曾经有一个传道人分享说，圣经有两处经文，是令他的心灵获得倚靠，叫他的心灵找到依靠的。头一处是出现在他早期信耶稣的时候，他获得这节经文，如获至宝，而这段经在他早期的岁月中，的确成为了他的帮助和倚靠。这段经文就是箴3:5-6，经文这样说：你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。

容许约瑟生活在黑暗中，长达十三年之久，然而在神看来，这十三年一点也没有白费，因为神要使用约瑟的一生，去成就祂奇妙的旨意，这十三年就是一个部署和预备的时期。其中我们研读约瑟的生平，我们可以学习到一些原则，同样适用于我们今天的。

每一个人都会经历人生黑暗的时刻，我所指的黑暗时刻，是我们不明白神的作为，我们被压下来的重担所笼罩，而当我们观望将来的时候，又觉得毫无把握和确据。当圣经说到人在黑暗中行，所指的是人活在罪中，在罪中生活的光景。但是经历黑暗的时刻，是指我们经历人生的困难，试炼，痛苦和逆境等等，在这些时刻中，神应许要与我们一起度过。

冲突是人生的一部份，也是社会的一种现象，没有人可以逃避得了。不管是在家庭，在学校里，或是在工作的地方，有人的地方自然就会有冲突，自然会有误解，也自然会有批评，这是免不了的事。每一个人或多或少都会遇上这一类的问题，到底作为基督徒，我们该怎样去面对和处理呢？怎样才能够有智慧的去化解问题呢？

当你发现自己正在面对冲突和批评的时候，你的感觉是什么呢？你会感到失去安全吗？你会觉得难过，或者是愤怒吗？又或者你觉得里面受到伤害呢？你会感到罪疚吗？到底当你觉得自己正处身在冲突和别人的批评之中的时候，你最真实的感觉是什么呢？

我不知道你现在面对的，是怎样的处境。有些人也许正面对困难，面对伤痛的事，面对一些看似无法越过的环境。不论我们今天面对怎样的环境，有一件事我绝对可以肯定的，就是无论我们所遭受的，是怎样的试炼，神必然在其中要我们得着益处

为什么神容许祂的儿女们遭受困难，痛苦和试炼呢？这正是我今天要分享的信息

你觉得每天你所面对最强劲的试探是什么呢？那就是说，每一天给你最大的烦恼和问题的，是什么试探呢？是哪一种试探经常让你陷入苦恼之中的呢？你是否在面对这试探的时候，失败多过得胜，接受试探多于拒绝它呢？你是否在面对这试探的时候，感到束手无策，即使神的话语是怎样的保证和应许，你也产生不了信心呢？

当你面对试探的时候，你头一个反应是什么呢？你会不会马上思索自己该怎么做，还是你觉得这次必然是失败收场呢？你会倚靠圣灵的力量而加以拒绝吗？有一样很重要的事，是我们必须知道的，就是试探在我们的人生中，是一件很平常的事，因为我们几乎每一天都会面对试探。

你认为神会怎样看我们这个肉体呢？到底神是否只对我们的灵魂有兴趣，或者我们的思想部份呢？又或者神同时也对我们的身体有兴趣呢？今天我们要来思想的题目就是有关我们的身体，特别是我们的健康。

我们每一个人，将来都要站在神面前，把我们的一生呈献在主面前，为我们所过的这一生负责。那些相信接受了耶稣基督作救主的人，神要按着他们一生的行为来审判他们；至于那些拒绝接受耶稣做救主的，他们要接受另一种的审判，神要在审判中定他们的罪，这就是我们今天要一同思想的。我们要看的经文，是启示录20章，这里记载了神所给人最后的审判，这审判是为每一个失丧的人而设的，没有一个人可以逃脱或幸免

无论教会是在大灾难之前被提，大灾难之中被提，或是大灾难之后永提，在神的时间表中，跟着祂要作的事，就是把教会接走，这就是这几次我们思想到教会被提的信息，保罗写信给帖撒罗尼迦的教会，一方面是安慰弟兄姐妹，因为他们中间有些人为逝世的亲友悲伤，感到很绝望，保罗写信给他们，给了他们在主里的希望，就是将来复活和主再来的盼望

主耶稣很清楚的讲到，祂必定要再来。主耶稣不只一次提到祂的再来，他不但对门徒说，也对当时听祂讲道的人说。今天，我们活在一个科技一日千里的社会里，人们讲求理性，讲求智慧，也讲求物质，很少提心灵，或者是属灵的事。

提到“教会被提，弟兄姐妹可以用不同的句子来形容，说是主耶稣基督突然回来，将教会接去的这件事。然而，正因为这是一件突发的事，是世人毫无准备的情况下发生的。有的圣经学者认为在大灾难开始之前，主耶稣要再来到半空中，把祂的教会接到天上，然后大灾难才在地上发生

不论什么时代，教会都应该为着主耶稣的再来作好准备。可是，实际的情况却让我们看见，教会越蒙神赐福，在物质上我们有越多越多的享受，我们越是眷恋世界，我们就越少想到基督的再来，什至不再提起。我们也很少想到这世界完结之后的样子，或者是天堂的情况，因为我们的满足只在今生。

神阿，我要信靠你，我需要你，我要完全依赖你。这种倚赖神的态度，绝对不是软弱，反而是表示内里的刚强，因为明白到自己的软弱和不足。我们有没有这种反应和心态呢？这是值得我们各人去反省的。一个成长的基督徒，必然敏感于自己所犯的罪，以及自己的软弱和不足。

救恩是神的工作，是神为人预备的，神无条件的赦免人的罪，把人重新带回祂面前，重新与神建立美好和谐的关系。救恩对人虽然是免费的礼物，但是主耶稣所付上的牺牲和代价是大的，救恩是主耶稣在十字架上所成就的，因着人的相信接受而成为人最宝贵的礼物。到底神为人设立救恩，把人带回祂面前，神的目的是什么呢

人若是将自己禁食的事张扬，这就是虚伪，是假冒为善，是神所憎恶的。主耶稣提醒当时的人，你们禁食的时候，千万不要像法利赛人那样，那些法利赛人禁食，他们故意穿上一些肮脏的衣服，或者是非常破旧的衣服，然后蓬头垢面，不条边幅，什至有些人更把自己化装得很苍白，好叫人看出他们是禁食来。然而主耶稣教导我们，禁食的人必须要向主真诚，而且要梳头洗脸，不叫人看出你是禁食来，只叫暗中的父看见，那就够了，因为父会报答这样诚心禁食的人。

当你向神祷告的时候，你心中所怀最基本的目的是什么呢？是否想从神那里得点好处呢？如果是的话，这基本上是没有错的，在整本圣经里面，都劝勉我们要把需要带到神面前，祈求祂供应。可是，如果你的祷告就只有这个目的，你就是错失了神所期待我们所要得着的，那就是藉着祷告去和神沟通和建立关系。

不管我们的缺乏是什么，都没有关系，所依循解决的方法都是一样。那怕是缺少智慧，又或者是缺少些什么，都可以依着雅各所提示的去做，就可以得着所求的。在人生的旅途中，我们都会有大小不同的需要和缺乏，我们可以依着这里所教导的，向神发出祈求，神就会赐给我们。