收音机前一定有不少为人父母的听众朋友，你知道吗，在国外，很多信仰基督的家庭里，当孩子稍微懂事时，很多母亲就会在《圣经》上面滴几滴蜂蜜，然后叫小孩去吻《圣经》上的蜂蜜，这仪式的意思不言而喻：书本是甜的。试问我们的教育，你们让孩子觉得上学，甜了吗？试问我们的孩子：你书包里的课本，甜吗？倘若将人生形容为一场竞赛，“起跑线”的比喻是恰当的。但是，“输在起跑线”上只适合短程竞赛，例如百米赛。如果是马拉松那样的长跑，就不存在输在起跑线上的担忧。相反，马拉松比赛赢在起跑线上的运动员，往往由于没有保存体力，致使起个大早，赶了晚集。
前些天一家人在电视机前看世界田径锦标赛，女儿为一名叫博尔特的选手不时的叫着好。说到跑步，短跑的技术难度我以为要什于长跑，然而长跑的要诀是保存实力，这和孩子学习知识的道理一样。当孩子没有一定的阅历时，给其灌输与孩子的年龄不相符的知识，孩子没有生活经验，对知识的感悟不会深刻，不但没有共鸣感，什至会厌恶。衡量教育是否成功，不是看分数，而是看一个人对所学知识的兴趣越来越大还是越来越小。如果兴趣越来越大，说明这教育是可行的，反之则相反。学生对于所学知识感兴趣的程度，除了老师的教授方法，还取决于孩子对知识的感悟程度。举个例子，一个5岁的孩子对于《静夜思》只是机械背诵，而一位远离家乡的20岁青年如果第一次看到《静夜思》，可能泪如泉涌，百感交集。20多年前，某大学的少年班家喻户晓。如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之才。这些孩子没有输在起跑线上，但是他们或父母将人生的马拉松赛跑误判为短跑，拼尽全力赢在起跑线上后，后劲不足，最终败北，贻笑大方。
买过新汽车的人都知道，新车有磨合期。在新车的磨合期，车速不能太快。只有这样，这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。假设将人比喻成汽车，人的磨合期就是童年。在童年，不能满负荷运转，要适度磨合。如此，孩子到了成年，才能快马加鞭，后劲十足。
常听人说，请让孩子赢在起跑线，然而在此想说的恰是一个相反的理念：请让孩子输在起跑线上。输在起跑线上，能赢得人生。赢在起跑线上，能输掉人生。就连中国的太极拳理论，讲究的也是“欲进先退，欲前先后。”古话则有：“将欲取之，必先予之。”学生和家庭以真诚和善良的态度看教育，了解问题实质所在，及时捕捉教育契机，熟练地把握规律，机智地变换说话方式，从而使孩子们朝着良性方向发展。
今晚长夜的牵引，和你分享的话题是可爱的孩子。前些年带一些孩子的语言表达课，因为环境的特殊原因，家长基本上是和孩子一块儿把课上完、一块儿离开的。上课之前我和妈妈或父亲沟通，能不能到另外一个家，关上门或休息会儿、或看看书，就是不要和孩子坐在一起听课。
语言课，互动部分较多，需要孩子表达的环节较多，当他们本还不敢大胆表达的时候，来自父母无声的压力让这大声表达自己的声音变得更加低弱，什至当他们不会表达的时候，随之传来的是父母看似委婉、实则苛责的批评声，这样的课堂无法继续。相信父母在这样的场合、这样的表现不是有心的，可以理解为恨铁不成钢，可以理解为可怜天下父母心，但有谁为正在成长的孩子想一想。这样的父母像一面镜子，我从中照到了平时的自己，间或也有这样的行为，所幸不很严重。
作为一个孩子的母亲，经常在问自己这样的问题：为何要生孩子？要孩子，是为了延续姓氏，接管财产吗？要孩子，只是为了自己的高兴，为了满足自己情感上的需要吗？如果是这样的话，孩子变成了父母的欲望和恐惧的投影而已。如果父母因为误谬的教育而助长了孩子的急躁、妒嫉、野心什至是仇恨，他们能声称爱他们的孩子吗？
父母因子女而感到痛苦，是一种占有的自怜形式，这种占有而产生的自怜形式之所以存在，是因为没有爱的缘故，或者不会真正去爱的缘故。我还在时常问自己：希望长大后的女儿成为怎样的一个个体？只要我们期望于孩子的是权势、有更高更好的社会地位、布上成功之梯，我们心中便没有爱，因为对成功的崇拜，助长了冲突与不幸。爱孩子，是和他们有内心的沟通，使他们受到正确的教育，以帮助他们成为一个敏感、有智慧、完整的人。