二、向谁敬拜
在未曾谈向真神敬拜之先，首先让我们看看不要拜什么。
1．我们不要拜
我们不要拜偶像。按中文“偶”字，是指木偶、石像等；“像”字，是指相片。我们不要像世人拜佛像、孔子像、关公像；我们也不要向我们祖先的遗像或照片叩拜。甚至“耶稣像”，我们也不能向着叩头。因为“……不可作什么形像，仿佛上天（包括耶稣）、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像……。”（出20：4－5）世人拜偶像，他们把偶像当作神来拜。可惜有些基督徒也向死人相片叩头。我们可以把祖先的相片挂在客厅里，但绝不能向他们的像叩头。
还有无形的偶像，例如金钱、事业、兴趣、娱乐、家庭、产业、权力、科学等。这一切都是好的，但我们不能把它们当作神来拜，有如“拜金主义者”。
我们不要拜任何人（徒10：25－26）：我们只能尊敬人，但我们不应把人抬高当神来拜。我们不要说：“拜托”、“拜访”、“拜读”、“拜见”、“甘拜下风”等。我们尊敬人，但不能把人抬高到与神平等来敬拜。
我们不能拜自然界（申4：15－20，伯31：24－28）：有人拜太阳、有人拜月亮、有人拜星星。这些都是神所创造的。我们不应拜被造的东西，而只能拜造物的主。
我们也不能拜天使，天使禁止人拜他（启19：9－10，22：8－9）。
2．我们应当拜的
（1）我们要拜父神。旧约说“拜神”：“你要敬畏耶和华你的神……。”（申6：13，10：20）这里的“耶和华”是指神说的。
新约说“拜父”、“拜神”：“当拜主你的神”（太4：10，路4：8）。“你们拜父”（约4：21）、“那真正拜父的”（23节），这里特别是指“父神”说的（24节）。
（2）拜主耶稣（太2：2，11，8：2，9：18，20：20，约9：38）：主耶稣是神的儿子，祂就是神：“太初有道（耶稣），道与神同在，道就是神。”（约1：1）
（3）圣经没有“拜圣灵”：圣灵是神，我们应当拜祂。但如果单拜圣灵，很容易会被邪灵冒充。耶稣在世高举父神；祂升天后差遣圣灵降临，圣灵在世上高举基督。所以被圣灵充满的人不是高举圣灵，而是高举父神和高举基督。
（4）当敬拜三一真神：旧约“耶和华”有时指父神说的、有时指耶稣基督说的、有时是指三一真神（父子圣灵）说的：“彼此呼喊说：‘圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；祂的荣光充满全地！’”（赛6：3）注意，这里呼喊三声“圣哉”，这是对三一真神说的。但三而一，所以又说“祂”。圣经没有呼两声圣哉，也没有四声圣哉，可见三声是对三一真神说的：“……他们昼夜不住的说：‘圣哉！圣哉！圣哉！主神，是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启4：8）这里是对父、子、灵，但“主神”、“全能者”又是单数的，所以神是一而三、三而一的。我们祷告，不能只说两声“圣哉”，必须说三声，这就说明圣灵也是受我们敬拜的。我们不单独敬拜圣灵是因为邪灵会冒充圣灵，但从来没有什么会冒充三一真神的。>>三、最高是敬拜