圣灵读经：治理的恩赐（二）定义（2）
经文: 林前十二28
钥节: 上帝在教会所设立的，第一是使徒、第二是先知、第三是教师；其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。（林前十二28）
参考经文: 可十42~45；腓二5~8
提要
哥林多前书十二章保罗论及圣灵的恩赐，他再次提到「治理」这项恩赐，这回他使用了另一个希腊文「kuberneesis」是复数，意思是「教会中的管理部门」 。中文和合本及新译本圣经，将这恩赐译为「治理事的」，中文现代译本译为「能够管理事务」，而恢复本和台语汉字版圣经，则译为「治理的」；另外英文KJV译为「governments」，而NIV译为「administration」。
保罗之所以特别突显治理事的恩赐，乃因当时得救的人与日倍增，教会中事务繁杂，必须有人分担。那时有些人开始不辞辛劳，主动帮忙，巨细糜遗地把每件事工处理得宜，在他们身上，就显出这项恩赐的特质来。
「治理事的」这项恩赐的事奉，是非常重要的。因为在耶路撒冷教会，刚成立之初，由于增长速度太快，使徒们无法兼顾到每一个人的需要。有些人就乏人照顾，许多肢体受到亏损，怨声四起，主的名因此得不着荣耀。于是使徒门设立了七位执事，专门管理饭食，照顾贫困，供应需要。以此推断，它也许是教会迈向组织化、管理化的初阶，后来才逐渐有各项职分的设立。如长老、监督、牧师等等的设立，各人各司其职，而使基督的身体得以正常的发展，肢体间彼此得着建造。
旧约圣经中记载摩西也有类似的经验，原本所有的百姓，都靠他一人来治理，以至于众百姓从早到晚，都站在摩西的左右，要等他断案（出十八14）。使得摩西和百姓都疲惫不堪，于是摩西的岳父叶忒罗对他说：「你这作的不好，你和百姓必都疲惫，因为这事太重，你独自一人办理不了」（出十八17~18）。在叶忒罗的协助下，从以色列人当中，拣选了有才干的人，立他们为百姓的首领。立了千夫长、百夫长、五夫长、十夫长的，共同协助摩西管理百姓（出十八25）。如此分层负责，使得管理的工作，井然有序，并效果大增，这也正是教会管理的起源。
今日的教会在组织上，较往昔已健全许多，但仍有二种情况需要改善，一是授权不够充分，因此在上的常感疲乏；二是许多教会的管理事工分配不出去，因为弟兄姊妹参与的心不够积极。这两项都需要给予更清楚的教导，也需要圣灵来复兴，火热弟兄姊妹们的心。
默想
1.「治理的」（kuberneesis）原文是复数，表示教会需要各种管理的事奉。祈求圣灵感动更多有心、有恩赐的人，参与教会管理的事奉。
2.「充分授权」与「积极参与」，是今日教会每位信徒所需要的。唯有更多的人加入这项事奉的行列，教会的组织、行政工作，才能更健全，达到好的效果，不要忽略「治理的」这项恩赐的重要性。
圣灵的应许
1.上帝在教会所设立的，第一是使徒、第二是先知、第三是教师；其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。（林前十二28）
2.在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。（可十44~45）
3.你们当以基督耶稣的心为心。祂本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。（腓二5~7）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！求您在今日众教会中，兴起更多的弟兄姊妹积极参与事奉。恳求圣灵来复兴，且大大火热弟兄姊妹们的心。奉主耶稣圣名，阿们！