亲爱的朋友，安静下来的时候，我请你和我共同思想一个问题，那就是有没有注意过，当你我被冒犯时，我们的第一反应是什么，而这个第一反应，往往决定了你我的里面是怎样的。有人说，这是一个冷漠的社会，人与人之间，演绎着数不尽的伤痕和分裂，即便在那些相对健康的团体中，矛盾依然存在。许多人因为无法妥善地处理人际之间的张力而陷入各种负面情绪。那么，成为基督徒的你我又该如何面对呢？在给出你自己的答案之前请不要忘了，即便是基督徒，也只是蒙恩的罪人。在我们身边的人，像你我一样仍然是罪人，所以他们会跌倒，会得罪你，会令你失望；而那是个好机会，我们将从神领受的恩典，这恩典在他们的生命中同样延续。
恩典会延续，然而第一反应里一定也包括愤怒、急燥、不耐烦、谴责、苦毒及报复，可是这些，永远不会在他们的生命中或是我们生命中发挥美好的作用。但是，当我们愿意将祂的恩典有形有体地活出来时，神就可以在他们的生命中，做出美好的事情来。
也只有如此做时，我们成为神在他们生命中动工的一部分助力，反之，可能成为阻碍。这时有朋友问了，那在实际生活中，“让恩典塑造你与人的关系”究竟代表什么呢？这表示着：预备好、愿意和能够去饶恕冒犯我们的人。决定饶恕是人与神之间的内心交涉。就是这人愿意放弃心中的一个欲望，这欲望就是将别人对你我的亏欠紧紧抓着不放。取而代之的，是我们将这人和他冒犯你我的事交托给神，相信神是公义与公正的一位。所以，这人决定以恩典和饶恕来响应这个得罪他的人。而时机来临时，这个介于你我和神之间的纵向的交通就会让我们预备好，去与冒犯你我的人作一个横向的交通来彼此饶恕。亲爱的朋友，让我们面对这个事实：我们是罪人，并且住在世上其他的罪人中间；所以，没有一天我们不需要饶恕。
长夜的牵引，亲爱的朋友，当人冒犯了我们时，你有观察过自己的第一反应吗？人际互动与其中的冲突原是神在人生命中“恩典的工作室”。在饶恕这个重要的事情上，你我要清楚的是，神的恩典使我们的心被恩感，以至于盼望其他人也能认识基督为我所买赎的赦罪之恩。并且这个恩典能改变我，使我能真正去饶恕别人。是的，十字架让我们能够谦卑地寻求饶恕。当人寻求饶恕时，会承认自己要对得罪别人的事负起责任，不自我辩护、不找借口或责怪他人。这样的态度所对应的另一个更直白的表达该是，对于某人，我错了，请原谅我。我为对你所造成的痛苦，我深感抱歉。”这样的心路历程，将寻求饶恕给出一个极佳的定义。
而朋友，请尝试着这样做吧，这将再一次使你我经历神恩典的果效。因为祂的恩典提醒你我，我们是一个罪人——如果你我不是一个罪人，就不需要基督为我们的罪受死了。
恩典的魅力无边，恩典不但让人知罪，还能做更多的事：恩典改变了人的心，让人对自己过去看不见的罪敏感起来；不但看到自己的罪，而且，在以往“推卸责任”的地方，现在却勇于承担过犯。朋友，当十字架塑造你与人的关系时，我们会以恩典来回应别人的罪与软弱之处。比方说，我们心中的问题会以这样的角度发出：我是否对他人所设定的标准，比对自己所立定的标准还高呢？我是否容易忘记自己是个罪人，而总是记得别人是罪人呢？我是否无法宽恕别人对自己的小冒犯？我是否花较多时间去挑别人的错，眼中却看不到他们所做的正确的事情呢？或者我是否批评过于鼓励？朋友你知道吗，那宝贵十架能使我们以充满怜悯、温柔、坚忍、仁慈、忍耐与爱的心肠来与他人互动。是的，当你我与人的关系越接近时，就越需要以上的态度，因为，那正是我们开始被他们的软弱与罪影响的时刻，并且请相信，我们对他人的影响也是一样。因为当我们彼此越接近时，我们内心就越被显露出来。
长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。是的，长夜里，我们都需要问自己：“是什么样的态度，塑造了我最亲密的人际关系？”虽然我们都是罪人，基督住在我们的里面，为的是将我们从“自我”中被释放出来，让我们能以爱心和仁慈的态度彼此对待。每一次当我们放下私欲去服徊他人时，正是将基督在十字架上受死的功效，在我们的生命当中发挥出来。保罗在写给歌罗西人的信上，说了一句非常特别的话，就是要在他的肉身上补足基督患难的缺欠。他也以此为荣。今天做基督徒的你我，是否享有同样的光荣而不自知呢? 当你看到这光荣并用这样的眼光去看你的人生时，必发现自己充满新希望、新能力，不断地向前并直到听见主说：你这又良善、又忠心的仆人，可以进来享受你主人的快乐。
本集歌曲：每一天我需要你—赞美之泉、宽恕—天韵诗班、恩典够用—盛晓玫、紧紧抓住你—赞美之泉、新的事将要成就—赞美之泉