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旷野吗哪2021年6月2日：乃缦的回转
主持：孙大中
读经：列王纪下5章1-14节
金句：列王纪下5章14节
“他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。”
列王纪下5章1-3节记载，“亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大痲疯。先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事乃缦的妻。她对主母说：‘巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。’”
亚兰人得胜是出于耶和华。当以色列人偏离神的时候，神的怒气向他的百姓发作，就将他们交在外邦人手里，恨他们的人就辖制他们。
但想不到，神借着以色列国的一个小女子，为亚兰国的元帅乃缦开启了信主之路。
乃缦就动身前往以色列寻求医治。列王纪下5章9-12节，经文说，“于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。以利沙打发一个使者，对乃缦说：‘你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。’乃缦却发怒走了，说：‘我想他必定出来见我，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大痲疯。大马色的河亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？’于是气忿忿地转身去了。”
以利沙不是先医治乃缦的大痲疯，而是先对付他心里的骄傲。“你要试试以色列人的神吗？请你谦卑。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
乃缦心想，“洗澡能把大痲疯洗好吗？竟然要我到约旦河洗澡七次！如果要洗，难道不可以在我自己的家乡洗吗？大马色的河亚罢拿和法珥法，那里的水比约旦河水好多了。要洗，在那里洗不是更好吗？为什么要我到约但河去洗？而且还不是洗一次，是洗七次。莫非约但河的河水有什么神奇的疗效吗？但显然没有啊，如果约旦河的水真有那样的神奇疗效，可以治好人的大痲疯，为什么以色列境内的痲疯病人，不去那里洗澡呢？”于是他气忿忿地转身去了。
其实能使乃缦得医治的，是神，是神的能力，而不是约但河的“河水”。重要的是“源头”，并非“管道”。乃缦必须谦卑接受神借着先知以利沙所说的话，照着去行，他的痲疯病才能得医治。
就在乃缦生气，闹别扭要回去的时候，他的仆人进前来，对他说：“我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”
这个仆人很有智慧，懂得善劝。他帮着主人先克服心理障碍，引导他往好的方向去想。乃缦心想，“是啊，为了治好我的大痲疯，我就是赴汤蹈火，我都愿意了，何况到约但河去洗几回澡，这小事嘛！如果能因此得洁净，为何不去呢？”
列王纪下5章14节，经文记载，“于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回。”圣经说“他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。”乃缦照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他顺服到底，就得了医治。
神借着先知口里所出的一切话，果然一句都没有落空。这让乃缦感到太惊奇了！列王纪下5章15节，经文说“乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前，说：‘如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。’”
乃缦要馈赠礼物给以利沙，但以利沙却坚决不肯接受，甚至乃缦再三要求，他也不接受。为什么？免得乃缦说“是我花钱得医治的。”
以利沙要乃缦清楚知道，他的大痲疯能得到洁净，完全是以色列的神的作为，神的恩赐不是用钱可以买的。
有句话说，“不好利的人无往不利。”以利沙向乃缦展现了作为先知的风范，以致这个当代强国的元帅临走时说︰“从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。”
但乃缦身在朝中，有难言之隐，他说，“惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。”
以利沙对他说：“你可以平平安安地回去！”乃缦就离开他去了。
乃缦初信主，心里火热，深怕得罪神，单纯的好像孩子一般。一感到可能有得罪神的地方，就求神饶恕。他一心寻求神，要把以色列的土带回去，筑坛献祭。以色列国衰弱是一回事，可是他们的神是真的。是真神，是活神。他们之所以败落，是因为离弃真神，转去拜偶像。
神并不偏待人，路加福音4章27节，耶稣说，“先知以利沙的时候，以色列中有许多长大痲疯的；但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。”
可见乃缦得洁净的事迹是真的，他的信心也是被神肯定的。得到医治之后的乃缦，不论肉体和心灵都更胜从前。
他不但肌肉复原，好像小孩子的肌肤那么幼嫩，并且因为他真正信了神，他的灵魂也得了洁净。他人生的危机，竟为他开启了经历神的转机。
以西结书36章26节，神说，“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。”
神能使我们回复，使我们对祂有孩子般单纯的信心。祂赐给我们新的心，新的灵。使我们回到小孩子的样式，敬畏祂，把盼望寄望于祂永不失败的大慈爱上。
既然神是真神，是活神，自然会在我们中间彰显祂的荣美与奇妙，祂的信实与能力。
小孩子的谦卑、信赖、仁爱、纯真，都是我们要学习的。他们没有成人世界的恶毒、诡诈、假善、嫉妒，也不懂得说毁谤的话。
韩国有一年干旱，很久没有下雨，农作物收成很差，眼看着就要闹饥荒了。教会的弟兄姐妹迫切祷告，求神降下雨来，缓解旱象。果然，祷告之后，乌云密布，下起大雨，并且是滂沱大雨。弟兄姐妹们高兴得不得了，感谢赞美主。但是，一面感谢，一面发现，糟了，他们中间没有一个带雨伞来，只有一个小女孩带了伞。结果，除了这个小女孩之外，其他的人都因为大雨回不去。小孩子就是这么单纯。
有一篇网络文章叫“买个奇迹”。故事说到一个小女孩刚满六岁，出生不久的弟弟正生着重病，躺在婴儿床上。弟弟因为不舒服，所以一直哭。
姐姐她轻声对弟弟说：“弟弟，别哭了。”弟弟似乎听得懂姐姐的话，就安静下来，盯着他姊姊看。小女孩牵起弟弟的小手，看着他肥肥的手指。这时，她听到父母在隔壁谈话。小女孩虽然只有六岁，但她知道，最近父母的心情很不好，家里的气氛很凝重。
她踮起脚尖走到门边，听见她父亲说：“开刀、动手术太贵了，对我们来说这是天文数字，我们付不起。现在家里连眼前的帐单都快付不出来了。”
沉默了好一会儿，母亲叹了口气说，“现在要救弟弟也只能靠奇迹了。”
小女孩心里纳闷，“奇迹是什么？既然它可以救弟弟，怎么弄个奇迹回来呢？”
她很天真的跑进房间，从存钱筒里拿出一块钱，心想，“我要去买个奇迹回来！”
小女孩跑到附近的超市，收银台的队伍排得很长，她红着脸插进队伍里，大家并不介意，有些人甚至觉得很好笑。
第一个和这个脸色红咚咚的小女孩讲话的，是柜台前的收银员。她和蔼可亲地问道：“小妹妹，我可以为你服务吗？”
小女孩说：“谢谢，我要买个奇迹。”收银员以为听错了，说：“对不起，你说你要买什么？”
她说，“我弟弟病得很重，我要买个奇迹。”
收银员一头雾水。她对服务小孩没什么经验，于是对排在后头等着结账的顾客说：“谁来帮帮这个小女孩？”
一位穿着体面的男士上前问：“你弟弟需要什么样的奇迹啊？”
超市里排队等结账的顾客，都不约而同的转过身来看着这位男士。
小女孩说，“我也不知道，爸妈说弟弟病得很重，需要动手术。”
男士弯下身，问她：“那你有多少钱呢？”她说，“我只有一块钱。”
男士收下了她这一块钱，说：“我想，一个奇迹大约也就是这个价钱。我们现在去你家看你弟弟。也许我有你所需要的那个奇迹。”
几个月后，小女孩看着站在婴儿床上的弟弟，已经康复了。她的父母正和那位穿着体面的男士在谈话，原来他是位知名的神经外科权威。
小女孩的妈妈说：“大夫啊，我们还是不知道这手术费是谁付的，你说是位匿名善心人士，他一定花了不少钱。”
医生心想：“没有，他只花了一块钱，和一个小女孩的信心。”
这个故事叫“买个奇迹”。孩子的心很单纯，神不是在他们的头脑里，而是在他们的心里。
在讲求理性、经验和实证的年代，很多人对自己的知识过分自信，而失去了小孩子的纯真。神愿意我们大有知识，但不要我们因为有了一点点知识就开始骄傲。
因为人是神造的，神超过人所有的理性和经验。我们终其一生所能知道的，在神面前就只是那一点点罢了。敬畏耶和华是智慧的开端。不要作神眼中不怕神的愚昧人。
跟在以利沙身旁的仆人基哈西，贪婪又诡诈。他用谎言向乃缦要一他连得银子，两套衣裳。乃缦给了他两他连得银子，两套衣裳。基哈西不求圣灵，他存心贪爱钱财，甚至为了求财而撒谎。乃缦给基哈西的银子，是他所求的两倍。结果他自己连同他的后裔，都沾染了乃缦所得的大痲疯。他的灵魂不洁，身体就长大痲疯，直到永远。神是轻慢不得的，乃缦所失，为基哈西所得。乃缦所得，为基哈西所失。
这些事都成为我们的鉴戒。求神使虚假和谎言远远的离开我们，使我们回转像小孩子，永远以神为乐，永远信靠神，永远对神充满惊奇。
请我们一起祷告：
主啊，你要我们回转，变成小孩子的样式。你甚至说凡自己谦卑像小孩子的，他在天国里就是最大的。在天国里的，都是虚心接受你宝血救赎的人。你是活水泉源，离开你就是干渴。父啊，你已经分别虔诚人归你自己，你已指示我们何为善道正路。帮助我们用清洁的心，正直的灵活在你面前。不叫我们心狂傲，眼高大。不叫我们的愚昧蒙住自己的心，使我们不能认识你，经历你。主啊，乃缦若不谦卑照着你的指示，到约但河去洗澡，他的大痲疯就不能得到洁净。主啊，凡父赐给你的人，就到你这里来。你借着圣灵洁净我们，使我们承受父从创世以来为我们所预备的国。感谢你！愿你更新我们的心意，调转我们的脚步，带领我们走永生的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。