来源：建道神学院
箴言廿六17-22
17过路时卷入与己无关的纷争，好像人揪住狗耳一般
18-19人欺骗邻舍，却说「我只是开玩笑而已」，他就像疯狂的人抛掷致死的火把和利箭。
20火缺了柴就必熄灭；无人造谣，纷争就止息。
21好争吵的人煽动争端，就如余火加炭，火上加柴一样。
22造谣者的话如同美食，深入人的肚腹。
箴言第廿六章谈及三类人，1-12节是愚昧人、13-16节是懒惰人，未来两天我们会思想17-28节的恶人。在廿六17-28的12节经文中，再细分为四种人，他们是爱管闲事的、欺骗的、造谣的 (17-22节描述以上三者)，以及仇敌 (23-28节)，他们的行为举止都带著恶意及违反群体间的和睦。这些人的主要共通点是藉言语制造事端，他们起争执、传舌、说谎和讲欺骗的话语。
第17节描述好管闲事者的后果，被形容为好像揪住狗的耳朵一样。这「揪住狗的耳朵」的格言，生动地形容好管闲事者的愚蠢行为。这格言的含义，就如一个人只是路过，但却干涉与自己无关的纷争。这人不认识那些争论者，也不了解事情的来龙去脉，当然无法作出合适的调解，可是，当他冲动地卷入纷争时，这并不表示他路见不平，而是显出他的鲁莽，并且将事情升级，甚或激怒当事人。结果就像一个并不是狗主人的人却揪著狗的耳朵一样愚蠢，这样的举动，只会导致耳朵十分敏感的狗反咬他一口，以致那人受伤或受感染。智者警告读者，插手在别人的争论里，可能产生揪著狗耳朵的后果，是会带来危险，甚或受伤的。
在第18至21节的4节中，都分别出现了「火」这个字。火可以用来煮食和照明，可是，一不小心，火可以令人烧伤，甚至造成灾祸。经文指出有两种人在玩火，他们是欺骗者和纷争者。智者分别以疯子来形容欺骗者，和用煽动者来描绘好争吵的人。因为，他们的行动有共通点，都是成事不足、败事有余，就好像火把和火炭带来破坏一样。第18-19节提到那恶人蓄意欺骗邻舍，当被指出他的欺哄行为时，他尝试掩饰事情，并且说：「我只是开玩笑而已」。这样的「开玩笑」可能使被冒犯的人更加生气，这些戏笑的话是不合宜的。智者指出这位疯子是把危险、致命的「火把和利箭」胡乱抛掷，甚至玩火自焚。
另一位玩火者是在人际间煽风点火的人。在20-21两节分别都有三个描述，那是「柴」、「火」和「争竞」。这些造谣者是在煽动争端，他们搬弄是非，在人的矛盾和争端之火上添柴加炭，使问题更加放大，以致难于处理。唯有停止传舌，避免火上加油，纷争才有机会止息。智者在第20节指出争端是可以平息的，因为「没有木头，火就熄灭；没有闲话，纷争就止息」(新译本)。
反思
诗人劝戒「你要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话」(诗卅四13)，智者也指出「多言多语难免有过；节制嘴唇是有智慧」(箴十19)，试反思这些智慧的话对你有何提醒？
在你身边有纷争的事件吗？若然，你如何成为和平之子止息争端？