与神同行：渴慕神（3）
作者：查尔斯史达尼
今天我们要思想的经文，仍然是诗63篇，我们看大卫在1到8节所说的：
谈到人生的饥渴，你所饥渴的到底是什么呢？你在生命中所追寻的到底是什么呢？是某件东西，或者是某个人呢？你每天所思想的，你心渴望得到的，你希望达到的，你所努力的，是为了某件事或者是某个人，或者是某种关系呢？你最渴望得到的是什么呢？
我所要指出的就是，我们跟神之间的关系，将会直接影响到我们怎样利用时间，我们的作息，我们的金钱，我们跟人的关系，我们感到被接纳或是被拒绝等等，这一切都跟我们和神所建立的关系有直接的影响。要是我们任凭世俗非绝对的事物取代了神的地位，任凭世俗会过去的事物把神排拒在我们的生命以外，我们一定会失去生命中最宝贵的东西和福气。
我们之所以失去生命中最珍贵的东西，原因是我们容许自己随从肉体，随从我们的堕落犯罪的性情，不依靠神，自作主张，随着自己的情欲、血气和人意来生活。
可是，如果我们的目的，是要跟神建立美好的关系，我们重视与神之间的关系，也努力去建立和发展这个关系，神必然会成全和满足我们这样的心愿。因为这表示我们的内心是渴慕神的。而我们内心怎么会渴慕神呢？怎么能对神的恩典有正确的回应，成为一个真正有信仰的人呢？这还是神的恩典先临到我们。
原来神在创造我们的时候，已经将这种渴慕放在我们里面，如果我们与生俱来已经有了对神的渴慕。但是，因为罪入了世界，我们受了罪的玷污，死在过犯罪恶之中，冥冥之中知道有神，但是跟神的关系很不清楚，也不正确，我们对神的渴慕产生不了功效。直到耶稣基督的救恩临到我们，借着圣灵的重生，我们醒悟过来了，我们跟神的关系清楚了，整个人才正常，我们对神的渴慕才是真的渴慕。
那么我怎样知道，自己到底是不是真的渴慕神呢？
正如我在这个系列中一开始所提到的，我们对一个人的认识和所建立的关系，会影响和直接支配着我们和他的关系。我们要是看重跟神之间的关系，就必然会渴慕神的话，这必然是一个渴慕神的人会有的态度。我们会在神的话语上有一颗渴慕的心，而且永远不会觉得足够，我们越是认识，就更想认识，这是一种无止境的渴慕和要求。
有人说“你越认识所信的耶稣基督基督，你会越爱祂；你越爱耶稣基督，你会越想更认识他。”这是一个不止息的循环。
有些弟兄姐妹渴慕主，到教会去聚会之前是用心准备的，他不但带着自己的圣经，同时也带了笔和笔记本，是有备而来的。他们不但渴望听见圣经的道理，更是想记下来，不愿意错失任何一句重要的话。他不是只听一次就算了，而是回家再学习，再思想，要把主的话藏在心里。他让自己的心田成为好土，预备领受所栽种的道种，就是救灵魂的道。这是一种饥渴的态度，是对神话语的渴慕，因为不想错失任何的经文和教训。
一个渴慕神的人，必然对神的话也有饥渴的心，不是只满足于每天用十五分钟的时间读圣经，应付应付，交差了事，为求心安，不是这种被动的心态。而是甘心乐意要聆听神的话，内心才感到满足。为了要听见神的道，他一心寻求，在主的道上火热。这样的人不能不蒙神赐福。
当一个人全情投入于神话语中的时候，他就会对神越来越有更深的认识，他内心就会对神有更深的渴慕。他会把神的话放在心上，好好的默想和应用，看看怎样才能够应用在自己的生活中，怎样实践主的教训等等。他会不停的问，“这节经文到底对我有什么样实质的帮助和提醒？我当怎样去应用这个宝贵的应许？”不管怎样，他是一个热爱圣经的人，明白圣经已经成了他生命中最重要的事，是不能没有的。因为圣经是神自己启示的话语，是神向人所作的自我介绍。
在自然界里我们看见了神的作品，在圣经里，我们认识了这位作者。我们看见祂的作为，明白祂的心思，晓得祂的法则，知道人最深层的问题，也看见神无穷的智慧和深广的爱。彼得说“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。”保罗说：“圣经都是神所默示的。”
如果我们想跟神发展关系，我们必然会渴望认识神的思想，到底神是怎样想的？到底神是怎么说的？我们渴望知道神作事的方式，到底神会怎样行事等等。我从来没有看见一个人，口里说渴慕神，但却忽略神的话，对圣经不热衷的，从来没有。因为“渴慕神”跟“渴慕神的话”是连在一起，不能分割的。我不是说只有那些做圣工的圣职人员，牧师、传道才需要热爱圣经，熟读圣经，平信徒弟兄姐妹不必。不是！任何一位弟兄姐妹都应当热爱圣经，透过对神话语的渴慕，见证对神的爱。
一个真正渴慕神的人，在他身旁的人是能够感受得到的，因为他很自然的会提到圣经，因为圣经是他生活的指南，是他属灵的粮食，是他获得智慧和获得引导的圣书。他会常常分享读经的乐趣和从神话语中得着的亮光。
因此，要认识自己是不是对神有饥渴的心，首先要看看自己对神话语有怎样的爱慕？这种爱慕是是全情投入的爱慕？是否留意圣经中所说的一切，不停的默想，又应用在自己的生活中？还是一提到读经，就感到自己很软弱，很被动。
有的弟兄姐妹，热衷于教会的各样活动，但是一到查经的聚会就不来了。有的弟兄姐妹，信主几十年，还是停留在在基督里属肉体吃奶阶段，不能吃干粮。稍微深一点的道就听不下去，所以宁愿用其他的忙碌的服事来取代听道，结果，不自觉的丢失了上好的福份。
当我们渴慕神，又渴慕神话语的时候，我们的信心就自然得到建立。要知道，信心的建立，不在于白纸黑字的圣经上，或说圣经表面的字句，不在于我们认识多少经文，能背诵多少段圣经；信心的建立，乃在于神身上。圣经是神的启示，是神向人所说的话，但是我们所敬拜的，不是圣经，乃是永活的真神，是那启示圣经真理的主。当我们对圣经了解越多，对神了解越深的时候，我们内心必然会越来越兴奋。
每一次我们打开圣经的时候，我们就好像在挖掘宝藏和黄金那样，获益良多。我们知道圣经里极为宝贵的珍藏，是取之不尽，用之不竭的。我们不想错失任何的宝藏，因此我们自然会发展跟神的关系，我们祈求神对我们的心话，透过圣灵启示我们更多的真理。“到底这节经文的原意是什么呢？神在这里有什么话要说呢？”在不知不觉之间，我们的信心就获得建立，我们在读经的时候，就感到趣味无穷，每一次我们掘得宝藏的时候，都会感到兴奋莫名，因为圣经是这样的宝贵。我们会看重圣经的教导，乐意把圣经的教训行在生活中，让圣经指引我们的路，让圣经的真理装备我们的思想和心灵，教导我们怎样去面对生活，面对人生的挑战。
一个渴慕神的人，是乐意花时间和神单独相处的。一个心中没有想到神的人，他是不会想到用时间来和神在一起的。主耶稣说：“我们和祂的关系是“密切的”，我们住在祂里面，祂也住在我们里面。如果我们对神有真实的爱，我们不用勉强就会花时间和神在一起，因为我们渴慕一个只属于神和我们个别的关系。当我们渴慕神，一心追求的时候，我们会有意想不到的收获，因为神会用奇妙的方法来向我们说话，使我们获得满足。虽然外人不一定能明白其中的滋味，但对经历过的人来说，那是真实的，是不能用言语形容的美好。神不但使我们的心灵获得满足，神还指引我们的人生，引导我们作出正确的决定来。
亲爱的弟兄姐妹，我们在祷告之中，祈求什么呢？我们是否告诉神我们很爱祂呢？我们是否向祂表达我们的感谢呢？我们有没有感谢神，因为祂是那样奇妙而伟大的神呢？当我们读圣经看见神在很多人生命中的工作，我们是否为此感恩呢？我们有没有因为神让圣经能够应用在我们的生命中，而赞美祂呢？即使我们处在困境之中，在饱受试炼，陷入祸患和难处中的时候，依然如此感谢和赞美呢？
我们在祷告中，我们向神发出祈求，神答允我们的祷告，为我们背负重担。在我们与神的关系中，我们越来越有更多的经历，我们知道神是怎样的一位神，我们对神有实际的体验，这体验不是心理作用，而是真实的感觉。当我们感到周围的人不再关心，不再理会我们，没有人关怀的时候，我们退到神面前向祂倾诉，神在祷告中让我们感受到祂真实的同在，祂以祂的大爱的包围我们，我们为此而感恩和兴奋。因着神的同在和祂的了解，我们什么也不用说，事实上，许多时候我们在祷告中安静，神也知道，明白我们心中所存的一切，祂了解我们的感受和感觉。这是一位知道人心的主，不在于我们的表达力是不是够强，用词是不是得体，动心，因为祂能够看透我们的内心。即使我们有很多想说而说不出来的话，祂都能明白和了解。祂的同在是我们的安慰，是我们的力量，也是我们最大的享受。
当我们在祷告中感受到神同在的时候，我们站起来，就不会再面带愁容，而是充满着神的爱，充满着神的关怀，充满着神的保证和所给的安全感。这一切都是我们没有求的，我们只是向神倾心吐意，倾诉内心的苦情，慈爱的神却知道我们内心的需要，祂所给的，是超过我们所求和所想的。我们不必苦苦的求神，每一次都情辞迫切的祈求，因为我们在神面前是祂所爱的儿女，祂乐意将把一切所有的都赐给我们。正像保罗在罗8:32所说的：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”
作为神的儿女，我们不必去“乞求神”什么，正一个孩子不需要向爱他的父母去乞求什么一样。我们与神所建立的关系，是爱的关系，所以我们不必乞求神，我们只要信靠祂和感谢祂就行了。有时候我们的确有要求，因为我们需要神供给我们的需要，但是我们因为明白神是谁，又知道神向我们的心意，祂行事的方式，所以我们就知道自己是活在保障和安全之中的，我们不必用乞求的态度也知道神会把最美好的赐给我们。
神要把我们从世俗的束缚中释放出来，使我们获得自由。这种自由是我们无法解释的，它是内心的一种感觉，因为我们的心灵依靠神，我们单独从神那里获得供应和满足，正因为我们对神有完全的依赖，神乐意满足我们，给我们真正的自由。神要满足我们，祂的灵要倾倒在一切爱慕祂的人身上，叫我们的心灵不再孤独，叫我们有满足的喜乐。然后我们会发现，原来一直以来我们所向往所执着，所渴望得到的，其实并不重要，因为我们已经从世俗的束缚中获得了释放，我们享受着真正的自由。
世人往往不明白我们所感受的和经历，这当然可以理解，我只能说找个机会去试试，你就知道其中的奥妙。当你想到“关系”这个课题的时候，你应当把跟神的关系放在最首位，神应该是超越一切的。当神成为你思想中最重要的时候，你内心很多的欲望，很多的需要，很多的焦虑，很多你本来所关注的事，都会自动消失。你甚至会希奇自己怎么会变成这样？或者说为什么这些让你感到烦扰的事，会自动离去？不错，这是我们跟神的关系加深的时候，必然会发生的事，它不是什么不可思议的事，只是对于没有经历过的人，不能理解罢了。我所要强调的就是你必须亲自去尝试，才能体会到那份从天而来的满足。
有时候，我们看见许多人追寻一些世界上的事，付出不少的心血和代价。心里有就一股冲动，想告诉他们尽早的来到神面前，尝尝主恩的滋味，在神那里去领受真正的满足。我们跟神所建立的关系，能够把我们从世俗的束缚中释放出来，叫我们的情感获得自由。
还有一样是一个渴慕神的人会表现出来的，就是第四、他很自然的会渴慕和其他主内的弟兄姐妹建立关系。来10:25说：
“你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。”
一个对神饥渴，要与神建立亲密关系的人，会渴望和那些同他有一样生命的人，一起敬拜神，服事神。有些人说：“我得救了，我受洗了，其实我可以不属于任何教会，因为这不影响我进天堂的资格。”不错，我们不是靠加入教会而进天国的，但是我们如果不加入教会，我们将会失去神为我们预备美好的福气。其实，那些认为不用到教会去的人，是有问题的。问题的症结在哪里呢？往往就在于“以自我为中心”；因为所关心的，所在意的常常只是自己。“我的感觉”，“我的时间”，“我的经验”，都是以“我”为中心，再没有别的。
而这样的弟兄姐妹常常没有想到，神把他放在某间教会中，放在某个团契中，是要使用他，成为别人的祝福。因为神知道我们在天路上需要有人作伴，我们是互为肢体，是要和别的弟兄姊妹一同分担重担，共度难关，也一起分享喜乐的。我们不是只到教会来享受，来受人的服事。我们如果渴慕神，自然会渴慕效法基督，渴慕像基督一样服事别人。约壹3:16使徒约翰说：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。”
不要因为看见弟兄姐妹软弱，或是不成熟，就故意保持距离，或是心生排斥。而要在弟兄姊妹中间同受苦难，用主的话彼此劝勉。神要藉着你去服事他们，也要你在服事的过程中学习成长。所以，如果有人说他不需要教会，恐怕他是个自私的人，而这对属灵生命的成长，也会造成妨碍的。
所以，认为自己不需要教会生活的想法是错的，因为团契生活和教会生活，对基督徒的成长很重要，大家在一起唱诗，一起敬拜，一起赞美神，一起欢笑，是非常美妙的事，世间再没有别的事可取代它。神希望我们在地上有团契生活，大家一起相交，彼此关怀。
一个对神充满饥渴的人，也同时渴望和其的弟兄姐妹在一起。虽然我们不是完全的，但世上也没有一人是完全的，这就是我们需要学习在一起生活，去体会神的恩典怎样在不完全的人身上所显的作为和奇妙。神无条件大爱和恩典，是怎样临到不完全的人身上。要与众圣徒一同明白基督的爱是何等的长阔高深。我们不是等自己完全，才跟别人交往，我们都是不完全的，都有自己的软弱，这一切神都知道。
但是我们相聚在一起的时候，可以学习彼此相爱，彼此扶持，彼此代求，彼此安慰，彼此分享欢乐，这是神渴望看见的。
神知道我们需要教会生活，不然的话，祂不会兴起教会，也不会发展教会。主耶稣在太16:18说：“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上，阴间的权柄，不能胜过他。”在神的教会里，我们有圣灵的同在和帮助，我门有欢乐，有信心，有确据，有保障，因为我们都是和神有关系的人，我们都是被神吸引而到祂面前的人，都是如同火里抽出的一根柴，都是蒙恩的罪人。
主耶稣在升天之前，把大使命交给门徒，太28:19-20说：
“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗；凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
今天，我们都领受了主的大使命，要往普天下去宣扬祂，并且要把圣经的道理教导人，直到他们受洗，归入基督，加入教会，在神的真道上受造就而且也能负起传福音的使命为止。作为基督徒，我们绝不能独善其身，而是要把这宝贵的信仰传扬出去，与人分享我们所经历的美好。
亲爱的弟兄姐妹，我们觉得自己与主有亲密的相交吗？让我们来诚实的回答这个问题。
一个与神有深交的人，首先必须是一个接受耶稣基督做救主的人，相信耶稣的拯救，接受祂的赦免。第二，我们必须进深到渴慕神的层面去，内心要对神有不断的渴慕。我们看神比别的一切事更重要，我们向神作出承诺和委身。跟着我们可以祈求神教导我们怎样加强我们和祂之间关系，让我们的心受祂的吸引，因而更渴慕祂。
还有，我们要渴慕神的话，不是为了知识而读，又或者为了解答自己和别人的难题而读，或者是为了讲一篇信息而读，而是为了默想神的话，认识神更深而去钻研，这样才有益处。我们让神的话在我们生命中工作，指出我们的罪，复兴我们，引导我们，洁净我们，让我们有神的思想，懂得从神的角度去看自己，去看事物。我们对神不能不冷不热，像温水那样，神要我们对祂有火热的心，有渴慕的态度，不然的话，神要将我们吐出去。神给我们越多，祂向我们要求的也就越多。
当神说话的时候，顺服是最正确的响应，诗130:5-8说：
“我等候耶和华，我的心等候，我也仰望他的话。我的心等候主，胜于守夜的等候天亮，胜于守夜的等候天亮。以色阿，你当仰望耶和华，因祂有慈爱，有丰盛的救恩。祂必救赎以色列脱离一切的罪孽。”
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