圣灵读经：劝化的恩赐（五）与其他恩赐的关系
经文: 徒十五32；林前十四3，31；林后一4；提前四13；提后四2
钥节: 犹大和西拉也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。（徒十五32）
参考经文: 太廿五29；约十四16
提要
「劝化」是服事性恩赐中的一种，但它与其他恩赐，却有部份重叠和相似的关系。例如犹大和西拉，具有「劝勉」的恩赐，但他们同时也是先知（徒十五32）。正如保罗所教导的：「但作先知讲道的，是对人说，要造就安慰『劝勉』人」（林前十四3）。「因为你们可以一个一个作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得『劝勉』」（林前十四31）。可见具有作先知讲道恩赐的人，通常也具有「劝勉」人的恩赐。
另外，作「教师」的人，也经常要发挥「劝勉」的功能。因为作教导，是告诉信徒该作些什么，真要执行时，需要进一步，借着劝化，来帮助信徒实际达成。这就是保罗何以提醒提摩太说：「你要以宣读、『劝勉』、教导为念，直等到我来」（提前四13），并且「务要传道，无论得时不得时，总要专心。并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、『劝勉』人」（提后四2）。
保罗在哥林多后书一章4节中，一连三次使用原文的「parakale0，paraklesis」这字，来指明另一种形式的「劝化」，就是「安慰」。他说：「我们在一切患难中，他就『安慰』我们，好叫我们能用上帝所赐的『安慰』，去『安慰』那遭各样患难的人」。这是肢体之间，非常宝贵的一项服事和恩赐。「安慰」指帮助和鼓励那些遭遇患难，和身陷困境的人。这也是主在世上时，主要的服事和工作之一。主在这方面的作为，是无与伦比的。他升天后，又差遣圣灵保惠师下来，成为我们的安慰（约十四16）。保罗以他亲身的经历，见证并且指明，上帝允许祂的儿女在生活中，遭遇患难，其目的是，为了使信徒得着祂的安慰。当信徒亲身经历了圣灵所赐的安慰后，就能成为别人的安慰，去安慰那些遭遇各样患难的人。这是上帝奇妙无比的作为和旨意，也是信徒更深经历圣灵奥秘的途径。
由此可见，「劝化」乍看似乎是一项单纯的恩赐。其实它却是一项多样丰富的恩赐，因为它与许多其他的恩赐，是必需连结在一起使用，并且因此能显出这项恩赐的内涵。
默想
1.在我们查考各种圣灵恩赐时，会发现有许多恩赐是相关连的。例如医病的恩赐和信心的恩赐，行异能的恩赐，是互通的。先知讲道的恩赐，和智慧的言语，知识的言语，及劝化的恩赐，也是相关连的。牧师、教师和劝化的恩赐，有许多重叠的部份。这意味着许多恩赐，是复合性的。当一个器皿，愿意更多被主使用，更多被圣灵得着时，他拥有的恩赐，会更加熟练而扩大的。
2.属灵的原则是：「凡有的，还要加给他，叫他有余」（太廿五29），这是主耶稣亲口说的。人若有渴慕被圣灵使用的心，并且愿意倒空自己，圣灵必能更多使用他。
圣灵的应许
1.但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。因为你们都可以一个一个的作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。（林前十四3，31）
2.我们在一切患难中，祂就安慰我们。叫我们能用上帝所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。（林后一4）
3.务要传道，无论得时不得时，总要专心。并用百般的忍耐，各样的教训、责备人、警戒人、劝勉人。（提后四2）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！您教导我们，当信徒亲身经历了圣灵所赐的安慰后，就能成为别人的安慰，去安慰那些遭遇各样患难的人。这原是上帝奇妙无比的作为和旨意，也是信徒更深经历圣灵奥秘的途径。我们愿虚心学习，并且实践它。奉主耶稣圣名，阿们！