黎明快要到来之前，你的心情，好吗？我在没信主的时候，喜欢台湾的一首校园歌曲，但是我不太懂它的意思。它说：“爱象什么？爱象星期天的早晨，爱象什么？爱象会说话的眼睛。”我就不明白为什么爱象星期天的早晨。我们说主真伟大，因为这是主耶稣基督那位曾被杀又活过来的坐宝座的羔羊他的日子。
说到黑暗与光明，又想到喜剧跟悲剧，它们一样，也都是从黑暗当中开始的，也都是打破静默。在耶稣基督里面，用一个超自然的眼光去看这个超自然的世界。这就是一个喜剧的开始，就是你看见一个超自然的奇异的恩典，就是不可预料的，难以想象的，难以令人置信的，匪夷所思的。
说了喜剧，那什么叫做悲剧呢？悲剧就是不可避免的事情，那不可避免的坏事要发生。就好象喜剧是不可预料的事情，那不可预见的，不是你计划出来的，不是你努力你知道有一天你会拿到学校，那个不叫喜剧，虽然那一天你会很开心。也不是你在球场上努力最后可以拿到冠军，那个不叫喜剧。喜剧是出人意外的，跟悲剧一样无法控制的。
以前我喜欢看唐老鸭，米老鼠，每次看见唐老鸭被压路机轧过去，轧成跟一张纸一样，最后它在另一边它又站起来，它又呷呷呷地叫，那个就叫喜剧。人在不同的年龄，看同一个情节，会有不同的感触，你可能会流泪，你会想我以经被轧过很多次了，我能不能像唐老鸭一样活过来？还可以呷呷呷地叫？这是完全不可预料的，这是信仰带给我们的喜剧。
有一部美国的科幻片《回到未来》，这个是逻辑不通的。因为有爱因斯坦的理论，大家就开始想象，时间就开始倒转。启示录就是告诉你人类历史的结局，告诉你耶稣基督的死而复活为人类的历史决定了什么，带来了什么，你看到了写约翰福音的约翰在拔摩海岛上看到了人类的结局，看到那一位荣耀的君王要来，然后他在拔摩海岛上过他事奉主的最后的日子，是在苦难中的。因为他看到了人类的结局，所以他这段日子叫“回到未来”。
所以他的日子他还在流的眼泪，还会经历的软弱，人生的失败就变成了喜剧，就好象今天时空倒转，把你空投到1942年的战场，或那么你每一天跟你的战友，同样日晒雨淋，日行八百里，在战场上会负伤，可到晚上疲惫的时候绝望的时候，你就安慰你旁边的残兵败将，你告诉他们“一定会得胜的，因为我知道，我是从得胜的那一天被空投过来的。”所以苦难还是苦难，流泪还是流泪，流血还是流血，你并没有因为你知道那 一天你就比你旁边的战友少受一点苦，可是相信你的人就跟你分享那将要来到的胜利，那人生的喜剧。不相信你的人，他们就天天都活在悲剧中，他们不知道战争何时是个尽头，他们也不知道自己能不能活着回到家乡。而我们信主的呢，就好象被空投到战场的人。因为你读了启示录，因为你信耶稣，因为你知道“爱是星期天的早晨”。
什么是喜剧？真正的喜剧不是滑稽戏，不是从头笑到尾的，真正的喜剧也都是以悲剧为铺垫和前提的，你看人类真正打动你的喜剧，令人哀痛无声的悲剧，或者令人热泪盈眶的喜剧，喜剧都是悲喜剧。
有人说约翰福音是一部没有家谱的福音书。马可跟约翰看上去都没有家谱，一句话带过。但约翰福音第一章说“太初有道，道与神同在，道就是神”，原文中三个短语，用同一个词连接。于是就有人把约翰福音这三个短语称作“神圣的家谱”。他是有家谱的，这就是三一上帝的家谱，就是讲到基督教信仰从哪里来。亲爱的朋友，不是从你的决志祷告来，不是从你曾经去到教会，什至曾经受洗而来，是从耶稣基督完全的神性而来。于是堕落就真的是一个悲剧，所有的悲剧是因为堕落带来的，那么拣选，神的拣选是一个喜剧，而信心呢，是一个童话。
我想讲另外一个故事。有一个美国的农场主，应该是发生在德州的故事，他破产了，银行要收他的地，他用尽了一切办法，都没用，只有等着下周银行来收地了。他已经完全绝望了。可这一周刚好来的勘探队，要在他的田里勘探石油，他并没有报什么希望，可是就勘探出石油来，可能还是德州最大的石油，就从他的田里冒出来，他还了银行的债，成了百万富翁，千万富翁。问题是什么？他是在什么时候被拯救的？是在勘探队发现了石油的那一刻他成为了千万富翁吗？还是他本来就是千万富翁，只是他不知道？那地下本来就有石油，在他祖先移民到这里得到这块地的时候。
亲爱的朋友，想和你分享的是：不是你我要决定，要寻找，你希望成为基督徒，你若不是基督徒，你这辈子都成不了基督徒。你要找回你本来的身份，你要寻找，其实是你是基督徒，你可能是我们失散的弟兄姐妹。其实你是上帝在永恒当中为他自己所拣选的儿女，其实你是神的儿子为你而死的他自己的百姓。耶稣说“不是你们拣选了我，是我拣选了你们。”他说，“我的羊听我的声音，你们不听我的声音是因为你们不是我的羊。”“我的父把羊赐给我，凡我父所赐的一只都不会丢失。”是的朋友，信仰不是成为你本来不是的人，信仰是成为你本来是的人。你本来就是神的儿女。