与神同行：不动摇的信心（2）
作者：查尔斯史达尼
当我们说到“不动摇的信”的时候，那是指着一种怎样的信来说的呢？我们知道，信心有很多种，这种不动摇的信，显然是非常特别，与众不同的一种信心。要是你问一般的人，你的信心怎样，他们也许会说：“我的信心很不稳定，有时候会有动摇，有时候也许会好一些。”在他们的认识中，他们认为有些信心的确是很不稳定的，会有摇动的时刻，而有些信心显然是比较刚强的，但也有些信心是能误导人的。
弟兄姊妹，你今天具有怎样的信心呢？你所具备的信，能禁得起考验吗？诗人大卫在诗27:1-3那里说：
“耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。”
大卫一生经历无数凶险，性命经常朝不保夕，但是大卫对神有着极大的信心，他认定神是他的依靠，所以他不惧怕，他不论在什么情况下，都是安稳的。
今天，你跟我又有怎样的信心呢？我们的信能够禁得起撒但的威吓吗？或者你心中想，“我不太肯定，过去我是可以肯定的，但现在却不行，我仍然相信神的话，但好像我的内心依然没有把握，没有确据。为什么我现在觉得好像很无助，不安稳，甚至感到绝望，被这些恐惧的感觉所笼罩呢？”其实，我们大可以不必这样，这也绝对不是神渴望看见的情况，神希望我们有刚强和安稳的信心，去经历和面对人生的每一天。
我们怎样才可以去除心中的不安和不稳定，怎样才可以让自己的信心坚强，坚定呢？今天我们要继续思想的是“不动摇的信心”，这信心能够在任何环境中都保持对神一样的坚信，不论环境是怎样的恶劣和变幻，是多么的艰难，我们都能够生存下去，而且安然的度过。到底这“不动摇的信心”是怎样的信心呢？我们该怎样去形容它，它的特质又是怎样的呢？有什么特征可以让我们知道呢？我们说不动摇的信心，是能够让我们无论在任何环境和困难之下，依然是屹立不倒，依然是毫不改变的那种信心。
首先，正如我们上一次所分享过的，这不动摇的信心，它的特征是把焦点放在神身上。这是什么意思呢？怎样能够在任何时刻都把焦点放在神身上呢？当然这得要我们多多操练。要使心思经常放在神身上，不断的仰望神，秘诀就是当每一个思想闯进我们脑海的时候，我们都把它带到神面前察验，我们都问：“神是怎样看这件事的？神会作出怎样的反应？神会有怎样的感受？这事情跟神的计划有冲突吗？还是跟神的旨意相吻合呢？它是否配合神作事的方式？神可以怎样介入这事件之中呢？”
弟兄姊妹，当神真的活在我们心中，当神成为我们生命的中心的时候，我们每一个思想，每一个意念都自然会经过神真理的过滤，我们会先求问神的心意，先看真理怎样说。我们会看重神过于一切，我们每件事都先问：“神怎样看？神怎样回应？”
当我们每天持之以恒作这样操练的时候，结果会怎样呢？结果就是我们的心灵会得到提升，我们会开始以神的思想作为我个人的思想，我们会从神的角度去看事物。当我们懂得用神的角度去看每一件事物的时候，我们就不再惧怕，不再焦虑，不再担心。不单是我们个人的事，家庭的事，儿女的事，或者我们所拥有的物质，我们今生所以为是宝贵的东西，我们都可以一概交托给神，神自然会看顾和保守。
所以，头一个我们应该有的态度，就是把焦点放在神身上，学习每日与祂同行，而祂是那唯一不改变的。我们之所以目不转睛的凝视祂，是因为只有祂永恒不变，而且又满有慈爱，无论在任何景况下，祂都能够供给我们一切的需要，支持我们度过生命中最艰难的时刻。我们的信心之所以不会摇动，之所以能一直刚强到底，之所以能不断增强，是因为我们把焦点放在万事都能的神身上。
另外，当我们想到“不能摇动的信”的时候，我们也会想到一个事实，是很实在的，那就是我们会在遭遇和面对困境的时候，感到惧怕。然而，不动摇的信是不惧怕的。很多人外表上刚强勇猛，充满着勇气和胆量，充满着自信，但这不等于他们不惧怕。当环境顺利的时候，任何人都可以勇往直前，因为没有阻碍，但是当前途不明朗，充满着困难和试炼，不知该怎么作出决定，对前途没有信心的时候，这时候又该怎么办呢？
比方说，我们都很熟悉诗23篇，也喜欢引用这篇诗篇，里面有极丰富的信息，有很多佳美的金句，像第4节诗人大卫说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。”我们能跟诗人大卫应和吗？我们也能够像大卫这样说吗？出了教会我们还能充满信心的说：“在行过死荫幽谷的时候，依然不惧怕，因为知道神与我们同在”吗？当我们真的跌进无深的深谷，出不了来的时候，依然能这么说吗？我们能诚实的说，我不怕遭害，因为神与我同在吗？
弟兄姊妹，如果我们的焦点是放在神身上，如果我们确信祂主宰一切，祂有绝对的主权，祂必然照祂所说的去实现，祂会兑现一切的承诺和应许的时候，我们其实也能够像大卫说出一样的话来，我们可以在面对一切灾难的时候，毫不惧怕。当然，人是血肉之躯，我们在突如其来的险境中，本能的反应必然是惧怕，这是无可避免的，因为灾难来得太突然，我们毫无心理准备，所以我们感到惧怕，这是很自然的事。特别当我们在毫无防备之下受到袭击，侵扰，怎么能不惧怕呢？
然而，内心具有不动摇的信的人，会很快把惧怕驱走，他不会让惧怕停留在心中，虽然可能有短暂的时间，他会感到惊惶失措，感到无助，甚至是绝望，但是很快当他一仰望神的时候，他们就会远离惧怕，转而感谢神，因为焦点又落回神身上。他满有把握，知道神在主宰一切，神有祂绝对的主权，所以他就又再能够感谢和赞美神。虽然在极大的灾祸和苦困中，他不知道前路怎样，但却知道神在管理着一切，所以就不惧怕了。他们不让惧怕久留心中，反而是充满信心，让信心代替惧怕。他们相信，神有无限的爱和能力，神也会信守每一个承诺，实现每一个应许，于是他们就活在神的应许之中，在其中享受从上而来的平安喜乐和宁静。
“因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”
有人问：“我们怎能在伤痛之中依然有喜乐呢？那是不可能的事，也不合情理。”不错，从理性的层面去分析，这是绝无可能的事，这句话是欺骗人的，就好像说，我们不能在失去至亲的伤痛时刻中，表现欢乐，除非我们不感到悲痛。然而，让我告诉你，当你顺服神，把生命全然的，毫无保留的，百分之百的交给神的时候，你可以在任何的试炼，伤痛，苦楚和幽谷中，即使你在流泪和伤心的时候，里面依然有说不出来，难以形容，极深的安稳和喜乐，而这喜乐是真正的喜乐，是从神而来，是神所赐的，跟环境没有关系，是外界任何因素都不能影响和夺去的。
这份平安和喜乐是我们无法解释的，因为超过人的理性，是直接从神而来，是神所赐的，我们很难解释。但是经历过的人，都知道那份深藏在内心的平安喜乐，不是心理作用，不是自欺欺人，而是真实，存在那里的。即使在各种苦困和逆境中，我们的信心依然可以屹立不摇，而且不会惧怕。
“惧怕”和“信心”是对立的，是不能同时并存的，有信心的人就不惧怕，惧怕的人必然是失去信心，没有信心。我们要不是信靠神，就必然会惧怕，在活人之地早已丧胆。
有些人不相信人的生命，可以获得永恒的保障，而突然之间，他遭遇到了逆境，毫无先兆的悲剧突然间降临他们身上。这个时候，如果当事人是你，你的信心会怎样，能禁得起考验吗？如果你的信心，不是建立在跟神的关系上，不是透过耶稣而与神和好，跟神建立关系的话，你会顿时感到失去靠山，不知所措，惊恐必然会笼罩你，因为你不晓得前面的道路将会怎样。
可是，不动摇的信心，是建立在跟神的关系上，并且认识到神主宰一切，而你又乐意顺服在神的旨意之中。一个活在神旨意中的人，必然不会同时又活在罪中，那也是互相对立的，我们不能活在罪中，却又拥有不动摇的信；我们不能一方面叛逆神，但同时又有不动摇的信，这是不可能的事。我们要能在患难中无所惧怕，要能在患难中充满信心前行，就必须满足上述所说的条件。
不但这样，一颗不动摇的信，也是不会半途而废的，它会奋战到底，绝对不会中途离去。不少人在苦难和逼迫试炼中放弃和离开，因为感到无望和无助，但在神面前不动摇的信心，不会放弃，也不会离去。今天，不少人的信是会受到环境所影响的，现在之所以很有信心，无非是因为环境顺利，际遇变好，但逆境一到，内心的恐惧就会涌现，信心就跟着动摇了。
许多时候，弟兄姐妹会说：“我不能，我不能前行，我不能继续下去。”但是如果你细听神在你耳边微小的声音，你就会听见，神说：“我能够。”不是人能够，是神能够，那就足够了。
其实，不要说在弟兄姐妹生命中，会遇到信心软弱和不足的时刻；即使在事奉神的人身上，在牧师传道的生涯中，也一样会有信心低落、软弱的时刻。我们不知道是否能继续前行，因为信心软弱。我们陷在痛苦和逆境中，我们对神说：“主啊，我已经尽上了全力，我不知道自己还能撑多久。”然而，要是我们依然仰望神，注目在神身上，神会鼓励和支持我们说：“你能够，你必定能够，因为我能够，我的能够要成为你的能够，我要与你同在，领你经过。”因为我们所信的神就是这样一位体恤我们，顾念我们各方面需要的神。
即使你落在绝望的深渊，只要你仰望神，你依然能够，你以为自己不能，但其实靠主必定能够。你可以稳步前进，你可以挺胸昂首，因为神要加添你力量，祂要支持你，供应你一切的需要，作你的盾牌，使你可以继续前进，不会放弃或停止。即使我们依然感到软弱，觉得自己不行，我们告诉神我们不行，不能再前进半步，因为我们知道自己的无能和软弱，但是神依然扶持我们，领我们前进，这就是神的恩典了。神不要我们看自己或看环境，神要我们单单注目在祂身上，因为祂能够，所以我们也能够。
亲爱的弟兄姐妹，千万不要在困境和劣势底下看环境，或者看自己；而要把目光注视在神身上，因为祂能够。只要我们专心仰望神，将焦点集中在神身上，相信神是那主宰一切，又是有绝对主权的，祂能够加给我们足够的力量去面对任何形式的苦难和逆境，因为神是不变的，我们倚靠祂，就可以在变幻的环境中，依然稳步前进。
另外，不动摇的信心是建立在神的话语之上。我们的信心靠什么来作支持和动力呢？只有神的话，能够帮助我们在信心上成长，从动摇的信，成长到小信，伟大的信，以及到最后有不动摇的信。我们必须每天默想神的话，不要推说太忙，要是我们说太忙，言下之意就是，“信心并不是那么重要。”如果有人说：“我没有时间读圣经”，其实他所说的就是：“我没有时间去发展信心，我的信心并不是那么有价值，忙碌比我建立自己的信心来得重要。”所以，问题不是读不读圣经，而是在于它背后所包含的意思。到底我们是不是看重信心？这从我们对圣经的热爱和追求就看得出来。我们的信心怎样，这决定了神可以为我们作什么，透过我们去作什么。
所以，“默想神的话”是生活中首要的事，千万不要用任何理由减少亲近神、学习祂话语的时间，不然的话，我们就是轻看信心的重要，而忘记了信心原来是决定神要为我们作多少事情的因素。神能够怎样赐福我们，使用我们，这在乎我们对祂的信心程度，到底怎样。
除了默想神话语之外，第二重要的，是要遵行神的话，照你所学到的真理，应用在生活之中，要顺服神一切的教导和命令。当我们默想神话语的时候，神就向我们的心说话，而我们依着神所吩咐的去行，这样信心就因此成长。之前我们会摇动的信心，在逆境中会呻吟和埋怨的信心，会逐渐成长，你会在灵里感到与神更加亲近，即使你落在试炼中，也不再埋怨神，不再怪罪于人或神，你心灵里有前所未有的安宁和平静，你对神的信心增强了，因为你对神的认识增加了，你正在享受与神之间更亲密的关系，所以你的内心是充满着喜乐的。
除了默想神的话，遵行神的话，能够叫我们的信心增强之外，第三就是我们要去观察。我所指的就是，我们默想神的话，照着去行之后，就可以观察神的作为，到底我们这样做会有怎样的后果呢？神吩咐我这样这样做，我全都照做了，结果怎样呢？有什么事情发生呢？我们要好好观察，因为这能够让我们的信心增强和成长。
原来当我们遵行神命令之后，换来的是神的赐福；但如果我不遵从，我就会受到神的管教。要知道，真正的信心不单只是在头脑上相信，而是有实际行动的，就是把焦点放在神身上，因为只有神是值得我们去相信和依靠。神能够在我们遵行祂命令的时候，向我们显明祂的信实，祂是一位信守承诺的神。
亲爱的弟兄姐妹，作为一个属神的人，我们都渴望自己拥有一颗不动摇的信心，好让我们这一生都无往而不利，但是要得到不动摇的信心，并不是不劳而获的。我们要去默想神，更多认识祂的话；我们遵从神一切的吩咐，照着去做；然后我们可以观察到神所给我们的结果，到底是怎样。要是我们听从，后果怎样；要是我们叛逆，结果又怎样，这样我们就真的知道和认识到神真是信实的，是奇妙的，我们的信心也就因此增长了。
最后一点我要提到的，就是不动摇的信，能够使我们在无路可走的时候，仍有出路。那就是说，不动摇的信可以让我们在绝境中找到出路。为什么呢？因为神应许要为我们开路。箴3:5-6说：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。”这是一个应许，我们只要专心仰赖神，神必然会在一切的事上，指引我们的路，包括我们在无路可走的时候，为我们开路。
有些人来到穷途末路，觉得“大概只有死才可以解决问题”，其实不是。虽然眼前的景况的确是很可怜，很悲惨，但不要忘记神是全能的，祂能使死人复活，使使无变有，祂在任何景况下都能够给人开出路。虽然有时候，我们看不见有路可走，但这不等于神不能为我们开道路。因为祂能在旷野开道路，在沙漠开江河，祂能够化腐朽为神奇。亲爱的朋友，神知道我们这一生要走的路，神已经计划和安排好，没有任何困难和问题可以阻挡神的去路，或者让神感到棘手，绝对没有。神知道在什么时候为我们开路，祂作事总有祂的时间，而且是准确的，是及时的，不早也不晚，只要我们信靠祂，要定睛仰望祂。
事实上，神很多时候早已经为我们预备了道路，只是因为我们信心不够所以看不见罢了！今天不少人踏上自杀之路，只是因为一念之差，感到没有希望了，因为他们看不见还有路可走。我们要用信心走上神为我们开的路上，只要我们用信心前行，前路就会继续为我们而开，神的恩典、慈爱和信实都会一一倾倒在我们身上。但是如果我们不踏上第一步，跟着的第二和第三步就不会向我们显明，我们就好像陷进一个死胡同中，出不了来。
“我虽行在患难中，你必将我救活；我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们，你的右手也必救我。耶和华必成全关乎我的事，耶和华阿，你的慈爱永远长存，求你不要离弃你手所造的。”