每每睡下，回想一天自己都做了些什么，仿佛感觉时间总是不够用，或者说自己没有善加利用时间，而有许多的懊悔在这个时候。是的，时间是最关键的，而对今天大多数人来说，可能就是会发现自己的时间不够用，还有那么多要做的事，但没有时间去做。但这个问题值得你我花时间来考虑，因为它会改变你的生活，以及你在下一个“生命空间”的存在质量。
尽管几世纪以来遭到攻击，但圣经和基督教幸存了下来。历史上没有谁能像耶稣。而提到基督信仰，没有比这个更好的了，你永恒的灵魂最终只有两个去处。在天堂，没有人会无聊，每一个人一直都是兴高采烈的；在地狱，没有人会感到的一丁点的满意或从痛苦中得到片刻的缓解。考虑在哪里度过永恒非常重要。
让你我打开圣经，认真考虑一下，什么是哪个是通往这两个地方的？
在未信主之前也听到过“永恒”这个词，然而绝非有一点今天信主后的明白。是的，之前的自己轻率地谈“永恒”的话题是多么愚蠢，在对灵魂世界的存在大声说“不”的世界里，人可能也跟随潮流，忽视圣经所描述的天堂和地狱。于是只是忙碌加速地生活，而不去思考通向永恒的未来路线图，是非常疯狂的，特别是在圣经中的预言都应验的时刻。朋友，到今天你还能找到其他任何有预言应验的“圣书”吗？在现实的科学世界、事实和基督教里，没有运气。如果你信耶稣基督，你是神家里的人，神不会将你的生活交给“偶然”或“运气”。人要么在神的同在中，要么处在其他权势之下，这是圣经所教导的。
是的，在短暂也漫长的人生中，只拿一部分，甚至是一小部分时间，但却是认真地考虑永恒，绝对是值得的，是必需的。先知何西阿的话说：“以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到；皆因他们多多作孽，大怀怨恨。”。是我们的罪蒙蔽我们，使我们无法看到关于神和得救之道的真理。但这并没有停止，神派遣使者传递真理给我们。耶稣又对他们说：“照经上所写的：基督必受害，第三日从死里复活。并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起传到万邦。”
过去2000年中，一些人相信，而另一些人甚至没有认真考虑过这则信息就去“否认基督”。人是那么容易地被欺骗、误导，甚至还没花一点时间考虑耶稣之前就被绊倒。这真的是悲剧。所以既或你还没有信主，但是可以翻开圣经，看看信徒们所写的福音书，这不会有什么损失，投资这么少的时间，却是一个巨大的回报。毕竟，没有人希望错过永恒，对不对？
说到时间，说到对于时间的珍惜，有的朋友说，我很“勤奋”哪，恨不得一天当二天来用。说到“勤奋”二字，我就想到一位母亲。她为女儿报了5个兴趣班，有绘画、唱歌、跳舞、书法和钢琴，每天孩子下课，她都要带孩子去上课，到了周末更忙，全天都要带孩子上课。要知道她自己还有一份全职的工作。
这位母亲的问题大概是她没有分清勤奋和忙碌的区别，不仅是这位母亲，在我们的社会好像有热衷忙碌的气氛。我们越忙，觉得自己越重要。我们见面问候时以自己很忙为乐。我们很多时候像一名救火队员一样履行自己的职责，没有时间真正地喘口气，这被称为成功的生活。但事实是——我们在真正享受生活吗？身体上，筋疲力尽的时候越来越多，小毛病开始找我们的麻烦；情绪上，波动无常、急躁不安，很多时候不能和家人朋友好好相处；心灵深处——空空的，没有动力，目的意义好像无法看清……
在我们具体时间安排表上，紧迫的事情就像暴君一样迫使我们为之而忙碌，而重要的事情总是搁在一边。是的，我们知道时间管理的原则——重要的事情要优先处理；但我们常常感叹——生活就是无法控制。
武爽和你聊的是“时间”，时下有一首歌流行：时间都去哪儿了？对于基督徒来说，这个问题似上同样存在，但盼望你我有解。
一首古犹太国大卫王的诗篇，为今天的人们如何摆脱忙碌提供了灵感：耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。是的朋友，当你摒弃杂念，安静下来后，你需要获得超越忙碌生活的智慧。仁者乐水，可安歇的水边代表着一种智慧的源泉。不是有古诗说吗：“问渠哪得清如水，唯有源头活水来”，对抗混乱的生活，需要我们获得澄明清澈的智慧。汉字的“忙”，暗示着我们“忙”是“心亡”。一般来说，心灵越空虚的人越忙碌，因为忙碌的人容易陷在混乱当中，而勤奋的人总是很有秩序。忙碌的人容易忽视精神生活给人带来的强大动力，勤奋的人却拥有内在的精神力量。
此时，盼望你和我朝着正确的方向慢慢走，因为这远远胜过没有方向的到处跑。安静下来是为了帮助我们看清方向，获得力量。也盼望你和我，我们能摆脱忙碌，成为一个勤奋并且有序的人，这样，我们就能有更多的时间在做事的同时，更深的明白，什么是真正的永恒。
本集歌曲：《标杆人生》—灵粮神学院 / 《同路人》—迦南诗歌 / 《你是我的平安》—小羊诗歌 / 《选择》—天韵诗班 / 《回家》—赞美之泉