来源：建道神学院
今天是3月29日星期六，本周，我们将继续大斋期之旅，与以色列人一起穿越旷野，走向应许之地。
暂停
此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。
靠近的祷告
掌管旷野的神啊，是你引领我到我迷失之地，又在那里将我寻回。
请开启我的双眼，搅动我的心灵，教导我如何行公义，好怜悯，
谦卑地与你在旷野中同行，走向十字架和复活。
喜乐与默想
今天我选择为着神更新的工作而欢喜；藉着诗篇103篇，我与所有神的百姓一同赞美……
暂停并祷告我的心哪，你要称颂耶和华！
不可忘记他的一切恩惠！……
他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。
耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。
(诗篇103:2,5-6)
今天，我默想神对摩西所说的进入旷野的真正目的……
以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。 他们离了利非订，来到西奈的旷野，就在那里的山下安营。 摩西到 神那里，耶和华从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说： ‘我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。 如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。 你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”
(出埃及记19:1-6)
在众多真人秀节目中常有一句老生常谈的话：每位嘉宾都在进行一场“旅行”。然而一个隐喻贯穿了整本圣经，即人生是一场从失落的乐园到崭新的、更美家乡的朝圣之旅。这隐喻长久以来都激励着无数艺术家和作家。以色列人的目标是应许之地，但此刻在西奈山上，神说出了另一个目的地。祂对摩西说：“我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。 ” 原来旅程的终点不是在任何地理位置，而是在神的怀抱中找到永恒的家。
祈求
我想起1648年《威斯敏斯特小要理问答》中的一句名言，它将人生的首要目的总结为：“荣耀神，并永远以祂为乐。”
主啊，愿我在所做的每一件事上，都寻求认识你、爱你、荣耀你、并以你为乐，从今时直到永远。
暂停并祷告我想到一些我认识的人，他们对未来感到焦虑，渴望在生活中找到目标。
主啊，愿他们学会安稳地倚靠在你的翅膀之上，回到你的怀抱。
暂停并祷告降服
重新回到这段经文，我仔细聆听圣灵似乎在向我强调的某个词或某句话……
以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。 他们离了利非订，来到西奈的旷野，就在那里的山下安营。 摩西到 神那里，耶和华从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各家，晓谕以色列人说： ‘我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。 如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。 你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”
(出埃及记19:1-6)
现在，我花点时间来默想圣灵似乎在向我强调的某个词或某句话。
暂停并默想我注意到两句话：“全地都是我的”和“你们要归我作祭司的国度”。在古代近东，祭司的工作是站在神和众人之间。神邀请祂的子民来到旷野，不是要让他们体验什么特权，而是要他们成为世界的中保——向列国传讲神的道，为他们向神代求。神对教会的呼召，和对我的邀请，也是如此。
暂停并祷告降服的祷告
主啊，我知道全世界都是你的，都是你所爱的，我放下所有对个人特权的期待。
今天，我降服于你神圣的呼召，代表那些还不认识你的人，
无论是个人还是国家，站在缺口之中。
降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活中；爱我的主藉着诗篇第2篇对我说：
你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
(诗篇2:8)
结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。