点击用繁体中文浏览
旷野吗哪2018年10月10日：《向山举目》
主持：孙大中
读经：诗篇121篇
金句：诗篇61篇2节
「求你领我到那比我更高的盘石。」
伟大的心是以神的心为心，走信心的道路。神从万人中拣选我们，用他爱子的血涂抹我们一生的过犯。他不但拯救我们脱离罪的刑罚，并且留我们在地上作得胜者，他要我们以「得胜者」的身份领受他所给的奖赏。
仇敌魔鬼常常搅扰我们，用试探和烦恼把我们压垮。它要败坏圣徒的见证与信心，控告他、打击他，使他一蹶不振。但神要我们悔改，靠他的恩典抬起下垂的手，挺起发酸的腿，从失败中重新站立起来。
我们既是因信称义，也要因信得生，要凭着信心，靠着神的恩典，倚赖神的大能得胜。基督是得胜者，凡忠心跟随他的人也必得胜。启示录17章14节，经文说：「他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。」
我们要有神的眼光，要有神的看法。不要效法这个世界，不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。神的手托住万有，掌管一切。保罗说：「我们的生活、动作、存留都在乎他。」
在生命的旅程中，有了属天的眼光，对于眼前的景况，就不会因苦思焦虑，以致退缩不前。有句话说：「遭遇痛苦已属不幸，但担心痛苦来袭的人，更加不幸。」
我们不是凭自己能承担什么，而是依靠全能的神，让神凭着他的美意在我们身上成全一切。主借着他的灵帮助我们，照明我们心中的眼睛，提升我们的心灵，开广我们的思维，使我们知道他的恩召有何等指望。他的灵帮助我们看清事物的真相，使我们不再只为现今的世界活着，是为着神永恒的旨意活。
一个基督徒若是缺乏属灵的愿望，就会堕落到低微的地位。若是心里没有无止境的渴慕，就会向冷淡的属灵环境投降。话语软弱、事奉无力。诗人说：「我要向山举目」。
「山」是「高处」。诗人不是只向高山寻求帮助，他的眼光要穿越上天，寻求那创造天地的主。他要越过山一直往上看。帮借着人生的困境，神引导我们思想属天的事。使我们从他的恩典和主权，来看自己所遭遇的事。
主耶稣要门徒的心仰望天父。他说：「你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它；你们不比飞鸟贵重的多吗？」又说：「你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！」
今天我们所看、所想的，是不是那位「说有就有，命立就立」，创造天地的耶和华？还是一直只注意自己的困难？诗人要我们「转移视线」，定睛仰望全能的神。有人说，眼睛是「灵魂之窗」。我们若是始终盯着问题和困难，就会让自己疲惫不堪；但「向山举目」，遥视远方，思念上面的事，就可以让我们的灵命恢复洞察力。
当我们的灵里感到困乏、挫败的时候，我们需要的是支取属天的能力，让神把我们领到那比我们更高的盘石。诗篇121篇1-2节，诗人说：「我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。」
没有一件事在神是太大，也没有一件事在神是太难。当我们定睛在神的身上，思想神的信实，思想他的美善，思想他一切奇妙的作为和丰富的应许时，神就帮助我们重组杂乱无章的生命。让一件一件大事、小事各归其位。
每个一人都是被造有限的，都有「力不能胜」的时候，就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但是我们可以不靠自己，只靠那叫死人复活的神。诗篇61篇1-2节，大卫说：「神阿，求你听我的呼求，侧耳听我的祷告。我心里发昏的时候，我要从地极求告你。求你领我到那比我更高的盘石。」
神本为大，有大能和大力，他许可我们遭逢人生的逆境，是要我们依靠他。人生的「逆风」为的是让我们能「离地上腾，如鹰展翅。」
司布真说：「神是高过我们的。他的怜悯高过我们的众罪，他的大爱高过我们的思想。想到世人将自己寄托于低于自己的事物，真是可怜。我们的信心建立在我们至高的、荣耀的主身上。他是永不改变的盘石，他是居于高位的盘石，因为压倒我们的风暴在他脚下的低处翻腾。倘若我们在此坚立的盘石下寻得隐蔽之处，就必能公然藐视飓风。」是的，处在属灵的高处，那些困扰我们难题将变得平常而简单。从高处往下看，那些地上的庞然大物，原来只是微不足道的一点点。
在一次短期的神学进修的机会里，孙大中听到一个见证，一位来参加的弟兄，原本家里很多问题，很困难，但是他勉强来了。当课程结束后，他的问题一样一样的都变成不是问题了，因为他重新认识了神。神不要我们遮盖问题，否认痛苦，或掩饰困难，更不要我们独自支撑，直到撑不下去，而是告诉他。我们是有永生的人，已经蒙恩得救，要仰望为我们信心创始成终的耶稣，思想他的得胜。
神未曾应许要按我们的理想来回应祷告，但他应许要指引我们当行的路。他知道我们的困难，他必成全关乎我们的事。当我们心里发昏的时候，只管来到神的面前。诗篇37篇5节，大卫说：「当将你的事交托耶和华，必依靠他，他就必成全。」
大卫是过来人，大卫曾经处在情绪几乎崩溃的边缘，但是他知道神总是在那里。
「失望」是外界对我们所造成的刺激，但是「灰心」却是由我们对事物的判断而产生的反应。神不要我们灰心沮丧，他一直都在那里，我们只管坦然无惧的来到他施恩的宝座前。神不但有创造的大能，他更有眷顾的大爱。他不打盹，也不睡觉。他的手机从不关机，也绝不占线。
生命常有曲折的道路，路上满布未知的危险和困难，但是我们可以确信神善良、纯全的旨意、信实的保守与看顾。诗篇121篇整篇诗里，一共有六次出现「保护」这个词。首先，第三节：「他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹。」第四节：「保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。」第五节：「保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。」第七节：「耶和华要保护你，免受一切的灾害，他要保护你的性命。」最后，第八节：「你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。」
诗人重复强调神的保护，因为神实在爱我们，他时刻保守、昼夜看顾。在人生的旅途上，我们都会有感到孤单和无助的时刻，也会有心理感到彷徨、迷失、恐惧的时候。这时我们读到诗篇121篇5-6节，诗人说：「保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。」我们的心就满得安慰。
神的看顾，虽然我们常常没有刻意察觉，什至完全不知道。但我出、我入，都是神在保护。没有人能够知道自己每天出入会遇见什么事，但因为知道有神的看顾保守，我们就可以放心的勇往直前。神并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。他「我忽然行作，事便成就。」我们只管持续与神相交，定睛于崇高的属灵目标，向高处而行。
唐崇荣牧师说：「我们不要习惯只看四周，要记住专看上方，四周有许多的阻挡、有许多的困难，我们地上会有许多的逼迫，这些所有的加起来，是被造界的层次。当举目望主的时候，你看见的是创造界的层次。创造界里面所决定的，是被造界里面一定要顺从的。这个叫信仰，因为信仰是向神发出去的。」
信心就是对限制的突破，信心就是对环境的超越，信心就是对理性的延伸，信心就是对神主权的降服。信心就是把我们的眼光放在那位无限、永恒、全能的创造者身上。诗人说：「我的帮助从造天地的耶和华而来。」
孙大中在一篇讲章里读到这样一句话：「主若不足够，还有什么比主更可靠？」罗马书8章31节，保罗说：「既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？」希伯来书13章6节，作者说：「所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？”」
有主的看顾保守，我们就可以高枕无忧，忐忑不安的心就可以放下，神的手无人能拦阻。旧约圣经但以理书4章35节，尼布甲尼撒称颂至高者，赞美他，说：「世上所有的居民都算为虚无；在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说，你做什么呢？」
神在人的国中掌权，改变时候、日期，废王、立王。他在天上，在地上，在海中，在一切的深处，都随自己的旨意而行。他说有就有，命立就立。他的手介入历史，施行救恩。
历代志下20章记载，当约沙法王忽然听见有大军压境的坏消息，他感到惊惶，但神的话借着先知雅哈悉临到他，说：「不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。」
犹大王希西家因亚述王的威吓，就求告神说：「耶和华阿，求你侧耳而听；耶和华阿，求你睁眼而看。」结果神派使者，在亚述营中杀了十八万五千人，灭了亚述的大军，救了希西家和犹大。
但以理的三个朋友，沙得拉、米煞、埃布尔尼歌被扔在烈火的窑里，神拯救他们，使火无力伤他们。但以理自己被扔在狮子坑里，神派使者堵住狮子的口，拯救但以理脱离危险。
我们的难处在神的眼中是微不足道的。在危难的时候，神能用各种办法救我们，让我们丰丰富富经历他。诗篇138篇7-8节，诗人说：「我虽行在患难中，你必将我救活；我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们，你的右手也必救我。耶和华必成全关乎我的事；耶和华阿，你的慈爱永远长存，求你不要离弃你手所造的。」
神是比我们更高的盘石，他对我们从不疏离冷漠，他会指引我们、保守我们，并且从今时直到永远。神许可我们遭逢患难，凡他所做的，都是为我们的好处，都是出于他对我们的爱。哈巴谷书3章17-19节，先知哈巴谷说：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量；他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。」
诗篇125篇1-2节，诗人说：「倚靠耶和华的人，好像锡安山，永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。」那些忍受试炼、逼迫、苦楚，而仍然不放弃他们的信仰，仍旧倚靠神，仍然站稳在神真道上的人，他们的生命是被主肯定、被主欣赏的。
他们走信心的道路，一直往上看，不怕别人的讥笑，不怕环境的恶劣，持续用具体的行动表达对神的敬拜，神就从他们的祸患中领出他们来，把他们安置在他们所切慕的稳妥之地。
弟兄姊妹，主已经为我们舍命在十字架上，在主宝架的清影中，我们可以欢然立定脚跟，在苦难的日子里，依然事奉主，爱人，行道，存心忍耐，奔那摆在前头的路程。愿主引导我们的心，叫我们爱神并学基督的忍耐。
请我们一起祷告：
「主啊，除你以外，在天上我有谁呢？我们的帮助唯独从你而来。你曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望你将来还要救我们。透过今天的信息，帮助我们明白，今天我们之所以常常觉得被生活里的重担压得快喘不过气，是因为一直盯着问题和困难。你的言语一解开，就发出亮光使愚人通达，使我们生命得到启发、提醒、鞭策、鼓励。我们越是得见你的荣光，就越能成为你的样式，荣上加荣。主啊，你已经胜了世界，你要我们有分于你的得胜。你是帮助我们，你也是加力量给我们的。求主给我们信心的眼光，使我们看得高、看得远。不让我们的心封闭，以致消沉沮丧，而是向你敞开，以致于我们里面充满活泼的盼望，能在苦难夜间歌唱，向险恶的环境夸胜。但愿人因你慈爱和你向我们所行的奇事，都归荣耀给你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」