作者：甘力克
我用一副拳击手套作为视觉教具。首先，我将手套悬在空中，它们看起来极其软弱无力。然后，我把一只手伸进去，攥成拳头向前方挥打，手套瞬间充满了能力。
这是位于牛津的一间少年管教所，听众是一群问题少年。而那时的我还在读神学。
负责督导这个管教所的牧师也是我的导师之一。他说，在少年管教所使用拳击手套作例子不太合宜，因为这好像在暗示耶稣与暴力有关。除此之外，他还是很认可这个例子的。
我想要点明的是，当耶稣基督的灵进驻你里面时，你会变得多么不同。没有耶稣，我们就虚弱不堪（哥林多后书13:4）—— 就像挂起来的拳击手套。但当耶稣住进来之后，我们就拥有了神的力量（哥林多后书13:4 – 5）。
如果你能够“认识到”这个真理（5节），那真理就能翻转你的生命。
让神的智慧充满你
箴言22:17-27你的心到底有多健康？有没有被神的智慧充满？吃进嘴里的东西决定了身体是否健康，而放进心里的东西决定了灵魂是否健康。
作者敦促我们用神的智慧武装心灵：“你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识，你若心中存记，嘴上咬定，这便为美”（17节-19节第一段）。若心中装满圣经智慧（比如通过背诵经文），你就能常常依赖神。“我今日以此特特指教你，为要使你倚靠耶和华。”（19节）
接下来，作者列举了三十个“谋略和知识的美事”（20节），今天的经文提到了前几个。
1.如何对待穷人和有需要的人（22-23节）。
2.如何避免被愤怒和坏脾气捆绑：“好生气的人，不可与他结交。暴怒的人，不可与他来往。恐怕你效法他的行为，自己就陷在网罗里。”（24-25节）
3.警示人们不要沾染赌博。以及如何避免债务危机（26-27节）。
这些原则充满了智慧，可以帮助你更好的生活。但智慧远不止“好建议”这样简单，智慧的核心是“倚靠耶和华”。（19节）
新约告诉我们，耶稣就是“神的智慧”（哥林多前书1:30）。因为耶稣住在你里面，所以你也拥有神的智慧。
主啊，感谢你通过你的灵住在我里面。感谢你赐我大能的话语。请帮助我阅读、研习，并默想你的话语。我渴望用你的话语武装口唇，愿我所信靠的永远是你 ——我的主耶稣基督。
认识到耶稣基督在你里面
哥林多后书13:1-14你意识到耶稣基督就住在你里面吗？保罗对此深信不疑。保罗认为，他对哥林多教会的教导就是“基督在我里面说话”（3节）。
保罗曾亲眼见过复活的耶稣。出于极大的信心，保罗写道：“他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能，仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。”（4节）
“自我省察”非常重要，但它与自我定罪完全不同。保罗敦促哥林多教会的信徒“总要自己省察有信心没有。也要自己试验”（哥林多后书13:5节第一段）。自我省察的目的是看生活中有没有不 讨神喜悦的地方；承认这些罪，并且悔改，然后让耶稣赦免、释放你。
保罗提醒哥林多信徒：正如耶稣基督住在他里面，主也在“你们心里”（5节）。保罗在书信中常常强调“基督徒在基督里”这个事实。而在此处，保罗强调的是基督也住在信徒里面。保罗通过如此对比，表明神与人合一是多么奇妙。在歌罗西书1:27中，保罗写道：“基督在你们心里成了有荣耀的盼望”。保罗在此处也谈到了“基督内住”，以及由此产生的影响：“岂不知你们……有耶稣基督在你们心里吗？”（哥林多后书13:5）
这就是我们的软弱能够成为刚强的根本原因（9节）。这也是为什么保罗祈求，愿哥林多信徒成为“完全人”的原因（9，11节）。
当然，没有人能够达到完美。完美主义也不是健康的生活态度。但我们应该在生活中力争和神、和人保持最美好的关系。保罗切切恳求哥林多信徒：“要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的神，必常与你们同在。”（11节）
如何才能实现这一切？在信的结尾处，保罗提到“恩惠”。愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！（14节）
保罗提到了神的三个位格。这是奇妙的恩惠（14节第一段），因为靠着耶稣，我们将不断获得赦免和洁净。天父又将他无比厚重的慈爱浇灌在他儿女的心里，并帮助我们像他一样，以至臻之爱为生命目标。此外，主耶稣的灵住在我们里面，使我们与神建立最亲密的关系，确保不完美的基督徒日渐成熟，直到见主面的那一天。那时，你我就真正完美了。
主啊，感谢你住在我里面。愿我所做的每一件事都能流淌出你的恩典。今天，请让我知晓你那奇妙的爱，并通过圣灵享受与你的亲密关系。
神借圣灵把爱浇灌到你心里
以赛亚书30:19-32:20五旬节标志着神差遣基督的灵住在你里面。通过耶稣的灵，神把他的爱浇灌到我们心里（罗马书5:5）。正是圣灵让你意识到你是神的孩子，基督耶稣住在你里面。
在本段经文中，以赛亚看到了神的六个形象。
1.老师
神是你的老师。他以“艰难当饼，以困苦当水”，神通过这种方式来训练你（以赛亚书30:20）。通常，患难会让我们成长，学习到宝贵的功课。耶稣也曾说，他是“你们的主”，“你们的先生”（约翰福音13:14）。
2.引路人
“你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。”（以赛亚书30:21）圣灵将在信仰的窄路上引领你，直到你见主面的那一天。
3.医治者
“当耶和华缠裹他百姓的损处，医治他民鞭伤的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。”（26节）很多人在首次与耶稣相遇时就会经历医治。曾经的伤害和痛苦被神的爱抚平。这种医治将持续一生。
4.王
耶稣就是那“凭公义行政，借公平掌权”的王（32:1）。他通过住在我们里面的圣灵来掌管我们的生活。
5.智慧
神是智慧的源泉（31:1-3）。以赛亚警告人们不要只依靠自己的力量，而要仰望以色列的圣者，寻求他的帮助（1节）。圣灵是一切智慧的源泉。
6.母亲
神好似一只母鸟，将耶路撒冷盖在她的翅膀下。（31:5，路加福音13:34）神既是我们的父亲，也是我们的母亲。而圣经常用一些阴性词汇来描述圣灵。
圣灵就是“耶稣的灵”（使徒行传16:7）。通过圣灵，耶稣住在你里面。
先知以赛亚似乎已经看到，在数百年后的耶路撒冷，五旬节当天要发生的那件奇妙大事：“等到圣灵从上浇灌我们……”（以赛亚书32:15节第一段）
“圣灵从上浇灌我们……公平……公义……平安……平稳，直到永远。我的百姓，必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所……你们有福了。”（15-20节）
圣灵的浇灌带来收获、公义和平安（平稳、信心、安全和安歇）。他帮助人们努力耕耘、收获自由。神应许，如果你紧紧跟随圣灵，就能在今生得到巨大的祝福，直到永恒。
主啊，我们感谢你！先知以赛亚只是隐约看到圣灵与人同在。而如今我们就生活在这个时代。耶稣借着他的灵住在我里面，那就没有什么是不可能的。
佩泊的补充
以赛亚书30:21
“你或向左，或向右，你必听见后边有声音说，这是正路，要行在其间。”
我总是禁不住想，为什么这声音是“在你后边”，而不是前边。很多时候，你必须凭信心跨出一步，因为并不完全清楚自己会走向何方。其实，在未来的道路上，一切都是未知领域，你必须仔细聆听那位站在你身后轻轻耳语的主 —— 他说：“加油！继续！”
今日金句：
岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？（哥林多后书 13：5）