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旷野吗哪2021年7月18日：两个选择
主持：孙大中
读经：马太福音27章11-26节
金句：马太福音27章22节
“彼拉多说：‘这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？’”
耶稣是按着父的定旨先见，受到不义的审判。
主耶稣被卖的那一夜，约在凌晨两点钟，他在客西马尼园里被人捉拿。凌晨两点差役先把耶稣带到亚那面前，亚那以耶稣的门徒和他的教训盘问他。问了半天，也盘问不出什么结果，就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。
大约凌晨三点钟，耶稣在犹太人的宗教领袖那里被审问，耶稣却不回答，一句也不回答。但是当大祭司该亚法问他说：“你是那当称颂者的儿子基督不是？”耶稣说：“我是；你们必看见人子，坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”该亚法就撕裂衣服，说：“我们何必再用见证人呢？你们已经听见他这僭妄的话了；你们意见如何？”他们都定他该死的罪。相关的经文可以参看马可福音14章61-64节。
按照马太福26章记载，大祭司对耶稣说：“我指着永生神，叫你起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是？”
这个问题耶稣一定要回答。耶稣对他说：“你说的是。然而，我告诉你们，后来你们要看见人子，坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”
大祭司就撕开衣裳，说：“他说了僭妄的话，何必再用见证人呢？这僭妄的话，现在你们都听见了。你们的意见如何？”他们回答说：“他是该死的。”圣经说，“他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他；也有用手掌打他的，说：‘基督啊！你是先知，告诉我们打你的是谁？’”
当时彼得远远的跟着耶稣，直到大祭司的院里，进到里面，就和差役同坐，要看这事到底怎样。结果，鸡叫两遍以先，彼得果然三次不认主，正如主所说的。
到了早晨，众祭司长和民间的长老，商议要治死耶稣，就把耶稣捆绑，解去交给巡抚彼拉多。
他们控告耶稣的理由是：第一、这人诱惑国民。第二、他禁止纳税给该撒。第三、他说自己是基督，是王。
但彼拉多心里已经有了底，知道他们因为嫉妒耶稣才把他解了来。经过一番审问，也查不出什么罪来。按照罗马人的法律，耶稣并没有罪。就跟祭司长和众人说，“我查不出这人有什么罪来。”
但他知道犹太人恨耶稣，就把耶稣鞭打了，希望他们能就此罢休。可是他们却不肯。
那时，彼拉多的夫人打发人来，对她丈夫说，“这义人的事，你一点不可管。因为我今天在梦中，为他受了许多苦。”可以参看马太福音27章19节。到底受了什么苦呢？圣经没有细说。
彼拉多因为犹太人控诉耶稣说，“他是该死的，因他以自己为神的儿子。”再加上夫人的话，心里就有所犹疑。
约翰福音19章8-11节记载，“彼拉多听见这话，越发害怕。又进衙门，对耶稣说：‘你是那里来的？’耶稣却不回答。彼拉多说：‘你不对我说话么？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架么？’耶稣回答说：‘若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我；所以把我交给你的那人，罪更重了。’”
按照逾越节的惯例，犹太人会要求罗马巡抚释放一个囚犯给他们。因此，彼拉多就问，“耶稣和巴拉巴，你们要释放哪一个？”
意思就是把耶稣放了吧。可是出乎彼拉多意料之外，犹太人竟然要他释放一个凶手巴拉巴。
彼拉多心里想要释放耶稣，就又劝解众人。对众人说：“这两个人，你们要我释放那一个给你们呢？”他们说：“巴拉巴。”彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉十字架！”
这是因为祭司长在彼拉多面前挑唆众人。当盲目的群众被人煽动的时候，就都喊着说，“除掉他，除掉他，钉他十字架！”并且威胁彼拉多，说，“你若释放这个人，就不是该撒的忠臣；凡以自己为王的，就是背叛该撒了！”
圣经说，彼拉多见说也无济于事，反要生乱。就拿水在众人面前洗手说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。”可以参看马太福音27章24节。
为了保住自己的官位，彼拉多做了最坏的选择，释放巴拉巴给他们，而将耶稣交给人钉十字架。
因此，历世历代的信徒，在同诵使徒信经的时候，都会念到这么一段，
“我信我主耶稣基督，是上帝的独生子。因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生。在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上。”
弟兄姐妹，不是拿水在众人面前洗洗手，说“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”就没事了。罪在不在他，不是由他说了算。
耶稣说，“把我交给你的那人，罪更重了。”就表示彼拉多也是有罪的，只是“把耶稣交给他”的那人，罪比他还重，明白吗？
从路加的角度描述，彼拉多是因为被犹太人大声催逼，央求把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜。本来还没有定案的彼拉多，才照他们所求的定案，随着他们的意思处理。把作乱杀人下在监里的巴拉巴释放了；而把耶稣交给人钉十字架。
在这件事上，彼拉多没有抱着强硬的态度，而是任凭犹太人予取予求。这乃是出于神。因为神要祂的儿子为我们死在十字架上。
希伯来书13章11-12节，作者说，“原来牲畜的血，被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子，被烧在营外。所以耶稣，要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。”这一切都是神的定旨先见。
彼拉多那一天听到他妻子，打发人传话给他的声音。也听到了他良心的声音，要求他按照罗马的法律秉公行义。但他听到不法之人喧嚷的声音。最终他不顾妻子的劝阻，压抑良心的声音，让嫉妒耶稣的声音得了胜。
之前耶稣和彼拉多之间有一段对话，耶稣说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”彼拉多就对他说：“这样，你是王么？”耶稣回答说：“你说我是王；我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人，就听我的话。”彼拉多说：“真理是什么呢？”或说，“真理是什么？”
彼拉多不想听耶稣的回答，就继续做他要做的事。因为他不是属真理的，无意按真理而行。良心责备他，他不管。他不敬畏神，按真理而活，而是昧着良心，只要保住他的官位和前途，不让动乱发生，他不惜出卖真理，只为讨犹太人喜悦。
那，你说罗马的法律是做什么用的？套用时下的话，是作“参考”用的。真理是什么？把你牺牲掉，保住我的官位、保住我的前途，这就是真理。“不合理”，我还是要这么做，因为这就是“我的真理”。
作为政治人物，彼拉多有罪。但耶稣眼中罪“更重”的，是把他“交给彼拉多”的宗教人物。就是那些最应当敬畏神，顺从真理的人。
耶稣叫拉撒路从死里复活，他们不是信耶稣，而是要杀掉他，甚至商议连拉撒路都要杀了。因为有好些犹太人，为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。他们真的信神吗？真的敬畏神吗？还是假冒为善，活在自欺里面呢？
耶稣是谁？祂就是众人该走的道路，祂就是真理的本体，所有的“原理”都在祂里面，祂就是生命的主。耶稣说：“我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。”可是，他们容不下真理，他们生命远离神，偏行己路，除非愿意悔改归正，否则非把祂杀了不可！
约翰福音3章19-21节，约翰说，“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”
亲爱的朋友，那称为基督的耶稣，你要怎么待祂？你要拒绝祂呢？还是接受祂？你的“拒绝”或是“接受”，所决定的不是耶稣的命运，而是你是不是属真理的。耶稣对彼拉多说，“凡属真理的人，就听我的话。”
但彼拉多听吗？彼拉多不听。他只留下一句“真理是什么？”就继续走在黑暗里。但一切不信真理，倒喜爱不义的人，最后的结局会怎么样呢？就是“都被定罪”。那些不顺从真理，反顺从不义的，保罗说，“神就以忿怒恼恨报应他们。”可以参看罗马书2章8节。但，但难道人只有这一条路可以走吗？不，还可以有第二个选择。就是接受耶稣基督，与祂同行，在诸多的声音里，单单聆听祂的声音，跟随祂。因为祂就是真理，而且永远是真理。
耶稣所行的神迹奇事，连同祂复活的大能，清楚显示，祂所传的信息绝非空谈。祂的话从不改变，并且句句带着能力。因为祂是真理，所以祂能说，“我实实在在地告诉你。”
因为人不行真理，要面向神永远的审判，所以神差祂的独生子到世上来救人。你可以拒绝祂，你可以冷落祂，可以不要祂作王。但你的回应就决定了你永恒的命运。
就像当年的彼拉多，被无理群众带着嫉妒、偏见、带着催逼的“大声”给胜过了。但是还有两个声音，第一个是神在他妻子在梦中启示，她托人带话的声音，另外就是他自己良心的声音。你从良心深处知道有神，神既是向人说话的神，你何不向祂祷告，说，“神啊，若你是真神，耶稣基督真是你的独生爱子，是你要借着拯救我的，真是我的救赎主。求你向我显明。”你要对自己的永恒负责，就不要被“人的声音”胜过。天父知道祂的爱子，并且愿意像当年指示彼得一样，指示你，使你能像彼得一样说，“你是基督，是永生神的儿子！”而你能这样说，是圣灵在你心里动工的结果，因为“若不是被圣灵感动的，没有能说耶稣是主的。”
回想孙大中是蒙了天父的恩赐，才能欢欢喜喜到耶稣这里来，甘心顺服祂。那你说作基督徒到底好不好呢？我告诉你，真是好！首先，你开始体会什么叫“永生”。你知道耶稣住在你里面，给你带来的帮助。你的人生有了方向，你的生命有了目标，你知道耶稣是谁，知道祂为你做了什么，你在祂里面有什么指望。你知道祂的话没有一句会落空。祂借着圣灵帮助你，做成你靠自己绝对做不到的事情，只要你顺服祂。孙大中信耶稣到今天这几十年，深深经历到主的信实，祂是我的牧者。
如果你还不是基督徒，请问，你是否今天就愿意到主这里来，把生命交给祂？你不是回答我。请你恭敬的回答主。
请我们一起祷告：
主啊，感谢你，你为我们到世上来，受到不义的审判。为我们的罪被钉在十字架上，受尽羞辱，仿佛降在阴间。你为人人尝了死味，进入死亡的经历中间，但你却终结了死亡，解除了死的毒钩。你从死里复活，以大能显明你是神的儿子。你乐意将悔改的心，和赦罪的恩，赐给天父预先知道的人。我为今天所有打开心门恭敬接受你的朋友祷告。主啊，他们没有压抑良心的声音，并且因为听见你启示的真理愿意到你这里来，主啊，他们是你的羊，是天父赐给你的产业，你必定保守他们一个也不失落，并且到末日你要叫他们复活。求主保守他们走在信仰的路上，像孩子这样认识你，经历你。谢谢你这样爱我们，叫我们在你里面得着一切的丰盛。我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。