耶稣基督福音家园:合一,圣经日日行

圣经学习讲道: 圣经日日行:5月27日:合一的力量 来源:Alpha International

主啊感谢你爱每一个人主啊我要为被战火蹂躏的中东地区祷告感谢你因为你才是建立爱与合 圣经日日行5月27日:合一的力量

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圣经日日行:5月27日:合一的力量
作者:甘力克

在布亨瓦尔德集中营Buchenwald Concentration Camp,被纳粹处决的基督徒达到了5万6千人,这是因为法西斯政权将基督信仰视作巨大威胁。集中营的一个区域是专门关押“极具威胁性”囚犯或特殊人物的。保罗.斯坦内德Paul Schneider 是一位路德宗牧师,人们称他为“布亨瓦尔德的传道人”。他被转到这个区域最隐蔽的角落里。因为斯坦内德对盖世太保的命令置若罔闻,他透过监狱的小窗户,向其他犯人宣讲基督的福音。

奥图.内儒尔Otto Neururer是一位天主教神父,他毕生为犹太人以及那些“不受欢迎的人”伸冤,因此成了纳粹的眼中钉,他也被关在集中营的这个角落。奥图也不断向狱友传福音,最后被倒钉十字架。

一位天主教神父,一位新教牧师,二人一起用生命见证了他们共同的主 - 耶稣基督。合一是如此有力。

百姓和土地

诗篇68:7-14

大卫回顾了出埃及、西奈山受律法,进军迦南等里程碑似的历史事件。在这几次重大事件中,以色列人都非常合一。

本段经文显示祝福与合一是从神而来的。诗人为神所做的一切事而感谢、赞美他。他歌颂了神的带领(7节)、神的力量、神的供应(8-9节)、神的慷慨、神的公义(10节)以及神的胜利(11-14节)。

神已经把百姓带到了应许之地。但今天,就在这片土地上,神的子民却面临分裂。中东地区的军事冲突一直是当今世界最棘手的难题。

主啊,感谢你爱每一个人。主啊,我要为被战火蹂躏的中东地区祷告。感谢你,因为你才是建立爱与合一的基石。

教会和世界

约翰福音17:6-26

福音书中多次描写了耶稣的祷告。但作者们很少将祷告的内容记录下来。在即将走向十字架的前夜,耶稣给我们留下了这篇伟大的祷告词,它体现出耶稣最关心的事是什么。

耶稣不但为门徒祷告,还为将来要信他的人祷告 —— 也就是说,耶稣为普世教会祷告,包括你和我(20节)。

耶稣的祷告以“合一”为主题。他为十二门徒的合一祷告,(11节)也为全世界教会能够合一祷告(20节)。耶稣祈求父神保守信徒,让他们像三位一体的神那样合一:“叫他们合而为一像我们一样”(11节)。

1.合一的原因 - 耶稣的大使命

耶稣说,只有信徒在他里面合一,世人才能相信福音(23节),并且体验到与神合一的美妙(21,24节)。阻碍人们信神的最大障碍就是普世教会不能合一。一旦一个政党内部发生分裂,它就立刻失去民心。世俗世界尚且如此,教会就更是这样。

耶稣说他会保守门徒,赐给他们平安,好让他们保持合一(12节)。他又祷告道,“求你保守他们脱离那恶者”(15节)—— 因为那恶者总是企图分裂教会。

当基督徒彼此攻击时,人们就对基督教失去了兴趣。而当教会联合在一起时,它就极富吸引力。教会就能成为喜乐的源泉。耶稣的跟随者不应该整日愁眉苦脸。耶稣祷告道:“叫他们心里充满我的喜乐”(13节)。喜乐来自合一。分裂扼杀合一。合一大有能力。

2.合一的手段 - 通过耶稣的灵

耶稣为你的圣洁祷告。他说:“父啊,求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。”(17节)圣洁来自真理。真理在神的话语当中。所以,让自己浸泡在神的话语当中相当重要。

只有当我们欢迎那住在我们里面的圣者,即真理的圣灵时,我们才能变得圣洁。

耶稣祷告道,“我也在他们里面”(26节)这是新约中最奇妙的真理 —— 耶稣通过圣灵住在你里面。无论基督徒来自什么教会,哪个宗派,住在他们里面的是同一位圣灵。圣灵使我们合一。

3.合一的标记 - 耶稣的爱

耶稣祷告:“使你所爱我的爱在他们里面”(26节)。还有什么爱,比圣父对圣子的爱更伟大吗?耶稣为你的祷告是:你应该像圣父爱耶稣那样来爱其他基督徒,爱基督的身体。

4.合一的衡量标准 - 将耶稣显现出来

人们有时会谈论所谓“看不见的合一”。但耶稣并没有为看不见的合一祷告,他也没有期望我们“差不多合一”就好。耶稣祈祷,希望门徒“完完全全合而为一,叫世人知道你差了我来”(23节)。耶稣希望教会将这种完全的合一显给世人看。

终有一天,普世教会合一会显现出来(参看以弗所书1:9-11)。在这一天尚未到来之前,我们需要建立桥梁,让全世界基督徒的心思意念因耶稣联合起来,我们也要与其他教会的基督徒团结在一起。只有这样,布亨瓦尔德集中营的合一才能被再次彰显出来。

主啊,感谢你的圣灵正将我们合而为一。愿我们能够看到合一日益被彰显出来,愿世人最终看到真理的力量。

朋友和对手

撒母耳记上19:1~20:42

政治舞台,工作单位,甚至在教会中,两个好朋友可能同时竞争一个岗位。我们应该怎样平衡个人抱负与友谊之间的张力呢?

大卫和约拿单的友谊另人印象深刻。这二人其实是王位的竞争对手。他们完全有理由彼此嫉妒、仇恨。但“约拿单爱大卫如同爱自己的性命”(20:17)。这就是耶稣所说的,人所能具有的最伟大的爱(马太福音22:39)。

但扫罗却被嫉妒捆绑。嫉妒始于攀比,嫉妒让人头脑发昏,失去理智。约拿单对父亲说,大卫非但没有做错任何事,反而帮了他的大忙,如果杀死这样一个无辜之人,就是极大的罪。扫罗听见约拿单的话,“就指着永生的耶和华起誓说,我必不杀他。”(撒母耳记上19:6)。

但对一个被嫉妒挟制的人来说,讲道理只能凑效一时。嫉妒的威力惊人,人一旦被它吞噬 —— 就如同扫罗这般 —— 便无回头路可走。就像莎士比亚在《奥赛罗》中所说,“嫉妒是一只绿眼妖魔,它惯于耍弄抓下的猎物。”

大卫和约拿单彼此相爱。约拿单“甚喜爱大卫”(19:1),他“向他父亲扫罗替大卫说好话”(4节),约拿单甚至对大卫说:“你心里所求的,我必为你成就”(20:4)。这可算是为朋友所许下的最高承诺了!大卫与约拿单“立下了生死之约”(16节),甚至他们的后代也被包括在这个盟约之中(42节)。“约拿单与大卫家结盟,约拿单因爱大卫如同爱自己的性命,就使他再起誓”(20:16-17)。

约拿单对大卫的同情让扫罗妒火中烧,“扫罗向约拿单发怒”(30节)。约拿单知道父亲有意要杀大卫(33节),于是“气忿忿地从席上起来,在这初二日没有吃饭”(34节)。

扫罗之怒和约拿单之怒大不相同。扫罗发怒是出于嫉妒,而约拿单发怒是出于正义:“他因见父亲羞辱大卫,就为大卫愁烦”(34节)。愤怒并非都是错的,所以我们要谨慎自检。

大卫和约拿单并不羞于将他们对彼此的感情表现出来:“二人亲嘴,彼此哭泣,大卫哭得更恸”(41节)。西方男人常把哭泣看成软弱的表现。但大卫和约拿单却完全不介意在公开场合掉泪,并坦然表达对彼此的爱。大卫和约拿单向我们展现了什么是真正的友谊、爱以及合一。婚姻只是神为“孤独”开出的解药之一。友谊则是另一个对付孤独的办法。

出于纯洁无私的爱,约拿单对这个王位的竞争者给予了最大的支持和保护,表现出百分之百的忠诚。

主啊,帮助我们能够并且愿意爱邻舍如同爱自己。愿人们能够通过弟兄姊妹之间的爱、关心以及合一来克服孤独感。

佩泊的补充

撒母耳记上19:1-2

“扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说,要杀大卫。扫罗的儿子约拿单却甚喜爱大卫。约拿单告诉大卫说,‘我父扫罗想要杀你,所以明日早晨你要小心,到一个僻静地方藏身。’”

大卫正面对十分艰难的处境。大卫一直对神、对扫罗忠心耿耿。但无论他怎样做都无法取悦自己的老板(扫罗)。此时大卫能做的,就是继续做正确的事。大卫没有伺机报复。最终,神给了他最公平的结果。

今日金句:

你的道就是真理(约翰福音17:17)

——剑风发表于2022年05月27日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 合一   圣经日日行   甘力克 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2022/20572.htm
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