圣灵读经：治理的恩赐（一）定义（1）
经文: 罗十二8
钥节: 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。（罗十二8）
参考经文: 帖前五12；提前三4，5，12；五17；多三8，14
提要
关于「治理」的恩赐，它是属于领导恩赐的一种。保罗在这两处经文，使用两个不同的希腊文来表达。其中虽有些差异，但指的可能是同一种恩赐，就是教会中作管理工作的。让我们先查考，保罗在罗马书中所提到的：「治理的，就当殷勤」（罗十二8），英文圣经KJV译为：「he that ruleth, with diligence.」NIV则译为「 if it is leadership, let him govern diligently.」，中文新译本译为：「领导要殷勤」，中文新译本译为：「作领袖的，应该不辞辛劳」，中文恢复本圣经译为：「带领的就当殷勤」，台语汉字版圣经翻译的与和合本圣经相同。
「治理的，就当殷勤」（罗十二8），保罗在此使用「治理」原文「proisteemi」是个动词，意思是「督导、帮助、保护、治理、管理」。这字在新约圣经中出现八次，其中有三次，是提到「管理」自己的家（提前三4，5，12），有二次提到「管理」教会（帖前五12；提前五17），有二次则是提到「管理」自己（多三8，14），剩下的一次提到「治理」这项恩赐（罗十二8）。
我们若从不同版本圣经的翻译及圣经原文的意思，便可概括整理出保罗提到「治理」的义涵了。这项恩赐指的是，在教会中「作领导的，带领人的，作领袖的，治理人的」。其中这些人，同时具备了「照顾、帮助、保护」人的特质，当然「领袖或领导」，也分为不同的等级和责任。例如，作牧师、长老、执事、主日学老师、校长、团契主席、干部、小组长等，都堪称是「治理」人的，只是他们的职分和责任不同罢了。
另外，保罗提到「治理」的原则「要殷勤」，这是更为重要的。「殷勤」，原文「spoudee」意思是「忙、小心、认真、热心、尽心、殷勤」。所以凡「治理的」人，必须尽心竭力，不辞辛劳，认真有效地管理、照顾众肢体，完成上帝所托付的使命。不论「治理」恩赐的大小，也不论带领多少人，永远记得运用这项恩赐的原则：「要殷勤」，如此必能讨主喜悦。有些人希望在教会中成为领袖，拥有「治理」人的恩赐，他们首先应当明白，这项恩赐是必需付上极大代价的。
默想
1.「治理」（prosteemi）原文的意思包含「带领」或「照顾」，所以若有人想成为教会中的领导者，他就必需意识到，自己要成为能照顾别人的。这正如主所教导的：「你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服事人的」（路廿二26）。
2.「治理」的唯一原则，就是「要殷勤」。不论你的恩赐大小，不管你带领了多少人，总是要尽心竭力，不辞辛劳，认真有效地去完成这项服事。愿主给我们这样的机会和心志。
圣灵的应许
1.或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。（罗十二8）
2.弟兄们！我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们，劝戒你们的。又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们，你们也要彼此和睦。（帖前五12~13）
3.这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信上帝的人，留心作正经事业〔或作留心行善〕 。这都是美事，并且与人有益。并且我们的人要学习正经事业〔或作要学习行善〕，豫备所需用的，免得不结果子。（多三8，14）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！帮助我们牢记，不论「治理」恩赐的大小，也不论带领多少人，都当运用这项恩赐的原则：「要殷勤」，为讨您的喜悦。奉主耶稣圣名，阿们！