然稳步前进。
另外,不动摇的信心是建立在神的话语之上。我们的信心靠什么来作支持和动力呢?只有神的话,能够帮助我们在信心上成长,从动摇的信,成长到小信,伟大的信,以及到最后有不动摇的信。我们必须每天默想神的话,不要推说太忙,要是我们说太忙,言下之意就是,“信心并不是那么重要。”如果有人说:“我没有时间读圣经”,其实他所说的就是:“我没有时间去发展信心,我的信心并不是那么有价值,忙碌比我建立自己的信心来得重要。”所以,问题不是读不读圣经,而是在于它背后所包含的意思。到底我们是不是看重信心?这从我们对圣经的热爱和追求就看得出来。我们的信心怎样,这决定了神可以为我们作什么,透过我们去作什么。
所以,“默想神的话”是生活中首要的事,千万不要用任何理由减少亲近神、学习祂话语的时间,不然的话,我们就是轻看信心的重要,而忘记了信心原来是决定神要为我们作多少事情的因素。神能够怎样赐福我们,使用我们,这在乎我们对祂的信心程度,到底怎样。
除了默想神话语之外,第二重要的,是要遵行神的话,照你所学到的真理,应用在生活之中,要顺服神一切的教导和命令。当我们默想神话语的时候,神就向我们的心说话,而我们依着神所吩咐的去行,这样信心就因此成长。之前我们会摇动的信心,在逆境中会呻吟和埋怨的信心,会逐渐成长,你会在灵里感到与神更加亲近,即使你落在试炼中,也不再埋怨神,不再怪罪于人或神,你心灵里有前所未有的安宁和平静,你对神的信心增强了,因为你对神的认识增加了,你正在享受与神之间更亲密的关系,所以你的内心是充满着喜乐的。
除了默想神的话,遵行神的话,能够叫我们的信心增强之外,第三就是我们要去观察。我所指的就是,我们默想神的话,照着去行之后,就可以观察神的作为,到底我们这样做会有怎样的后果呢?神吩咐我这样这样做,我全都照做了,结果怎样呢?有什么事情发生呢?我们要好好观察,因为这能够让我们的信心增强和成长。
原来当我们遵行神命令之后,换来的是神的赐福;但如果我不遵从,我就会受到神的管教。要知道,真正的信心不单只是在头脑上相信,而是有实际行动的,就是把焦点放在神身上,因为只有神是值得我们去相信和依靠。神能够在我们遵行祂命令的时候,向我们显明祂的信实,祂是一位信守承诺的神。
亲爱的弟兄姐妹,作为一个属神的人,我们都渴望自己拥有一颗不动摇的信心,好让我们这一生都无往而不利,但是要得到不动摇的信心,并不是不劳而获的。我们要去默想神,更多认识祂的话;我们遵从神一切的吩咐,照着去做;然后我们可以观察到神所给我们的结果,到底是怎样。要是我们听从,后果怎样;要是我们叛逆,结果又怎样,这样我们就真的知道和认识到神真是信实的,是奇妙的,我们的信心也就因此增长了。
最后一点我要提到的,就是不动摇的信,能够使我们在无路可走的时候,仍有出路。那就是说,不动摇的信可以让我们在绝境中找到出路。为什么呢?因为神应许要为我们开路。箴3:5-6说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。”这是一个应许,我们只要专心仰赖神,神必然会在一切的事上,指引我们的路,包括我们在无路可走的时候,为我们开路。
有些人来到穷途末路,觉得“大概只有死才可以解决问题”,其实不是。虽然眼前的景况的确是很可怜,很悲惨,但不要忘记神是全能的,祂能使死人复活,使使无变有,祂在任何景况下都能够给人开出路。虽然有时候,我们看不见有路可走,但这不等于神不能为我们开道路。因为祂能在旷野开道路,在沙漠开江河,祂能够化腐朽为神奇。亲爱的朋友,神知道我们这一生要走的路,神已经计划和安排好,没有任何困难和问题可以阻挡神的去路,或者让神感到棘手,绝对没有。神知道在什么时候为我们开路,祂作事总有祂的时间,而且是准确的,是及时的,不早也不晚,只要我们信靠祂,要定睛仰望祂。
事实上,神很多时候早已经为我们预备了道路,只是因为我们信心不够所以看不见罢了!今天不少人踏上自杀之路,只是因为一念之差,感到没有希望了,因为他们看不见还有路可走。我们要用信心走上神为我们开的路上,只要我们用信心前行,前路就会继续为我们而开,神的恩典、慈爱和信实都会一一倾倒在我们身上。但是如果我们不踏上第一步,跟着的第二和第三步就不会向我们显明,我们就好像陷进一个死胡同中,出不了来。
“我虽行在患难中,你必将我救活;我的仇敌发怒,你必伸手抵挡他们,你的右手也必救我。耶和华必成全关乎我的事,耶和华阿,你的慈爱永远长存,求你不要离弃你手所造的。”