每日灵修,神把我们召来,不是要叫我们作隐士、遁入深山去修道,不问世事,乃是要我们靠祂那叫基督从死里复活的大能胜过世界。所以我们不能懈怠,而要用整个生命回应神。耶稣基督福音家园:荣耀神,见证,诚实,儆醒,等候神,撒但魔鬼,试探,旷野吗哪,孙大中

在世公义自守等候所盼望的福,并等候至大的神,我们救主耶稣基督的荣耀显现 旷野吗哪2020年12月1日

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旷野吗哪2020年12月1日:小事也能荣耀神
主持:孙大中

读经:以弗所书6章5-9节

金句:以弗所书6章7节
“甘心事奉,好像服事主,不像服事人。”

这是一个充满了诱惑与障碍的世界,稍微一不谨慎,就容易跌倒。以弗所书5章15-16节,保罗说:“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人;要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。”把握每一个机会,将生命的道表明出来,而不是任凭自己落入无知、骄傲和自满中。

神不但救了我们,还要借着耶稣基督在我们心里行祂所喜悦的事。腓立比书2章13节,保罗说:“因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。”

罗马书8章29-30节,保罗说:“因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子;预先所定下的人又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。”神持续借着圣灵在我们心里动那善工,使我们效法主在世上的时候那样,常作祂所喜悦的事。

撒但想要得着我们,好筛我们,像筛麦子一样。我们一生一直处在这种属灵争战的状态,就像一个踩着石头过河的人,不能片刻松懈。彼得前书5章8节,彼得说:“务要谨守、儆醒;因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”

魔鬼一有机会就绊倒你,所罗门说:“骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。”(箴言16章18节)因此要谨慎,殷勤保守自己的心。让所想和所行的一切,都是扎根于神的道,能让自己站稳在真理的道上。不要低估了仇敌的能力,高估了自己的刚强。要作谨慎自守,行事稳重的基督徒,用坚固的信心抵挡仇敌。彼得说:“要约束你们的心,谨慎自守。”(彼得前书1章13节)

不要轻看任何一件小事,而要把握时机为主作美好的见证。当我们的灵命更成熟时,神对我们的要求也更高。即使在极小的事上,祂也要求我们要顺服,不再纵容自己。以诺在被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。今天神没有立刻把我们接走,留我们在地上,是要我们活出祂所喜悦的样式;要我们靠祂的恩典,能够有祂所喜悦的义行在祂面前。启示录16章15节,主说:“看哪!我来像贼一样。那儆醒,看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的有福了。”

启示录22章14节,经文说:“那些洗净自己衣服的有福了,可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。”

启示录19章7-9节,经文说:“我们要欢喜快乐,将荣耀归给他;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说:‘你要写上;凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!’又对我说:‘这是神真实的话。’”圣徒所行的义,就是他身上的“细麻衣”,就是能赴羔羊之婚筵的圣洁礼服。滕近辉牧师说:“我们应当保守这义,免得赤身羞耻。”

这“细麻衣”是“光明洁白”的。约翰壹书1章7节,约翰说:“们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”所以约翰说:“不要自欺,行义的才是义人,正如主是义的一样。”在光明中“与神同行”必然的结果就是“行义”。

有一篇《灵命日粮》灵修短文,作者讲了一个见证。他说有一次,他和一位朋友在一家银行办事情。那时他朋友请银行柜台人员将100块美金的纸钞换成零钱,柜台人员不小心换给他6张20元的纸钞,多给了他一张。他的朋友发现了这个错误,随即走回银行,悄悄地告诉那个职员这件事。

那位职员很惊讶,说:“我真的很感谢你,如果你没有回来,今天我就得自掏腰包补上差额。你真是一个诚实的人。”他朋友怎么说呢?他朋友回答说:“我之所以会诚实,乃是因为我是信耶稣的,我是基督徒,我把钱还给你,是因为我的主希望我这么做。”一点小小的诚实,能够感动人,使人愿意敞开心接受福音。

美国一位姐妹名叫玛莉,他家的电话是和其他的住户共用的,每次电话铃响起她都会拿起来听。信了主以后,有一次她又习惯性的要拿起电话来听,她从自己口里突然讲了一句话:“我为什么要这么做?为什么要偷听别人讲电话,我不用这么做啊?”从此她再也不去听别人的电话了。当玛莉不再这么作,是因为她的生命改变了。神借着重生的大能,使她悖逆的意志转变过来,开始懂得选择神的道路,甘心顺服神的旨意。是神赐下渴望“脱离败坏辖制”的心,使她归正。

十九世纪英国圣公会大主教莱尔说:“他们热爱他们曾一度恨恶的属灵的事,恨恶他们曾一度迷恋的属世的事。他们有了新的习惯、新的伙伴、新的生活方式、新的情趣、新的感受、新的态度、新的忧愁、新的喜好、新的忧虑、新的盼望和新的恐惧。一句话,他们人生的整个取向都改变了。”

圣灵彷佛涌流不息的活水;水流经过之处,就滋生生命;流入盐海,就使水变甜。生命河水所到之处,百物都必生活。神的恩典在我们身上,使我们能够行义,能够在主的道中自由而行。

没有一个试探是大到我们不能逃避,不得不接受的。有一个小男孩名叫马可,由于记性欠佳,在学校里最怕拼字考试,只要试卷上出现几个难拼的字,就难倒他了。有一次考试,魔鬼彷佛在他耳边对他悄悄的说:“马可,偷看洁妮的考卷呀,她每次都考满分,她拼的字全都是对的,赶快看呀。”

马可受到引诱,偷偷的抄了几个字。老师暗中对马可的行为了如指掌,但始终闷不作声。从前她一直认为马可是个诚实的孩子,但马可今天的表现却令她十分失望。等到要收考卷的时候,她注意到马可内心的挣扎,最后他低下头,狠狠的把考卷撕掉了。

马可起先虽然受到引诱,终于胜过试探,宁可得零分也不愿留下考试作弊的污点。老师把马可叫到身边鼓励他,对他说:“马可,我一直在注意你,我要你知道我以你为荣,因为你赢得比‘拼字’更难的考试!你保守了自己的心。”雅各书1章12节,雅各说:“忍受试探的人是有福的;因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。”

弟兄姊妹,依靠主,没有大到不能攻克的城墙;但离了祂,没有小到不会绊倒人的障碍。神留我们在地上,是要我们继续在祂的恩典中长进,以致完完全全活出与蒙召的恩相称的生活。以弗所书3章21节,保罗说:“但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远!阿们。”

神把我们召来,不是要叫我们作隐士、遁入深山去修道,不问世事,乃是要我们靠祂那叫基督从死里复活的大能胜过世界。所以我们不能懈怠,而要用整个生命回应神。

英格兰一位布道家李奥‧雷芬西尔说:“神今日所行的最大神迹,就是将不圣洁的人从不洁的世界中选召出来,使他们成为圣洁,并将他们差回到这个不圣洁的世界里,使他们出淤泥而不染。”

魔鬼最喜欢敷衍苟且、拖延迟缓、犹豫不决、模棱两可的基督徒。牠利用这空间,建立起牠坚固的营垒;因此要小心魔鬼、世界和肉体。许多事情就在一念之间,一念之差;神的话一不在你里面,你就会犯罪跌倒。你倚靠主的心意不坚定,就很容易给魔鬼留地步。神不但赐给我们依靠祂的心,并且使我们渴慕将自己的心意融入祂的旨意中。

当你一心为神的荣耀而活,神一定帮助你,在你所行的一切事上引导你。哥林多后书8章21节,保罗提到:“我们留心行光明的事,不但在主面前,就在人面前,也是这样。”

基督徒应当留心行光明的事,不但在主面前要良心无亏,并且在人面前也要小心谨慎,尽力避免叫别人误会、猜疑。要留意别人的感受;不单只是在神面前交待,在人前也要成为一件美事。

保罗在收奉献的事上非常谨慎,不因为有热心就随便。美国大布道家葛培理牧师,为他的财务特别成了一个独立机构,负责监督所属会员组织在财务上有良好操守。当美国最大、最有名望的法律事务所,来详细评估布道团和附属机构所有的财务状况。经过两年的查核,他们的审核报告指出,很少有任何组织能秉持更高的标准,或者有更佳的财务管理。

葛培理牧师在他的自传里写到:“国税局彻底查核我们的账目,每次都赞扬我们细心处理财务问题。”他请人监督布道团财务的健全和操守的廉洁、正直,愿意在每一件事上,都能讨神喜悦。

主能保守我们不失脚,叫我们无瑕无疵,欢欢喜喜站在祂荣耀之前;因为祂是全能者,祂能,我们就在对祂的信心里,依靠祂而活。顺从祂所启示的真理建立起自己信、望、爱的人生。

当我们不从人的情欲,只从神的旨意,顺服圣灵的引导,自然就会避过许多叫我们绊倒的坑。我们留意,无论在大、小事情上,行事为人要能对得起主,凡事能蒙祂喜悦,就能够在试探中作得胜者。

愿这些如同明光照耀的好行为,像一根一根的金线,编织成我们光明洁白的细麻衣,使我们在世公义、自守,等候所盼望的福,并等候至大的神,我们救主耶稣基督的荣耀显现

  
请我们一起祷告:
主啊,谢谢你使我们的灵魂苏醒,为自己的名,引导我们走义路。我们原本只是一个污秽的罪人,心里每一个圣洁思想,都是出于你。你借着你活泼的道,使我们警惕魔鬼、世界和自己从私欲来的败坏;督促自己脱离容易缠累的罪,并留意自己所缺少的义行。你不轻看小小的诚实、小小的爱心,不轻看效法你左手作的,不让右手知道的善行。你立定了义人的脚步,他的道路你也喜爱。你未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。主啊,倚靠你的人,是多么有福!在你绝无错误的引导之下,我们是何等安稳。我们赞美你,将一切的荣耀都归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
——2023年12月01日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 荣耀神   见证   诚实   儆醒   等候神   撒但魔鬼   试探   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2020/17941.htm
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