你好吗亲爱的朋友，武爽在长夜里送去祝福，感谢你的到来。亲爱的朋友，不知道在你的生命里，将什么做为仰望？人不能不仰望，也不能仰望那不该仰望的，所以更明白，一个人成为基督徒，不是他自己，而是神的手亲自来牵。才信主那几年，我总认为人在静默中最能感知神的心，然而随着年日的推移，上帝叫人渐渐明白，对话，沟通，也同样可以感知到神自己满满的同在。人中群和各样关系的对话，也可以帮助我们更接近神。对话，即交谈，而交谈，其字面翻译就是“坐下来的责任”。是的，沟通是一份责任，即是责任，就无可推诿。
说到沟通，夫妻二人就需要沟通。在婚姻关系中，沟通更是一份责任。当然，每一个婚姻都需要安静沉思的空间。然而就夫妻关系而言，沟通是爱的操练。在主动与配偶沟通时，人映照出神主动亲近人的事实，并能借此进一步体会他的同在、认识他的性格。新、旧约圣经都记载了神在梦中对人说话，这说明他可以在白昼黑夜里的任何时间向我们倾诉。神并没有以触摸得到的臂膀拥抱我们，而是借着话语来表达他的爱。人可以用同样的言语来爱另一半，并从中学习基督的样式。朋友你不觉得吗，神呼召我们借着话语的力量，帮助配偶活出基督的形象。话语如何达此功效呢？至少有一部分道理是：“美善的言语能平息混乱，带来喜乐与生命；而恶毒的话则会挑起混乱，导致绝望与死亡。”
从这个观点来看，人在舌头转动之间不是邀请了神，就是把他推开，我们对家人所说的每一句话，不是使对方经历神，就是让他陷入混乱。
长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。这个长夜里，武爽和你聊聊沟通。圣经《雅各书》将驾驭言语视为基督徒的基本操练，他说，原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就能随着掌舵的意思转动。这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。根据雅各的说法，舌头是我们的属灵温度计，由它而出的话语标记出人与神的关系热度。舌头在口出恶言与不说好话这两方面显得残忍。好好认清在婚姻关系中，持久的沉默是一种伤害的事实吧。有时候静默具有医治效果，有时候它却带有恶意。你会很清楚自己的心。你会知道自己的静默不语是为了医治，还是出于自私、懦弱与恶毒。若因怯懦、自私与倦怠而不愿说话，便是在做为基督徒的生活上大大地倒退了一步。神呼召你我开口，不过，是谨慎地开口。你必须学习和丈夫或妻子沟通，去了解自己如何因为不说话或说错话而惹火了她。也就是说，若要维系爱的婚姻，人必须学着驯服自己的舌头。
是的，沟通迫使人进入另一个世界；要跟爱人沟通，必须先跳离自己的思考框架，试着了解同一个字对我们两人而言何以意义不同。这是一种能带来极大属灵福分的虚己操练。出于恶意的话语可以伤人很深。言语能毁灭人际关系、能连续伤害他人的心、能筑起高墙坚垒阻碍人与人间的心灵沟通。既然这样，那就让你我用话语播种吧，让它长成神所喜悦的果实。……我们选择言词，要有如挑选攸关生死的工具一般谨慎。一旦明白了话语的力量，我们将不会因害怕而拒绝开口，或率性多言而种下毁灭的种子。我们要说勉励的话，引导心爱的人拥抱神的心意；我们要说责备的话，粉碎人心自以为是的骄傲本性。
长夜的牵引，亲爱的朋友，你觉得沟通的重要了吗？沟通其实还有一个解释，就是倾听。认识到这点不易，这是最吃力的部分。我们常常会陷入自己的思绪中，对于有人要你我停下来去听他的想法我会感到不耐烦。可是基督的爱不同于人的，他用他自己告诉你我，爱是用心刻意地靠向另一个人。倾听如何帮助人体验神的同在呢？倾听神的声音是祷告中很重要的一部分。做为女人，我们的爱有时就流露得静默悄然，说话好像耳语呢喃，而沟通的另一方，必须屏息专注，才能听见这爱的言语，也才能真正有所了解。神不也是如此吗？他不也在多数人生命中轻声细语吗？我们若不仔细聆听，不断尝试，便会错过神圣之爱的微声低吟，不是吗？是的，与人沟通要求我们走出自己的世界，沟通使我们在日常生活中体验神的同在。此处的真理就是：在言谈之间，我们不是邀请了神，就是一把将他推开。
亲爱的朋友，在我们人生中最黑暗无助的时候，是生命的主紧紧握着我们的手，并且祂将这样的爱浇灌在我们里面，因而我们才有可能，伸出手彼此相握，也去握住他人。即使会艰难，即使会受伤……
感谢你收听今天的节目，我是武爽，明晚同一时间再见！
本集歌曲：沟通—天韵诗班、祢的言语—圣路、话好说—天韵诗班、滂渤的活水—新心音乐、最知心的朋友—哈利路亚圣乐团