世人说，健康是1，否则有再多的0也无济于事，然而健康怎样拥有呢？很多身、心、灵的疾病，无药可治，除非从心里饶恕；很多人际关系的伤痕无法愈合，除非饶恕；很多夫妇破镜无法重圆，家庭无法和谐，除非饶恕；很多人灵性无法复苏，除非饶恕。饶恕是身，心，灵，婚姻，人际关系的良药。有牧师说，人类最大的需要就是接受饶恕，人心灵所能得到最大的释放就是饶恕别人。是的朋友，你我是自由的，但除非我们放弃不饶恕的自由，否则你就不可能得真自由。除非我们心甘情愿的顺服神饶恕的命令，否则你我心灵不会得真平安。
信主后就认识了一个词，苦毒，然而信主前就被这样的情绪所困扰，只是那时竟找不到如苦毒般如此贴切的词语言来形容。苦毒是一种内在状态，它是由深刻憎恨而生的强烈报复愿望。在令“神的圣灵”担忧的清单上，苦毒名列榜，你看到吗，苦毒成为主宰以扫的头等大事，苦毒也是人们错失神恩典的最常见的例子，苦毒在很多方面会自露马脚，比如发脾气、高血压、狂躁不安、失眠、崇尚报复、抑郁、孤僻、消极思维以及各种身心不宁的状况。
看来，是着手除去苦毒和不饶恕的灵的时候了，否则，饶恕的尝试就会毫无结果。这是真的，亲爱的朋友，就算你开始有点不情愿，但只要你坚持做正确的事，最终你的感受会因此好起来。然而，能尝试饶恕，说明内心的苦毒并非深不可测。换句话说，如果某个心怀苦毒的人开始把完全饶恕的原理付诸实践，这表明他并没有完全被苦毒控制。否则，他绝对不可能去做这件正确的事。
除去了苦毒，圣灵就能自由地在这个人身上运行，这意味着他将变得更像耶稣。当人令圣灵忧伤时，这人就被孤零零地撇下，只能孤军奋战，在满是愤怒和惧怕的情绪中挣扎。而当圣灵不因人忧伤时，他就住在你我的里面，他就开始把我改变成他想要的样子，而我们就有可能表现出圣灵的温柔。放弃苦毒就是对圣灵的公开邀请，邀请圣灵赐给你他的平安、他的喜乐以及有关他旨意的知识。于是论到饶恕，论到恢复关系，除去苦毒就显得尤其重要。最重要的是，内心不能再存丝毫苦毒和怨恨了，那有没有一些表征，确定心中已没有苦毒了呢？苦毒若是消失了，人就不再有报复或惩罚对方的愿望，他说话行事，也就不再有损他的名誉或前程，我们就能够真诚地祝愿他，祝他一切顺利。
长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。朋友你看到吗，人所有的苦毒，最终都可以追溯到对神的愤怒，这可能是一种不自知的怒气。对于这一点，我们开始不一定能察觉，有些人则要花较长的时间才能明白。一些“好人”一想到自己可能对神怀有苦毒，恐怕会吓坏的。但是我们也因此经常压抑自己，因为要承认这点实在是太痛苦了。事实上，人的苦毒通常都指向神。为什么会这样呢？因为在我们内心最深处，我们相信是他允许坏事发生在我们的生活中。既然他全能又全知，他就不能制止悲剧和犯罪吗？他竟允许我们在没做错任何事的情况下受苦，就好像他授权批准了这糟糕的待遇。于是，我们最终认定神应对我们的伤痛负责任。
为什么神有权制止却又允许邪恶和苦难继续？只有自以为聪明的傻瓜才会说，他们知道这个问题的全部答案。虽然我们对此不是很明白，但是这里有个不完全的解答：他如此行，是为了让我们信靠他。我还知道：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
是的朋友，此时是长夜的牵引节目和你在一起的时间，没错，神的确能把邪恶变为祝福，他也真的让万事相互效力，叫爱神的人得益处。神派他的儿子来到世上，不是来解释罪，而是救我们脱离罪。过去、现在都是神子的耶稣，所受的痛苦空前绝后，成为苦难生命的典范。终有一天，神将为自己正名，洗尽不公义的污名，但在那日到来之前，我们需要信任他以及他的圣言——他是既公义又怜悯的神。神允许在我们生活中发生不愉快的事，你我仍郑重宣称他的公义。他是神。他完全知道他在做什么，他有他的理由。有些人埋怨神允许邪恶的存在，他们为此难以释怀。在这样的情况下，他们的心里也必须有真诚的饶恕，因为任何向神而发的苦毒都令圣灵忧伤。亲爱的朋友，如果每一天你我都能耐心等待，等候神美善旨意的成全，我敢保证，时候到了，我们必定能明白他的奇妙作为，甚至明白他曾默许的那些苦难的意义。其实，神从来没有错，只是从我们的角度看，他有时显得不公。我们必须除去对神的苦毒，全然原谅他，这样，我们才能继续行走前面的道路。
本集歌曲： 宽恕—圣之美、宽恕—天韵诗班、得释放—赞美之泉、神有祂美意—有情天音乐、等候神—有情天音乐