此时正在温暖的家中休息的你，心情如何呢？初初信主时遇到一些问题，会向教会的弟兄姊妹请教，在聊了一阵子之后，他们总不忘说，好好祷告吧！正处在事物中的我一听就急了，祷告？那还得要多久事情才能解决啊！祷告真的那么要紧吗？原来的我自己，不知道用心灵来跟主建立关系。所以，跟主的关系很多时候是空洞的，从祷告中就可以看出来。那时有同工问我：“主上一次垂听你的祷告是什么时候？”我想想，半天才说：“嗯，上一次？好像这一辈子也没有几次，上一次？很久以前了。”
多少时候，因为怕失望，你我大部分祷告都是很空洞的、不切实际的。“主啊，求你保守，带领，恩待……”这样的祷告有什么用呢？因为我们怕失望！如果你我跟主讲的很实在，我要这个，我要那个，到时候没有呢，我们不就很失望，对不对？所以我知道之前很久，自己不敢很真实地跟主有一个关系。
想到初初信主那些年，有时我总在想一个问题，假如我的孩子到我面前来跟我要什么东西的时候，他会不会很含糊地表达？他会不会跟你说，如果是你的旨意你就给我成就了吧？朋友你有没有发觉，你我是没有信心的人，有时不相信上帝会听我们的祷告，不相信如果我们把难处跟主讲了，主会看顾。所以多少时候，真实的困难都不讲，而正因为没有跟主讲，就没有办法经历主的同在，因为这时的这个基督徒没有办法在灵里去亲近上帝、无法在灵里去祷告。可是亲爱的朋友，如果你不相信他是一位爱你的父神，不相信他真的会听你的祷告，不相信他在我们每天的生活中，会牵着你的手走每天的路，人信耶稣到底做什么？有时就常常在想，什么叫信耶稣？有朋友说，信耶稣就是把我们的心打开，把主耶稣请进来。他进来不会坐在那里不讲话，也不会不管事，问题是，你我会不会用信心去听？会不会用信心去感受？如果没有这样的经历，没有这样的学习，可能没办法指望你的孩子也会得到。因为你对他们说你要相信主耶稣，他会保护你、供应你、带领你。可是在你自己的生活里面，他没有看到有一件事是主耶稣给你的，你的每一件事都是你自己的想法。亲爱的朋友，你说呢？
我记得有一位姊妹跟我说：“从现在开始，你拿一个本子，把你每次祷告跟主所求的都写下来，好不好？如11月27号你跟他要什么，很清楚地跟主讲，然后你过一段时间来看一看？”
这是个很有意思的问题。我不是说，你们只要有信心，只要祷告，要什么上帝都会给你。但是我依旧核准，人在主面前凭着信心祷告，主都会听的，而且主会答应这祈求。只是他的答应不是常常是“是”不会每次你要什么都给你什么。因为同样，如果做父母的，孩子要什么就给什么，这是不负责任的父母。上帝的智慧跟我们人的智慧的差距，和我们跟一个小婴孩的智慧的差距，是没有可比性的。上帝是全能的，他对你我的要求，会有答案。但请记住，他的答案不一定是“是”，很可能是“不”。你我今天在主的面前要学习什么呢？恐怕是要学习很清楚地告诉主你我要什么；而且你我要期待主给我们一个答案，是也好，不是也好，要有答案。
生活中我发现，有些朋友的祷告，根本就不期待上帝有答案。一个姊妹说，“想不到主真的听祷告。”难道创造人耳朵的上帝会不听我们的祷告吗？今天的问题是你我不听上帝给我们的回答。
祷告像什么呢？就像朋友打电话给你，你拿起听筒他跟你讲了一通，他这儿困难那儿麻烦，多么需要多么痛苦……讲完了不等你回答就挂掉了。很多时候你我就是这样，到上帝面前祈求：“主耶稣啊，你知道我们有很真实的难处……奉主耶稣基督的名。阿门！”阿门完了起来就走。我以前也是这样，因为我从来不期待上帝有回答。亲爱的朋友，不是上帝不给人答案，而是你我根本不期待答案，上帝在那边喂喂喂，不要挂，我有话要告诉你，可我们这边的电话，早挂了。
武爽和你聊聊祷告这事儿。信主到今天，我才知道初初信主时，教会同工常常说到的“要祷告”是真的。其实“要”多少包含了一些要求，祷告者多少是被动的，亲爱的朋友，当你我真的将自己完全放在信仰里，神的灵会让你自己的心清楚的明白，你我的所言所行，生活的每一刻，若离开主而去行，是多少危险的一件事。于是常常在主里和神的对话，就成为祷告的这个人主动要寻求的，当慈爱的主一次次以不同的方式回应了他的祷告后，这个人会爱上祷告的，而不是常常被吩咐说“要祷告”。
今天你我第一要学的功课，就是与上帝相交，不是人与人之间的相交。要在信心里与上帝相交，必须很真实地来经历、学习，因为坦白讲，你我在这方面的操练不够。但每一个学习祷告的人，都知道会有失望的时候。如果上帝的有求必应，就像卖饮料的机器，你把钱投进去，然后轻轻一按，一罐可乐就出来了，这就不是上帝了。上帝的伟大就在于，大多时候有求却不应。你要的，不一定是上帝要给你的，他会说不，所以你必须要学会面对失望，失望中再次仰望寻求，你会获得原来从没有感受过的力量！
本集歌曲：《祷告》—赞美之泉、《等你愿意》—天韵诗班、《给我希望》—野地百合、《倾听我的心》—赞美之泉、《神的孩子》—颂赞创作