每日灵修,神能使我们回复,使我们对祂有孩子般单纯的信心。祂赐给我们新的心,新的灵。使我们回到小孩子的样式,敬畏祂,把盼望寄望于祂永不失败的大慈爱上。耶稣基督福音家园:信心,见证,神迹奇事,谦卑,乃缦, 以利沙,永生,旷野吗哪,孙大中

回转像小孩子,永远以神为乐,永远信靠神,永远对神充满惊奇 旷野吗哪2021年6月2日

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旷野吗哪2021年6月2日:乃缦的回转
主持:孙大中

读经:列王纪下5章1-14节

金句:列王纪下5章14节
“他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。”

列王纪下5章1-3节记载,“亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜;他又是大能的勇士,只是长了大痲疯。先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服事乃缦的妻。她对主母说:‘巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大痲疯。’”

亚兰人得胜是出于耶和华。当以色列人偏离神的时候,神的怒气向他的百姓发作,就将他们交在外邦人手里,恨他们的人就辖制他们。

但想不到,神借着以色列国的一个小女子,为亚兰国的元帅乃缦开启了信主之路。

乃缦就动身前往以色列寻求医治。列王纪下5章9-12节,经文说,“于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。以利沙打发一个使者,对乃缦说:‘你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。’乃缦却发怒走了,说:‘我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大痲疯。大马色的河亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?’于是气忿忿地转身去了。”

以利沙不是先医治乃缦的大痲疯,而是先对付他心里的骄傲。“你要试试以色列人的神吗?请你谦卑。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”

乃缦心想,“洗澡能把大痲疯洗好吗?竟然要我到约旦河洗澡七次!如果要洗,难道不可以在我自己的家乡洗吗?大马色的河亚罢拿和法珥法,那里的水比约旦河水好多了。要洗,在那里洗不是更好吗?为什么要我到约但河去洗?而且还不是洗一次,是洗七次。莫非约但河的河水有什么神奇的疗效吗?但显然没有啊,如果约旦河的水真有那样的神奇疗效,可以治好人的大痲疯,为什么以色列境内的痲疯病人,不去那里洗澡呢?”于是他气忿忿地转身去了。

其实能使乃缦得医治的,是神,是神的能力,而不是约但河的“河水”。重要的是“源头”,并非“管道”。乃缦必须谦卑接受神借着先知以利沙所说的话,照着去行,他的痲疯病才能得医治。

就在乃缦生气,闹别扭要回去的时候,他的仆人进前来,对他说:“我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你岂不做吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?”

这个仆人很有智慧,懂得善劝。他帮着主人先克服心理障碍,引导他往好的方向去想。乃缦心想,“是啊,为了治好我的大痲疯,我就是赴汤蹈火,我都愿意了,何况到约但河去洗几回澡,这小事嘛!如果能因此得洁净,为何不去呢?”
列王纪下5章14节,经文记载,“于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回。”圣经说“他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。”乃缦照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他顺服到底,就得了医治。

神借着先知口里所出的一切话,果然一句都没有落空。这让乃缦感到太惊奇了!列王纪下5章15节,经文说“乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前,说:‘如今我知道,除了以色列之外,普天下没有神。’”

乃缦要馈赠礼物给以利沙,但以利沙却坚决不肯接受,甚至乃缦再三要求,他也不接受。为什么?免得乃缦说“是我花钱得医治的。”

以利沙要乃缦清楚知道,他的大痲疯能得到洁净,完全是以色列的神的作为,神的恩赐不是用钱可以买的。

有句话说,“不好利的人无往不利。”以利沙向乃缦展现了作为先知的风范,以致这个当代强国的元帅临走时说︰“从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。”

但乃缦身在朝中,有难言之隐,他说,“惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”

以利沙对他说:“你可以平平安安地回去!”乃缦就离开他去了。

乃缦初信主,心里火热,深怕得罪神,单纯的好像孩子一般。一感到可能有得罪神的地方,就求神饶恕。他一心寻求神,要把以色列的土带回去,筑坛献祭。以色列国衰弱是一回事,可是他们的神是真的。是真神,是活神。他们之所以败落,是因为离弃真神,转去拜偶像。

神并不偏待人,路加福音4章27节,耶稣说,“先知以利沙的时候,以色列中有许多长大痲疯的;但内中除了叙利亚国的乃缦,没有一个得洁净的。”

可见乃缦得洁净的事迹是真的,他的信心也是被神肯定的。得到医治之后的乃缦,不论肉体和心灵都更胜从前。

他不但肌肉复原,好像小孩子的肌肤那么幼嫩,并且因为他真正信了神,他的灵魂也得了洁净。他人生的危机,竟为他开启了经历神的转机。

以西结书36章26节,神说,“我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。”

神能使我们回复,使我们对祂有孩子般单纯的信心。祂赐给我们新的心,新的灵。使我们回到小孩子的样式,敬畏祂,把盼望寄望于祂永不失败的大慈爱上。

既然神是真神,是活神,自然会在我们中间彰显祂的荣美与奇妙,祂的信实与能力。

小孩子的谦卑、信赖、仁爱、纯真,都是我们要学习的。他们没有成人世界的恶毒、诡诈、假善、嫉妒,也不懂得说毁谤的话。

韩国有一年干旱,很久没有下雨,农作物收成很差,眼看着就要闹饥荒了。教会的弟兄姐妹迫切祷告,求神降下雨来,缓解旱象。果然,祷告之后,乌云密布,下起大雨,并且是滂沱大雨。弟兄姐妹们高兴得不得了,感谢赞美主。但是,一面感谢,一面发现,糟了,他们中间没有一个带雨伞来,只有一个小女孩带了伞。结果,除了这个小女孩之外,其他的人都因为大雨回不去。小孩子就是这么单纯。

有一篇网络文章叫“买个奇迹”。故事说到一个小女孩刚满六岁,出生不久的弟弟正生着重病,躺在婴儿床上。弟弟因为不舒服,所以一直哭。

姐姐她轻声对弟弟说:“弟弟,别哭了。”弟弟似乎听得懂姐姐的话,就安静下来,盯着他姊姊看。小女孩牵起弟弟的小手,看着他肥肥的手指。这时,她听到父母在隔壁谈话。小女孩虽然只有六岁,但她知道,最近父母的心情很不好,家里的气氛很凝重。

她踮起脚尖走到门边,听见她父亲说:“开刀、动手术太贵了,对我们来说这是天文数字,我们付不起。现在家里连眼前的帐单都快付不出来了。”

沉默了好一会儿,母亲叹了口气说,“现在要救弟弟也只能靠奇迹了。”

小女孩心里纳闷,“奇迹是什么?既然它可以救弟弟,怎么弄个奇迹回来呢?”

她很天真的跑进房间,从存钱筒里拿出一块钱,心想,“我要去买个奇迹回来!”

小女孩跑到附近的超市,收银台的队伍排得很长,她红着脸插进队伍里,大家并不介意,有些人甚至觉得很好笑。

第一个和这个脸色红咚咚的小女孩讲话的,是柜台前的收银员。她和蔼可亲地问道:“小妹妹,我可以为你服务吗?”

小女孩说:“谢谢,我要买个奇迹。”收银员以为听错了,说:“对不起,你说你要买什么?”

她说,“我弟弟病得很重,我要买个奇迹。”

收银员一头雾水。她对服务小孩没什么经验,于是对排在后头等着结账的顾客说:“谁来帮帮这个小女孩?”

一位穿着体面的男士上前问:“你弟弟需要什么样的奇迹啊?”

超市里排队等结账的顾客,都不约而同的转过身来看着这位男士。

小女孩说,“我也不知道,爸妈说弟弟病得很重,需要动手术。”

男士弯下身,问她:“那你有多少钱呢?”她说,“我只有一块钱。”

男士收下了她这一块钱,说:“我想,一个奇迹大约也就是这个价钱。我们现在去你家看你弟弟。也许我有你所需要的那个奇迹。”

几个月后,小女孩看着站在婴儿床上的弟弟,已经康复了。她的父母正和那位穿着体面的男士在谈话,原来他是位知名的神经外科权威。

小女孩的妈妈说:“大夫啊,我们还是不知道这手术费是谁付的,你说是位匿名善心人士,他一定花了不少钱。”

医生心想:“没有,他只花了一块钱,和一个小女孩的信心。”

这个故事叫“买个奇迹”。孩子的心很单纯,神不是在他们的头脑里,而是在他们的心里。

在讲求理性、经验和实证的年代,很多人对自己的知识过分自信,而失去了小孩子的纯真。神愿意我们大有知识,但不要我们因为有了一点点知识就开始骄傲。

因为人是神造的,神超过人所有的理性和经验。我们终其一生所能知道的,在神面前就只是那一点点罢了。敬畏耶和华是智慧的开端。不要作神眼中不怕神的愚昧人。

跟在以利沙身旁的仆人基哈西,贪婪又诡诈。他用谎言向乃缦要一他连得银子,两套衣裳。乃缦给了他两他连得银子,两套衣裳。基哈西不求圣灵,他存心贪爱钱财,甚至为了求财而撒谎。乃缦给基哈西的银子,是他所求的两倍。结果他自己连同他的后裔,都沾染了乃缦所得的大痲疯。他的灵魂不洁,身体就长大痲疯,直到永远。神是轻慢不得的,乃缦所失,为基哈西所得。乃缦所得,为基哈西所失。

这些事都成为我们的鉴戒。求神使虚假和谎言远远的离开我们,使我们回转像小孩子,永远以神为乐,永远信靠神,永远对神充满惊奇


请我们一起祷告:
主啊,你要我们回转,变成小孩子的样式。你甚至说凡自己谦卑像小孩子的,他在天国里就是最大的。在天国里的,都是虚心接受你宝血救赎的人。你是活水泉源,离开你就是干渴。父啊,你已经分别虔诚人归你自己,你已指示我们何为善道正路。帮助我们用清洁的心,正直的灵活在你面前。不叫我们心狂傲,眼高大。不叫我们的愚昧蒙住自己的心,使我们不能认识你,经历你。主啊,乃缦若不谦卑照着你的指示,到约但河去洗澡,他的大痲疯就不能得到洁净。主啊,凡父赐给你的人,就到你这里来。你借着圣灵洁净我们,使我们承受父从创世以来为我们所预备的国。感谢你!愿你更新我们的心意,调转我们的脚步,带领我们走永生的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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