圣经人物：瞎子领路的比喻
经文: 马太福音十五1-20；马可福音七1-23
钥节: 这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。（太十五8、9）
参考经文: 赛廿九13
提要
耶稣来到加利利海滨的小城革尼撒勒，许多人闻风而至要求耶稣医治，主毫无保留地按他们所求的全心服事他们，凡摸着祂衣裳繸子的人，病都好了。此时有一群法利赛人和文士，由耶路撒冷来见耶稣，他们不是来求医治，而是向耶稣兴师问罪的。他们质问耶稣，因为祂的门徒犯了古人的遗传，这遗传乃是犹太人在摩西五经之外，所增加的「口授律法」，这些繁杂的礼仪规条和制度遗传，千百年来成为犹太教自以为义、圣洁修持的传统。法利赛人和文士在这些人订的规条上下功夫，而忽略了律法的真义。
他们因为门徒不洗手就吃饭，而质疑抨击耶稣和门徒的圣洁。主对门徒的行为未加批判，却严厉的责备法利赛人的教条主义。主称他们为假冒为善的人，并且用以赛亚书廿九章13节回答他们，上帝并不喜悦人表面上的、嘴唇上的敬拜。许多时候人看重人的吩咐、宗教上的传统，甚于看重上帝的吩咐，和真心的敬拜。主耶稣进一步指出︰「不洁」根本不是外在的问题，而是内在的事，只有人内心所发出来的才会污秽人。可惜法利赛人听不进主的教导，难怪主要叹息说︰「任凭他们罢！他们是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。」
默想
1.世人一切的污秽和不洁，真正的根源来自人的内部，是心的问题，而不是手的问题。外在表面的善行和敬虔，无法让人脱离罪恶的捆绑，唯有内心的改变和悔转，才能使人重生得救，而这正是借着基督福音的大能才能得着的。
2.今之教会的问题都是因为人看重外在的礼仪制度和遗传规条，甚于内心的敬虔和圣经的教导，圣徒啊！当将一切回归到圣经的真理中，不加添也不减少，完全毫无保留地照主的话来行吧！
3.基督徒最大的悲哀莫过于主对你说︰「任凭他们罢！」人若一刻与主分离，就必陷入永远的黑暗中，瞎子如何能领路呢﹖ 求圣灵帮助，能明白主的教导。
祈祷
主啊！怜悯我们，使我们能成为表里一致，心口合一的跟随者。