五、怎样敬拜
或者有人说，“敬拜就是祈祷、赞美、聚会等。”请我们从圣经里看看我们当怎样敬拜。
1．让圣灵带领我们敬拜
每个真信耶稣的人都有圣灵（弗1：13），凡有圣灵的人就永远有圣灵：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵……。”（约14：16－17）
敬拜的能力是圣灵，祂会引导我们、指示我们敬拜神。所以我们首先当让圣灵带领我们进入对圣父与圣子的敬拜，这是最重要的。没有圣灵带领的敬拜是虚假的敬拜，这是神所不悦纳的。
2．必须“在灵里”敬拜
“时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。”（约4：23－24）
“用心灵”，原文是“在灵里”，英文译作in spirit.可惜许多基督徒的敬拜只在魂里而不是在灵里。
人有灵、魂、体。一般说来，灵是对神、魂对人、身体对物质。灵有三方面：良心、直觉与交通；魂也有三方面：心思、意志与感情。人犯罪后，他的灵就死了，所以世人就是死人。这是灵死，灵死就是与神隔绝。
人拜神是用灵敬拜。世人用他们的灵去敬拜假神。我们是用灵去敬拜真神。“神是灵”（约4：24小字，原文没有“个”字），所以我们拜神就用灵敬拜：“因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜……。”（腓3：3）敬拜既是属灵的事，如果我们不用灵敬拜，这敬拜就是死的。
用灵敬拜，就不应制造偶像来拜，也不需要找一个特别敬拜的地点来进行，而是把我们整个生命投上。
3．必须在“诚实里”敬拜
“……那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂，因为父要这样的人拜祂。神是灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。”（约4：23－24）我们敬拜神，是在灵里敬拜，但耶稣说：“必须用心灵‘和诚实’拜祂”。世人拜假神也是用灵来拜，但他们不一定“真诚”。基督徒敬拜真神“必须在灵里”，同时也要“在诚实里”。我们敬拜神必须真诚，真诚是发自内心的：“……就当存着诚实的心和充足的信心来到神面前。”（来10：22）敬拜神不只要用适当的话语和严肃的仪式来敬拜，更要紧的是要内心诚实。世人拜假神，也有很多是真诚的。如果我们不是真诚的敬拜，徒有形式，还比不上世人拜假神的“虔诚”呢！
“诚实”二字，原文是“真理”，英文是truth,诚实就是真理。有些人敬拜神，只重感情而不按真理。他们乱叫乱舞，这样的敬拜，只是在魂里而不是在灵里。
我们不能单用魂来敬拜，我们必须用灵来敬拜。但魂在敬拜上也起作用。敬拜必须有理智。神要我们有圣经的知识。有人反对追求知识，他们说只重生命。但请注意，真理也是知识，难道我们只要生命而不要真理吗？有真理的知识，生命才会长得合适。以色列人在旷野，要在会幕里敬拜，原来他们不能按自己的意思来建造会幕，而是要按神所指示的样式去造：“他们供奉的事本是天上的形状和影像，正如摩西将要造帐幕（会幕）的时候，蒙神警戒他，说：‘你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式’。”（来8：5，参看出25：40）我们要照着神的话语而行。神的话就是“照着在山上指示你的样式”。一味重感情而不在灵里、不在真理里敬拜，神是不会悦纳的。
4．要圣洁公义
平时我们要过着圣洁的生活。我们敬拜更要公义圣洁：“就可以终身在祂面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉祂。”（路1：75）“我感谢神，就是我接续祖先用清洁的良心所事奉的神……。”（提后1：3）“以圣洁的妆饰敬拜耶和华”（代上16：29，诗29：2，96：9）。
“清洁的良心”，良心是灵的一部分，良心要清洁。良心清洁才能敬拜神。
圣洁不单是洁净，也是一种“妆饰”。清洁的良心是内在的，妆饰是显在外面的。也就是说，从里面到外面都要圣洁，这样敬拜是神所喜悦的。
5．要谦卑
我们敬拜神，应当有谦卑的态度。
从撒拉弗的敬拜给我们看见存谦卑的心来敬拜是何等重要的呢：“其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；彼此呼喊说：‘圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；祂的荣光充满全地！’”（赛6：2－3）请看，六个翅膀，只用两个翅膀飞翔，其他翅膀用来遮脸和脚。把脸和脚都遮住，谦卑地敬拜。我们当认识自己何等无能，所以要在主前谦卑。内里谦卑，外面就会俯伏敬拜。
祷告与敬拜有关。当然，有些人的祷告不是敬拜。祷告有站立的、有坐下的，但最好是跪下。大卫的祷告有“坐在耶和华面前”（撒下7：18）的，但他的“坐”，是身子挺直，屈膝而坐。古时敬拜的姿势，可能是坐在脚后跟的。这是中东对王或贵人的坐法。我们跪下祷告敬拜，应当思想自己是卑微，五体投地的向神敬拜。
6．当献上身体为活祭
“……将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。”（罗12：1）我们敬拜神，我们整个人，包括心灵、思想和意志，都投入主内。我们不是献祭牲，而是献上我们的身体。这是敬拜神的行动：“耶和华必被埃及人所认识。在那日，埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜祂，并向耶和华许愿还愿。”（赛19：21）“……谁也不可空手朝见我，因为你是这月出了埃及。”（出23：15）
敬拜是要有所献上，而奉献最好是奉献我们的自己。
旧约第一个敬拜神的希伯来人是亚伯拉罕。他敬拜神，就把他的儿子以撒献上（创22：5，9）。
新约第一批敬拜的人是东方几个博士：“他们看见那星，就大大的欢喜；进了房子，看见小孩子和祂母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子（耶稣），揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂。”（太2：10－11）
我们敬拜，是有所奉献的，但必须乐意。
7．必须参加聚会
“你们不可停止聚会，好象那些停止惯了的人……。”（来10：25）
早期教会受大逼迫，有些信徒害怕，想退出公众的敬拜。这节经文特别是写给他们的，劝勉他们“不可停止聚会”。
我们参加什么聚会呢？教会的聚会有许多种，各有各的重要性。
未信的朋友，最好参加“福音聚会”。
信了主特别受了浸的基督徒，应当参加“擘饼聚会”：“于是领受祂话的人就受了浸。那一天，门徒约添了三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。”（徒2：41－42）
“擘饼聚会”是极其重要的敬拜，我们在擘饼中记念主耶稣为我们的罪死了。在记念主的时候，我们当省察自己的罪过，求主洁净。当全心敬拜我们的主，献上感谢和赞美。这是严肃的敬拜。可惜有些基督徒很少参加擘饼聚会！
“主日信息聚会”是每一个基督徒必须参加的，初信的人也要参加。我们不能以其它聚会来代替主日信息聚会。当然，主日信息聚会有时在其它时间重讲，我们是可以就自己的时间选择那一次。我们参加了擘饼聚会（有了主日的敬拜），“主日信息聚会”就可以选择其它时间了。>>六、敬拜的果效